?在孔子看來(lái)，“三桓”驅(qū)逐國(guó)君，嚴(yán)重違背禮制，是不折不扣的亂臣賊子。為此，孔子不顧個(gè)人的安危，頻頻予以抨擊。
孔子聽(tīng)說(shuō)三桓僭越禮制，公然使用八佾樂(lè)舞，異常氣憤，在許多公開場(chǎng)合指責(zé)三桓說(shuō)：“按照周禮，天子方可使用八佾樂(lè)舞（八列六十四人），季氏居然在自己的家廟里，擅自使用八佾樂(lè)舞，這是冒天下之大不韙啊！”不久，又有人告知孔子，三桓祭祖時(shí)演奏《雍》樂(lè)?？鬃又肛?zé)說(shuō)：“《雍》說(shuō)：‘祭祀宗廟，莊嚴(yán)肅穆，天子主祭，諸侯協(xié)從?！稍诩臼纤麄兊耐ヌ蒙希趺磿?huì)出現(xiàn)天子的禮樂(lè)呢？是可忍，孰不可忍！”
孔子與三桓的斗爭(zhēng)逐漸公開化，而且愈演愈烈。
公元前516年，季氏開始向孔子施加壓力，孔子和他的家人多次受到恐嚇和威脅。秋收以后，孔子不得不離開魯國(guó)，去齊國(guó)避禍。盡管有許多弟子相伴，也無(wú)法排解他內(nèi)心的憂傷和憤慨。
在齊國(guó)的鄉(xiāng)間，孔子輾轉(zhuǎn)滯留了很長(zhǎng)一段時(shí)間。每到一處村落，無(wú)論是與老人或者青年交談，他都低聲慢語(yǔ)，顯得非常謙卑恭順，好像不善于言談似的。偶然遇到齊國(guó)的地方官吏，他便快步迎上去，拱手寒暄，有問(wèn)必答，表現(xiàn)得剛直和樂(lè)，從容不迫。到都城臨淄以后，他拜訪了高氏、國(guó)氏、鮑氏、田氏等許多尊貴的公卿大夫，舉止彬彬有禮，談話中正誠(chéng)懇，和顏悅色，給人們留下了很好的印象。
這天清晨，子路給孔子送去早餐，看見(jiàn)先生依窗凝神而立，竟然沒(méi)有覺(jué)察有人走進(jìn)房間。子路輕聲喚道：“請(qǐng)先生用餐……?！?br/>
孔子這才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，若有所思地說(shuō)：“高昭子那邊沒(méi)有人來(lái)嗎？”
“沒(méi)有。”
“你去用餐吧！”孔子說(shuō)著便坐下來(lái)準(zhǔn)備進(jìn)餐，見(jiàn)子路站著未動(dòng)，問(wèn)道：“還有什么事情嗎？”
“沒(méi)有……”子路搖了搖頭，準(zhǔn)備離開。
“說(shuō)吧，你一定有什么心事。不要因?yàn)槲冶饶隳觊L(zhǎng)就顯得拘束，我不喜歡經(jīng)常隱瞞自己觀點(diǎn)人，師生之間更應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)?！?br/>
“是，先生?！弊勇芬径Y說(shuō)?！皫滋靵?lái)，先生忙前跑后，看望了齊國(guó)的許多公卿大臣，卻遲遲不去拜見(jiàn)主持國(guó)政的人，先生這樣做，恐怕有人就要趕我們走了。”
“哦……你是指晏嬰吧？你的擔(dān)憂是對(duì)的?！笨鬃臃畔率种械目曜诱f(shuō)?！凹热坏搅她R國(guó)，我怎么能不思考這個(gè)問(wèn)題呢？我私下想，晏嬰一定是個(gè)很有心計(jì)的人，要不然，他豈能平平穩(wěn)穩(wěn)地事奉三代國(guó)君？如今，他又做了國(guó)相，大權(quán)在握??！像這樣舉足輕重的人物，我怎么敢輕率地去接觸呢？這些日子，我拜會(huì)了幾位德高望重的老人，就是想更多地知道一些晏嬰的情況，等我見(jiàn)過(guò)他的國(guó)君以后，再去看望他也不為晚。”
“齊侯何時(shí)召見(jiàn)先生？”
“明天……如果高昭子的舉薦不被拒絕的話，明天就可以面見(jiàn)齊君了?！笨鬃诱f(shuō)?！翱墒牵覀兊鸟R車已經(jīng)十分破舊，不堪出行啊，前幾天，高氏答應(yīng)借給我們一輛轎車，也許今天就送過(guò)來(lái)了?！?br/>
“這樣不妥吧……”子路有些疑惑的望著孔子說(shuō)?！跋壬鷷r(shí)常告誡弟子，不可隨意接受他人的饋贈(zèng)……”
“迂腐！得失之間，未嘗不有輕重緩急！”孔子的臉色頓時(shí)變得十分嚴(yán)肅?！叭グ菀?jiàn)一位千乘之國(guó)的君主，我豈能駕馭弊車駑馬！”
“弟子明白變通之理了……”子路怯怯地說(shuō)。
“這就好?！笨鬃佑中α耍p聲吩咐說(shuō)，“去吧，馬車的事情就交給你了?！弊勇伏c(diǎn)頭應(yīng)諾，退出房間。
次日清晨，孔子漱洗完畢，用過(guò)早餐，穿戴好禮服，由子路和顏無(wú)繇（即顏路，顏回之父）陪同，乘坐高氏贈(zèng)送的豪華轎車，前往宮中，拜見(jiàn)齊景公。
途中，子路問(wèn)孔子說(shuō)：“先生對(duì)齊侯這個(gè)人怎么看呢？”
孔子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是個(gè)平庸之輩，優(yōu)柔寡斷，疑心很重。雖然任用晏嬰為相，卻不大聽(tīng)其勸諫，賦役繁重，民怨沸騰。田氏趁機(jī)收買人心，權(quán)勢(shì)日重，擁戴者趨之若鶩。而他自己卻充耳無(wú)聞，終日沉溺酒色，侈靡放縱，不理朝政。他有許多嬪妃和兒子，卻遲遲不立太子，以致蕭墻內(nèi)外，明爭(zhēng)暗斗，貌合神離。不過(guò)，這些都是道聽(tīng)途說(shuō)而已。了解一個(gè)人，要視其所以，觀其所由，察其所安。我與他未曾謀面，怎么敢隨便下結(jié)論呢？”
子路又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)高氏想請(qǐng)先生作他的家臣？”
孔子說(shuō)：“高氏是有這個(gè)意思，不過(guò)，如果能夠直接輔佐齊侯，不是更好嗎？”
離開魯國(guó)后，孔子渴望參政、急于施展抱負(fù)的心情愈為強(qiáng)烈。子路很了解先生的苦衷，于是迎合說(shuō)：“以先生的才識(shí)和德行，一定會(huì)得到齊侯的賞識(shí)！”
孔子充滿信心地說(shuō)：“如果齊侯真要請(qǐng)我為他治理國(guó)家，我敢保證，一年之內(nèi)就會(huì)讓這個(gè)千乘之國(guó)有新的起色，用不了三年，便可解除內(nèi)憂外患，使其國(guó)富民強(qiáng)……”
齊景公很重視這次召見(jiàn)，很早就來(lái)到露臺(tái)等候客人了。
一會(huì)兒，景公遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)內(nèi)侍吉安領(lǐng)著三個(gè)人匆匆而來(lái)?？鬃幼咴谧钋斑?，個(gè)頭顯得特別高大（據(jù)說(shuō)，孔子身高九尺六寸，人稱“長(zhǎng)人”），步履矯健，目不斜視。景公心想：“這個(gè)孔子果真與眾不同??！”
景公饒有興趣地觀察著孔子的一舉一動(dòng)。
孔子快步走進(jìn)大殿，望見(jiàn)景公后，立刻低頭躬身，顯出恭敬不安的神態(tài)，雙手舉起玉圭，在堂下向景公行跪拜禮。然后起身，輕輕提起長(zhǎng)袍，弓起臂膀，沿著一條直線向堂上走來(lái)，步子邁得又小又快。只見(jiàn)他抿嘴屏氣，好像停止呼吸一樣，神情矜持而又昂奮，快步前行的姿態(tài)，猶如鳥兒展翅一般。
孔子走到景公面前，面色立刻凝重起來(lái)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的雙手舉起玉圭，上身前傾，不敢抬頭，十分恭敬的再次行跪拜禮，喘息著用低微的聲音請(qǐng)安，然后，小心謹(jǐn)慎地慢步退到自己的位置上，謙恭而又不安地坐下來(lái)，雙膝平跪，腰身直挺，露出滿臉笑容。
景公一眼不眨地欣賞著孔子的的儀態(tài)，有幾次幾乎忍不住笑出聲來(lái)。景公絲毫沒(méi)有意識(shí)到這就是所謂的周公之禮，而只是感覺(jué)十分有趣?？鬃悠翚鈺r(shí)，他自己也下意識(shí)地憋了口氣，直到孔子入座以后，他才張開嘴巴，長(zhǎng)長(zhǎng)地?fù)Q了口氣，拍手笑道：“好！很好，很精彩！”
“陛下？”孔子迷惑地望著景公。
“哦，寡人是說(shuō)您的表演，不不，您的儀態(tài)、禮數(shù)，十分精彩！”
“噢……讓陛下見(jiàn)笑了。倡導(dǎo)禮樂(lè)仁德，是孔丘的本分啊！”
“善哉！寡人不過(guò)是開玩笑罷了。仲尼雖然沒(méi)有做官，但名氣卻不小哇！在寡人面前談起您的人很多很多，自然都是集中在禮樂(lè)德行方面。今日有幸相見(jiàn)，權(quán)當(dāng)朋友聚會(huì)，暢所欲言，以求輕松快樂(lè)，如何？”
“謝陛下！”孔子揖禮說(shuō)?！捌鋵?shí)，快樂(lè)也有不同，所謂‘益者三樂(lè)、損者三樂(lè)。’益者，以感受禮樂(lè)之陶冶為樂(lè)，以稱頌仁者之品德為樂(lè)，以交往賢德之友為樂(lè)；損者，以驕奢淫逸為樂(lè)，以閑游浪蕩為樂(lè)，以宴飲縱欲為樂(lè)！”
“哈哈哈……您可是一刻也不放過(guò)弘揚(yáng)禮義仁德的機(jī)會(huì)呀！”
“一個(gè)人如果經(jīng)常用禮義來(lái)約束自己，就會(huì)減少過(guò)失，不會(huì)再做壞事?！笨鬃咏忉屨f(shuō)。
“哎呀，寡人幾乎要被您教化成儒者了！哈哈哈……”景公開心地笑了，望見(jiàn)殿外站著兩個(gè)年輕人，遂問(wèn)：“他們是您的仆人么？”
“是孔丘的弟子?！笨鬃踊卮鹫f(shuō)。
“快去請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)吧！”景公吩咐吉安說(shuō)。
“這樣不妥吧……”孔子不安地說(shuō)。
“不必拘禮，無(wú)論是先生還是弟子，只要到了齊國(guó)，都是寡人的貴客。大家一起交談，相互增加見(jiàn)識(shí)，有何不可？”
“可是‘君臣之禮，長(zhǎng)幼之分’不可廢棄呀！在這大殿之上，豈有弟子站立之地？”
“仲尼多慮了，在寡人這里，沒(méi)有那么多講究！”
說(shuō)話間，子路和顏無(wú)繇已進(jìn)入殿內(nèi)，二人向景公行過(guò)大禮，退至孔子身后站立。
“這不就對(duì)了嘛！”景公樂(lè)呵呵地說(shuō)，“那么按照仲尼的思想，君主與臣下應(yīng)該如何相處呢？”
“說(shuō)起來(lái)十分簡(jiǎn)單，君使臣以禮，臣事君以忠，而真正能做到的人并不多見(jiàn)??！”
“有什么難處嗎？”
“對(duì)君主來(lái)說(shuō)，辨別君子、小人是第一難事?！笨鬃诱f(shuō)?！熬玉娑粻?zhēng)，群而不黨，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢則自省，懷德喻義，無(wú)惑無(wú)懼。君子所憂慮的，是自己的德行和才識(shí)不足，不能為國(guó)家和百姓做更多的善事；小人則正好相反，他們巧言令色，患得患失，為了保全自己的官職和富貴，什么壞事都干得出來(lái)。正所謂，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。所以君主對(duì)自己的臣子，不僅要聽(tīng)其言，還得觀其行啊！”
“寡人贊成！那么君子就沒(méi)有什么敬畏和警惕了嗎？”
“有?。【佑小贰?、‘三戒’、‘三忌’、‘九思’之德，也可以說(shuō)是君子的敬畏和警惕吧！”
“怎么講？”景公饒有興趣地問(wèn)道。
“三畏：即敬畏天命，敬畏貴人，敬畏圣人之言：三戒：年輕時(shí)血?dú)馕炊?，要戒女色；壯年時(shí)血?dú)庹?，要戒?zhēng)強(qiáng)好斗；到了老年血?dú)庖阉?，要戒貪得無(wú)厭；三忌，是講與人交談時(shí)禁忌的三種過(guò)失：人還未說(shuō)，你就先說(shuō)了，這叫急躁；人已表態(tài)，你還不說(shuō)，這叫隱瞞；不察言觀色，貿(mào)然講話，這叫癡盲。所謂九思，是說(shuō)：看事物，是否看清楚了？聽(tīng)問(wèn)題，是否聽(tīng)明白了？待人接物，臉色是否溫和？態(tài)度是否莊重謙恭？說(shuō)話是否誠(chéng)實(shí)可信？做事是否認(rèn)真謹(jǐn)慎？有疑難是否請(qǐng)教別人？冒然發(fā)怒，是否會(huì)產(chǎn)生后患？見(jiàn)到財(cái)利，要辨別是否合乎仁義？這些大概都是做人應(yīng)該注意的問(wèn)題吧！”
“透徹！寡人對(duì)仲尼可真要刮目相看了?！?br/>
“陛下過(guò)譽(yù)了，只要不趕我走，就已經(jīng)是萬(wàn)幸了?！?br/>
“哪里話！您不是說(shuō)‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎’嗎？就憑這句話，寡人今天還要設(shè)宴款待你們！”
“孔丘一介布衣，何以承受陛下厚待？”
“不必推辭，寡人還有許多話題要與您交談。我們現(xiàn)在就前往西苑，一邊敘談、一邊飲酒賞樂(lè)，如何？”
孔子興奮得滿臉漲紅，匆匆離席，走到景公面前，拜謝說(shuō)：“孔丘誠(chéng)惶誠(chéng)恐，感謝陛下禮遇！”
于是，齊景公同孔子、子路、顏無(wú)繇來(lái)到西苑。
這里已擺好幾案，樂(lè)師和舞女們也都安排停當(dāng)。景公一面招呼客人入席，一面催促斟酒、演樂(lè)，
一時(shí)，臺(tái)上鐘鼓齊鳴，首先演奏了《卷耳》、《伐木》、《賓之初筵》等樂(lè)曲，接著又表演樂(lè)舞《韶》。舞女化裝成鳳凰的樣子，模仿神鳥的姿態(tài)，翻飛振羽，翩翩起舞。用排管、琴瑟、鐘鼓等樂(lè)器伴奏，場(chǎng)面宏大，形象生動(dòng)。
孔子舉杯在手，矚目觀止，聽(tīng)得如癡如醉，連聲贊嘆說(shuō)：“好極了！盡善盡美，一股泰和之氣！”曲終，孔子對(duì)景公說(shuō)，“上國(guó)的樂(lè)舞，聲情并茂，太完美了！樂(lè)師們把堯舜的美德，表現(xiàn)得淋漓盡致，令孔丘為之動(dòng)容！音調(diào)之美，聲容之美，內(nèi)涵之美已經(jīng)到了極致。不瞞陛下，這會(huì)兒，我連肉的滋味都嘗不出來(lái)了?！?br/>
聽(tīng)到孔子的贊賞，景公開心地舉起酒杯說(shuō)：“就憑您對(duì)我齊國(guó)樂(lè)舞的溢美之辭，寡人敬你一杯！”
孔子慌忙離席，雙手捧杯，一飲而盡，說(shuō)：“為表示感激之情，孔丘懇請(qǐng)借此機(jī)會(huì)，與弟子一起為陛下獻(xiàn)上一曲……”
景公聞聽(tīng)，喜出望外，高聲道：“好哇！仲尼有此雅興，何樂(lè)而不為之呢？”
于是，孔子和兩位弟子整好衣冠，快步走到堂中，踩著舒緩的節(jié)拍，揮動(dòng)寬大的衣袖，翩翩起舞，悠然唱道：
為何如此艷麗而又瀟灑？
棠棣之花，棠棣之花。
為何如此華貴而又典雅？
這是王姬乘坐的車駕。
為何如此艷麗而又瀟灑？
美如桃李，桃李之花。
為何如此華貴而又典雅？
她是平王的外孫桓公的女媧……
景公聽(tīng)到頌揚(yáng)自己的先祖，顯得異常激動(dòng)，一邊拍手，一邊高聲稱贊道：“好極了，再來(lái)一曲！”
孔子興趣正濃，欣然應(yīng)諾，邊舞邊唱道：
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。
這不是報(bào)答，只為永久牽掛。
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
這不是報(bào)答，只為永久合好。
投我以木李，報(bào)之以瓊玖。
這不是報(bào)答，只為天長(zhǎng)地久……
孔子本來(lái)就喜歡樂(lè)舞，即使在窮困潦倒之日，也依然弦歌不絕。由于景公的不斷鼓勵(lì)和贊美，孔子幾乎不能控制自己的情緒，手舞足蹈，又動(dòng)情地唱道：
黍禾離離，青苗茁壯。
我步履漫跚，心中迷茫。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求？
悠悠蒼天！是誰(shuí)顛覆成這樣？
黍禾離離，谷子吐穗。
我步履漫跚，如癡如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？
悠悠蒼天！這是誰(shuí)作孽招罪？
黍禾離離，谷穗金黃。
我腳步漫跚，噎得心慌。
知我者謂我心憂……
唱到感傷處，孔子潸然淚下。想到三桓專權(quán)，君主出亡，自己狼藉異鄉(xiāng)，救國(guó)不能，求仕不得，幾無(wú)容身之地，泣不成聲……
景公見(jiàn)狀，示意樂(lè)師停止演奏，上前勸慰說(shuō)：“仲尼不必過(guò)分傷懷，既然來(lái)到敝邑，寡人一定會(huì)讓您滿意。”
孔子很快從傷痛中解脫出來(lái)，愧疚地說(shuō)：“讓陛下見(jiàn)笑了！我自罰一杯，以謝失態(tài)之罪?！笨鬃诱f(shuō)著舉起酒杯，一飲而盡。
景公為緩解氣氛，有意岔開話題，問(wèn)孔子說(shuō)：“您以為道義與禮制相比，孰輕孰重??？”
孔子說(shuō)：“其實(shí)道義就包含在禮制之中。對(duì)君主而言，遵守道義不如尊循禮制。只有堅(jiān)守禮制，君才像君，臣才像臣，父親才像父親，兒子才像兒子?！?br/>
“講得好極了！倘若君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，即使有千萬(wàn)擔(dān)米粟，寡人也吃不上??！”
“所以，我經(jīng)常教導(dǎo)弟子，要事事遵循禮制，常懷感恩之心，即便是吃粗米飯，喝蔬菜湯，也一定要先行祭禮，像齋戒那樣虔誠(chéng)而又嚴(yán)肅。而且，進(jìn)餐時(shí)不許交談，不許說(shuō)話?！?br/>
“哎呀，祭一祭倒還可以，吃飯不許言談，寡人可受不了。反正，你們?nèi)逭叩闹v究太多了！”景公笑著說(shuō)?！澳敲矗陲嬍撤矫?，還有些什么要求嗎？”
“常言道，民以食為天，可見(jiàn)飲食之重要，忌諱和限制自然就很多了?！笨鬃诱f(shuō)，“一般而言，我對(duì)蒸煮飯食，不厭其精，烹調(diào)魚肉，不厭其細(xì)。席位不正，不坐；與有喪事者同席，不飽食。魚不鮮、肉變味，不食；不按規(guī)矩宰殺，不食；米粟陳腐，不食；食物變色，不食；氣味惡臭，不食；烹煮失度，不食；不到飯時(shí)，不食；佐料不當(dāng)，不食；不去姜料，不多食。筵席之上，魚肉豐盛，但從不食之過(guò)多乃至超過(guò)主食之量；惟獨(dú)水酒沒(méi)有限量，但從不暴飲而失態(tài)。平時(shí)，我只喝家釀的米酒和自己烹制的肉食，自街市上買來(lái)的酒和熟肉干之類，從不輕易食用。這些限制或者忌諱，無(wú)不有益于人的身心健康，只有好處，沒(méi)有妨礙。”
“這也是禮制嗎？”景公問(wèn)。
“是。大千世界，禮制無(wú)處不在?！笨鬃诱f(shuō)，“蕓蕓眾生，性相近而習(xí)相遠(yuǎn)，只有用禮制來(lái)規(guī)范人們的習(xí)俗，用仁德來(lái)誘導(dǎo)人們進(jìn)取，用刑罰來(lái)約束人的不軌行為，然后才有忠孝節(jié)義。所以，上至國(guó)君，下至黎民百姓，尊卑貴賤之序不能沒(méi)有，車馬、服飾、房舍、飲食、嫁娶、喪祭的等級(jí)區(qū)分不能沒(méi)有，萬(wàn)物皆有分寸，萬(wàn)事皆要節(jié)制??！”
孔子的一番論述，令景公耳目一新，遂感慨地說(shuō)：“仲尼啊,您有如此才識(shí)氣魄，為何不早點(diǎn)從政??？”
孔子說(shuō)：“倡導(dǎo)忠孝，將禮樂(lè)推及于家國(guó)，建立君君、臣臣、父父、子子的倫常，這還不為參政嗎？為什么非得要做官才算參政呢？孔丘從來(lái)不擔(dān)憂沒(méi)有官職，擔(dān)憂的是自己沒(méi)有足夠的德行和學(xué)識(shí)能夠站穩(wěn)腳跟；從來(lái)不憂慮自己的名氣大小，只想成為值得人們記起的有用之人??！”
“講得好！君君、臣臣、父父、子子，這正是寡人所期望的??！”景公說(shuō)到這里，忽然想起晏嬰，遂問(wèn)孔子說(shuō)，“寡人差點(diǎn)忘記了，您既然到了臨淄，為什么不去拜望一下寡人的國(guó)相呢？”
“陛下是指晏嬰吧？”
“對(duì)呀！寡人覺(jué)得，你們倆倒是應(yīng)該交個(gè)朋友?！?br/>
孔子沒(méi)有正面回答景公的提問(wèn)，卻明知故問(wèn)說(shuō)：“陛下應(yīng)該是晏嬰侍奉第三位君主吧？”
“怎么，有什么不明白嗎？”
“君子與人交往，應(yīng)該有所選擇，所謂‘益者三友，損者三友?！c正直誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣的人交友，是有益的；與習(xí)于歪門邪道，慣于阿諛?lè)畛校朴谛挠?jì)的人交友，是有害的。晏嬰事奉三代國(guó)君，皆能應(yīng)對(duì)自如，這說(shuō)明他是個(gè)善于心計(jì)的人，他一定是以三種不同的心態(tài)，來(lái)順應(yīng)三代國(guó)君。因此，我懷疑他的為人，不愿意與他交往?！?br/>
孔子當(dāng)面指責(zé)晏嬰，景公覺(jué)得很沒(méi)面子，但又不好反駁，遂敷衍地說(shuō)：“寡人有些累了，今天就到這兒吧！”
孔子自覺(jué)失言，慌忙起身施禮，畏縮地退出殿外。景公沒(méi)有起身送行。孔子小心翼翼地走下臺(tái)階，腳步愈走愈快。子路、顏無(wú)繇兩人，緊步后塵，幾乎小跑著才能跟得上先生……
孔子走后，景公立刻召見(jiàn)晏嬰，樂(lè)呵呵地問(wèn)道：
“先生沒(méi)有看見(jiàn)孔丘么？”
“沒(méi)有啊，主公看見(jiàn)他了？”
“嘿嘿……他剛從這兒離開?！?br/>
“看您高興得樣子，一定很有收獲吧？”
想起孔子的神情舉止，景公忍不住破涕而笑，說(shuō)：“太過(guò)癮了！寡人今日總算親眼目睹了儒者的風(fēng)采……”景公喜眉笑臉地離開坐席，走到大殿門口，一邊演示一邊敘述說(shuō)：“孔丘邁進(jìn)這道門檻，望見(jiàn)寡人，立刻低頭躬身，露出不安的神態(tài)，恭恭敬敬地舉起玉圭，先在堂口行過(guò)大禮，然后提起衣服的下擺，向后弓著雙臂，俯首彎腰，邁著又小又快的步子，向寡人面前直奔而來(lái)，好像誰(shuí)不容許他直著身子似的……”景公說(shuō)著又忍不住地笑出聲來(lái)。“寡人發(fā)現(xiàn)，孔丘憋著一口氣，就像停止呼吸一樣，滿臉通紅……您可別說(shuō)，他快步向前時(shí)，衣服隨風(fēng)飄動(dòng)，姿態(tài)很是優(yōu)美，就像鳥兒展翅一般。”景公回到自己的座位前邊，亦步亦趨地模仿著孔子舉止神態(tài)?！翱浊鹱叩焦讶嗣媲埃樕⒖糖f重起來(lái)，低頭躬身，再次舉起玉圭，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎舉不動(dòng)的樣子，雙手向上猶如作揖，放下來(lái)時(shí)就像要把玉圭遞給寡人似的，非常恭敬地行二次大禮。請(qǐng)安時(shí)，聲音低微，好像力氣不足的樣子。然后才小心翼翼地退到自己的席位，謙恭而又不安地坐了下來(lái)，雙膝平跪，挺直腰板，滿臉堆笑……怎么樣，精彩吧？嘿嘿……”
“精彩、精彩！莫非提及臣下了？”
“寡人問(wèn)他，您為何不去拜見(jiàn)我的相國(guó)?。磕滤趺凑f(shuō)……”
“臣下猜不出來(lái)。”
“孔丘說(shuō)，晏嬰不能一心事君，而是用三種不同的心態(tài)，去順應(yīng)三代國(guó)君?！本肮室饣鹕蠞灿偷卣f(shuō)，“孔丘說(shuō)，他不愿意同善用心計(jì)的人交往……”
“這個(gè)孔丘，果然喜歡在背后議論別人！”
“生氣了吧？”景公有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍。
“我不會(huì)與他計(jì)較。無(wú)論怎么批評(píng)我，他總是晚輩！”晏嬰說(shuō)?！拔衣?tīng)說(shuō)孔丘到臨淄以后，看望了許多達(dá)官顯貴，像高氏、國(guó)氏、鮑氏、欒氏，包括弦章、裔款、梁丘據(jù)等人，凡是能跟主公說(shuō)得上話的，他幾乎全都拜會(huì)了，唯獨(dú)不理睬我晏嬰。我想，這其中不會(huì)沒(méi)有原因，必定有人給他講了什么。憑主公的感覺(jué)，晏嬰是那種善于心計(jì)的人嗎？”
“怎么會(huì)呢，不過(guò)他說(shuō)您以三種心態(tài)……”
“他完全是主觀臆斷！”晏嬰打斷景公的話，提高嗓音說(shuō)，“我敢說(shuō)，三心二意的人，連一個(gè)君主也事奉不好，何談三君！”
“對(duì)對(duì)……”景公不好意思地附和說(shuō)。
“實(shí)際上，我并非以三種心態(tài)順應(yīng)三代國(guó)君，而是三代國(guó)君都一心期望國(guó)家富足，社稷穩(wěn)固，微臣方能一心一意，進(jìn)思盡忠，這就叫一心可事百君?。 ?br/>
“先生所言極是，寡人險(xiǎn)些誤解先生了！”
“主公無(wú)須自責(zé)，言者有意，聞?wù)邿o(wú)心！當(dāng)初臣下敬重儒者，現(xiàn)在卻要望儒生畏了。臣聽(tīng)說(shuō)，大凡君子，獨(dú)立無(wú)愧于影，獨(dú)寢無(wú)愧于魂。孔丘未見(jiàn)人之所為，卻在背后肆意詆毀別人，這就像撒網(wǎng)的漁夫，無(wú)端指責(zé)揮斧砍柴的山民一樣，搖唇鼓舌，信口開合，是而非之，非而是之，令人無(wú)所適從??！”晏嬰的內(nèi)心充滿激憤，他開始懷疑孔子的用心了。
次日，孔子登門拜訪晏嬰。晏嬰故意推辭，讓門客越石父轉(zhuǎn)告孔子說(shuō)：“相國(guó)說(shuō)他患了一種可能傳染的疾病，不宜會(huì)見(jiàn)客人。”未及孔子離開，晏嬰?yún)s在室內(nèi)撫動(dòng)琴瑟，歡快地彈唱起來(lái)。
孔子自覺(jué)無(wú)趣，只好返回。