開宗明義之后，李恪越來越放松。
“天既有實(shí)，有手有腳，五官俱全，則其有志乎？當(dāng)有。譬如你我，若是有實(shí)而無志，豈不是胸?zé)o大志，廢人一個(gè)？”
他輕笑了一聲，掃過臺(tái)下，神色漸肅：“天志者，道也。”
“孔子曰：如日月東西相從而不已也，是天道也。不畢其久，是天道也。無為而物成，是天道也。已成而明，是天道也。天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照?！?br/>
他搖了搖頭：“你們以為墨者非儒，卻不知天之道，存于世，圣人悟，賢人觀。墨者非儒，乃非儒生之表里難一，非儒禮之繁復(fù)無用。然天道之悟，天理之觀，智者之見同也，無可非也。”
“天道是無私的，無己的，無畏的，亦是無知的。他存于天地，導(dǎo)于人心，你我之衣食住行，皆天地之理也?！?br/>
“老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。荀子曰，天行有常，不為堯存，不為桀亡。墨子又言，天不可為林谷幽門無人，明必見之。然而天下之士君子之于天也，忽然不知以相儆戒?！?br/>
“何解？天道影響萬物，卻不自變，你我身處于世，皆從之天也！此或使也！”
“故墨子曰，天亦何欲何惡？天欲義而惡不義。率天下之百姓，以從事于義，則我乃為天之所欲也。我為天之所欲，天亦為我所欲也?！?br/>
隆隆傳聲，響徹在天地，圍觀之人不再竊語，坐席之中唯見抄錄。
在此之前，人人都以為李恪會(huì)在獏川講墨，卻從未想過他的眼光早已跳出了墨。
天，是哲學(xué)，且不是虛無縹緲的理論哲學(xué)，對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人，無論是士人、農(nóng)人、工人、商人，天，皆是處世為人的一門大學(xué)，是實(shí)用學(xué)。
圣人之言天也！幸甚也！
臺(tái)上的李恪停了下來，他架起小爐，在眾目睽睽之下涮著盆，煮起茶，茶煙氤氳，仿佛茶香也在傾刻間飄蕩在整個(gè)天地。
沒有人生出異議，因?yàn)樗惹罢f得太快了，傳聲的墨者們還在復(fù)述，正需要他做些雜事，讓聽者來抹平這場(chǎng)直播的延遲。
如此足足半柱長(zhǎng)香。
李恪給自己勺了一盞茶，輕輕一吹，小口抿下。
“我之恩師墨慎子，博文強(qiáng)記。百家之說爛熟于心，凡世間成書之論，無有其不知不明者。我曾膝行據(jù)袖以求真理，我問他，何為天志？”
“他說，天志者，天之致也。世間萬物之所行，皆是天志，你我口中之論斷，皆是天志，生老病死，春夏秋冬，皆是天志。我性魯鈍，不明所以，故又問，如何踐志？”
“他笑而答曰，謹(jǐn)從良知。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致之在格物?！?br/>
“我還是不解，便問，如何格物？他斥我癡兒，贈(zèng)我一詩曰，無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。我終悟了?！?br/>
李恪站起身，緊著鶴氅，環(huán)視臺(tái)下。他向前幾步，扶著護(hù)欄，面向治水行來之方向。
風(fēng)起，衣袂飄搖。
“古之圣賢明天道。有燧氏見天雷擊木，鉆木得火。有巢氏見洞可棲身，結(jié)草得巢。嫘祖見百獸背毛，取蠶絞絲。神農(nóng)氏知草可醫(yī)人，遂嘗百草。天道原來一直都在我們身邊?。∥覀兙此?，從他，為何就不敢去認(rèn)識(shí)他們，而要代之以天道呢？”
“認(rèn)識(shí)天，研究天，掌握天，以天道事人，此方為敬天！”
“公孫龍說，白馬非馬，你們笑他，諷他，迫得他以詭狡之說辯駁你們。此他愚耶？世人愚也！萬物之于世，可分界門綱目科屬種，你們道馬便是馬，若無之別，為何就無人以駑馬為戰(zhàn)？”
“駑馬之于戰(zhàn)是要死人的！何人敢說駑馬與戰(zhàn)馬無別？既然有別，又何來信口雌黃，說白馬亦馬耶？”
“天之道，損有余，補(bǔ)不足，你們以為真理，卻為真理乎？若真如此，人人束手，天可會(huì)補(bǔ)你飯食？此詭辯也！”
“天之道便在那，損，是因?yàn)槲覀儾蛔灾g背了天，補(bǔ)，則是因?yàn)槲覀冊(cè)诓蛔灾g又順了天！當(dāng)如何避免？格物，明天志也！”
李恪猛地將袖袍一展，趴伏在遠(yuǎn)處的霸下便動(dòng)了起來，碑樓之頂緩緩而開，豎起一枚巨大的，足有兩丈余高的三棱玻璃。
它在陽光下散發(fā)著熠熠的華彩，略一調(diào)整，便投射出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹，直射治水。
人群驚呼！
李恪笑著坐回位置，輕笑說話：“看吧，我舉手投足便如天神般請(qǐng)下了虹彩，是巫術(shù)么？非也，他們本就在那，在你們所見的白光之中。日有七色，赤橙黃綠青藍(lán)紫。如此看來，后羿射日之說怕是有待商榷了，若是世間真只余下一只金烏，它豈不是成了山雞？”
“日暾于東，沉于西，水自于上，流于下，地榮于春，枯于秋，夏鳥南去，冬而返！何也？憑高總能望遠(yuǎn)，重木卻可制舟，四時(shí)星相總有常相，目極之處棋永上浮。又何也？”
“我在少時(shí)，鄉(xiāng)人皆說割禾需彎腰，我便制了烈山鐮，從此割禾便不需彎腰了。此后不久，又有人說水總下行，我便制了這獏行，水到高處，沖擊而下，不僅破了這妄言，還以水力代了人力。雁門一郡喜喚我有墨，你等可知，雁門之農(nóng)一人便可精伺數(shù)頃良田？”
“我背天了嗎？若我背天，天何以不棄我！”李恪一聲長(zhǎng)笑，那聲音居然蓋過了隆隆的傳書聲，一直傳到老遠(yuǎn)。
“武王拔鼎，人嘗言此人力之極，我便組了滑輪，制了龍門，人人皆可力拔千斤，多組幾套，萬斤之物亦可拔起。鄭國(guó)疲秦，以大渠貫通關(guān)中，險(xiǎn)使秦亡，我建獸蝎，一月貫通昭陽，潤(rùn)澤良田千頃?！?br/>
“我背天了嗎？若我背天，天又何以不在此便收了我！”
“天之志，常于世，格萬物，品萬法，以機(jī)關(guān)復(fù)現(xiàn)之！這，便是我的道！這，便是墨家之道，既是愛人之道，又是利民之道！”
“兼愛也，窮吾智而利生民也。天志于上者，人敬也，天志于常者，人用也，天志于廣者，不及人心廣也！諸君，華夏何從，黎庶何往，賴諸君也！”
“此！乃啟夏之大道也！”ntent
大秦鉅子