當(dāng)郝嵩在醫(yī)院的高級病房內(nèi)第一次醒來時，只覺得頭疼欲裂，腦子里嗡嗡的響，就像裝著幾十只蒼蠅在里面似的。勉強睜開眼，看到的卻是一個白衣道士，郝嵩沙啞驚叫道：“我擦咧俺死了？你是白無常？長得還挺俊......”然后沒等到男子的回話就又暈了過去。只留下一臉蛋疼之相的莫語道和一旁偷笑的小道士莫言靈。
一天后，靠輸液過活的郝嵩再次蘇醒，這次雖然還是頭疼，但是已經(jīng)好了很多，痛感大概減弱到重感冒時候的樣子。慫貨睜開眼就看到一個白袍背繡太極八卦的道士背對著他站在窗口，窗外是一顆光禿禿的楓樹。
郝嵩隱約記得這貨似乎就是上次的白無常，剛想說什么，只聽見一個溫和的男音吟道：“冬去春來，冰雪不見夏日；秋枝盡褪，落葉怎知春華？故言朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人活一世，至多百年。道之所存，亙古不變！”這男子轉(zhuǎn)過頭對著郝嵩溫和一笑，接著道：“既然修心，何不問道？”
郝嵩看著男子一臉困惑，遲疑了一會兒，才聲音沙啞道：“牛鼻子不好意思，你扯啥呢？俺古文不好?！?br/>
“......”莫語道無語，只能用溫和的眼神幽幽的看著郝嵩。心中突然明白了什么叫對牛彈琴，什么叫給瞎子拋媚眼。
郝嵩被盯得寒毛都豎起來了，心道：莫不是碰上了只老兔子吧？這火熱幽怨的眼神總讓人覺得對他做了什么壞事兒似得。心虛下轉(zhuǎn)開眼面向床頭，打算弄點水喝。
忽見一條清水組成的半臂長水龍從床頭的水杯中浮了起來！這水龍長約半米，僅兩指寬，龍尾似蓮，其龍鱗片片清晰，龍爪蜷縮在身側(cè)，整只龍成8字路徑盤旋飛起?？瓷先ネL(fēng)凜凜，栩栩如生。唯一的瑕疵就是純水組成的雙目無神。但是這也足夠讓郝嵩震驚了。
依然是那個溫和的聲音道：“張嘴喝就好，你現(xiàn)在動身不便。既然剛才沒聽懂，我就用大白話說一遍便是。現(xiàn)在寒冬已過，暖春將至，對于冰雪來說，夏天的太陽它們是見不到的。這楓樹在秋天早已褪去樹葉，落下的葉子又怎么知道來年的春天是什么樣子？所以莊子說清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，因為活不到一個月；只活一季的蟬也不會懂得什么是春和秋。普通人活一輩子，一般人最多也就是百歲了。而天地大道從宇宙大爆炸開始就一直存在。你既然已經(jīng)凝聚了本心，就是修心者，那么為何不去追求大道呢？”
郝嵩看著在面前盤旋的水龍總覺得有些怪異，心道：基佬牛鼻子不裝會死啊，把水遞給我這么簡單的事兒還玩這些花樣，這樣喝下去總覺得和活吞了一條蛇一樣。心中雖然毒舌吐槽依舊，但是隱隱的總是慎重了許多，遲疑的張開了嘴。那水龍便緩緩的，平穩(wěn)的飛入郝嵩嘴中。郝嵩本來還擔(dān)心會有種被深喉的感覺出現(xiàn)（他當(dāng)然不知道是什么感覺...），卻發(fā)現(xiàn)水龍一入嘴就不復(fù)形態(tài)，化為一股純正的白開水，頓時放下心來。又聽見中年道人正在翻譯自己剛才聽得有些懵懂的話，不由得認(rèn)真聽著。
莫語道看見郝嵩在聽也是心中大呼僥幸，要不是自己用造物境的精神外放露了一手，估計要震住這小子還不那么容易，裝逼失敗的后果就是被雷劈，啊不，被鄙視。又見自己女兒一臉好笑的看著自己，心中也是無奈：這小妮子也不會來幫忙。轉(zhuǎn)念覺得自己一個文職教授忽悠人到這個地步也不錯了，畢竟又不是道教那些大忽悠。
郝嵩聽完后用暈沉的腦子試著思考，可惜精神狀態(tài)太差，一時抓不住重點，只得先問了中年道士的來歷。
莫語道正色道：“貧道莫語道，自守夜人大學(xué)中國分校而來，也就是位于新疆羅布泊的馬蘭校區(qū)，是中國現(xiàn)代道學(xué)的修道圣地。”
郝嵩想都不想睜眼說瞎話道：“啊呀！久仰久仰！大名鼎鼎??！”說完覺得腳丫子有點癢，就干脆在床上蹭起來。后心中卻疑問：這地兒完全沒聽過啊？道家有這么一個圣地么？還馬蘭校區(qū)，再多一個字就是馬欄山了，小心快樂大本營的逗比們告你們侵權(quán)??！另外新疆羅布泊也是醉了啊，那地方好像鳥不拉屎、荒漠一片吧？守夜人大學(xué)在那兒也有個校區(qū)？還真是要修道成仙的節(jié)奏啊，集體喝風(fēng)吧喂......
莫語道對這明顯的敷衍話倒是沒啥反應(yīng)，一臉淡然。一邊的小道士莫言靈看著郝嵩又是扯淡，又是蹭腳丫子，倒是不高興了。一手插著腰，一手指著郝嵩道：“你這臭家伙別不懂裝懂！現(xiàn)代道學(xué)和道教完全是兩碼事兒！而且我們分校有名氣才怪了！”
郝嵩看著從自己身后蹦出來的小蘿莉道士有些詫異，剛才沒注意到有這么一個人在。只見這妮子面相雙八年華，身高卻偏矮，面上無一絲粉黛，卻眉若遠(yuǎn)山，雙頰還有些隱隱的雀斑痕跡，看上去十分可愛。一身寬松的道袍看不出身材，既有一般青春少女的活潑，又有道家的一股寧靜淡泊的氣質(zhì)?？上婚_口那股子淡泊味道就蕩然無存。
郝嵩還沒來得及吐槽，莫語道倒是眉頭一皺先說話了：“小靈，我等修道之人最重何事？”
莫言靈見父親發(fā)話，雖然面上仍有惱色卻還是平緩了氣息回道：“最重心境平和近道?！?br/>
“何以為之？”
“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。圣人后其身而身先，外其身而身存，故能成其私?！边@時，雌性小道士已經(jīng)面色平和，語氣淡然了。
郝嵩雖然古文不咋滴，但是看的小說多了也知道這幾句，出自老子的道德經(jīng)（是不是該寫老聃？）。原本的意思是：天地不存在仁慈之類的感情，萬物對于它來說輕賤無用，任憑其自生自滅。圣人也不存在仁慈，百姓對于他來說也無關(guān)緊要，任憑他們自己自作自息。圣人謙退無爭反而最為高貴，將自己放在淡薄的位置上就能無私，并成就己身。
郝嵩心中隱隱覺得不對，老聃所形容的修道之人似乎和蘇蕊不是一個路數(shù)，總給人一種非人的氣質(zhì)，而且道家的精髓郝嵩大概知道講求清靜無為逍遙度日。仔細(xì)想了想，郝嵩驚覺：這就是種路人甲心態(tài)嘛，古人這么早就知道打醬油這種行為的真諦了??！道家的主旨說白了不就是你們忙，我打醬油么？
雖然郝嵩也給人以慫，不想管事兒的印象，但是最近和蘇蕊接觸后卻發(fā)生了很大改變，起碼他在蘇蕊的事情上已經(jīng)完全無法置身事外了，做一個悠哉的幕后人了。當(dāng)看著蘇蕊毅然的擋下雷雀時，也突然有些明白一個男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，也隱隱希望有一天自己能夠擋在蘇蕊身前。
但是眼前這兩個家伙似乎又不是那么打醬油的貨色。就在郝嵩滿腹狐疑時，聽見莫語道溫和的聲音回道：“雖然說得不錯，但是那是古典道家思想，我們吸收了科學(xué)唯物思想的現(xiàn)代道學(xué)理想是什么呢？”
莫言靈正色道：“以私護公，憑一人之道護萬人之道！雖不入世，亦防魑魅魍魎之輩妄為亂道！”
這一番話倒是蕩氣回腸，和守夜人組織的理念相合。只是郝嵩對守夜人也一直有些疑惑，因為任何組織都會有腐化的可能，特別是這樣掌握了強大力量的組織。就是不知道守夜人到底存在也多久？其內(nèi)部都是這樣的高大上人物么？
想到就問，郝嵩先恭維了一番現(xiàn)代道家，然后在莫言靈微帶得意之時問出了問題。令他沒想到的是，小蘿莉居然復(fù)雜的看了他一眼，然后將視線轉(zhuǎn)向莫語道。郝嵩不明所以，也看了過去。
只聽見中年道人嘆了口氣道：“你既然已經(jīng)凝聚了本心，那么自然就是守夜人大學(xué)的學(xué)生，有些話可以告訴你了。雖然現(xiàn)代道學(xué)吸收了很多先進、科學(xué)的理論，但是內(nèi)部的理念斗爭依然存在，古典道學(xué)和現(xiàn)代道學(xué)依然在互相辯論、傾軋。貧道帶著小女去馬紹爾本部也是想擺脫這些斗爭，找個地方安心做學(xué)問，也可以讓小靈好好成長。至于守夜人組織，總體來說是由唯心溫和派與唯物溫和派組成，正式的成立時間大約是在歐洲文藝復(fù)興時期。但是有守夜人相近理念的先賢出現(xiàn)在1200年之后，這是最早的一批守夜人，雖然他們并不這樣稱呼自己?！?br/>
說到這里道人轉(zhuǎn)頭看向窗外，似乎在緬懷著什么，神色中帶著敬意，接著道：“早期的守夜人都是偉大的理想者和強大的修心者，他們在跟隨十字軍東征時在阿拉伯國家發(fā)現(xiàn)了讓所有人都可能成道的方法，那就是科學(xué)！于是為了證明和守護他們的想法，這些賢者帶回了大量書籍、文獻和學(xué)者。然后在接下來的幾百年內(nèi)與當(dāng)時的唯心保守派，天主教和伊斯蘭教修心者發(fā)生了圣戰(zhàn)！在付出了巨大的代價和漫長的斗爭后，成功逼迫宗教勢力放棄了對世俗的干預(yù)。之后他們的后人引導(dǎo)了文藝復(fù)興，從此唯物科學(xué)開始在他們的守護下崛起！人類文明也迎來了飛躍！”說道這里莫語道面露激動之色，渾身都有些微微顫抖。一旁的莫言靈也露出神往的表情。
郝嵩這家伙雖然也有些震撼，但是依然面露遲疑之色，心說修心者的世界觀似乎和普通人完全不同，這節(jié)奏是什么大事兒其實背后都有他們的影子么？果然夏蟲不可語冰，普通人知道的歷史都給人以太過壯麗的突兀感，比如天主教統(tǒng)治歐洲那么多年，結(jié)果居然在其最強大剛剛發(fā)動了幾次十字軍東征后突然開始衰落以及分裂，除了戰(zhàn)敗的原因之外，聽這意思還因為守夜人的先賢們在窩里反？面上雖不信，心里卻隱隱覺得事情八成就是如此。
這時莫語道也從緬懷的情緒中恢復(fù)過來了，看了看郝嵩的臉色，道：“具體的真實歷史，在守夜人大學(xué)的修心者歷史課上會學(xué)的，既然你已經(jīng)醒了，我們會盡快前往馬紹爾本部的。至于現(xiàn)在的守夜人......哎，還是不說了，不然有可能要被查水表的?！?br/>
“歷史就像一團泥，根據(jù)人的需求被隨意捏造。你眼中的歷史，最多只是它的一個側(cè)面罷了?！?br/>
――摘自《修心者歷史》序章
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