可紅薯這東西推廣的慢，僅輻射了閩浙魯，或許與紅薯的食用烹飪方法不到位有關(guān)。
烤紅薯猛一吃很好吃，吃一半就撐住了，膩的吃不下去了。
白粥紅薯塊，蒸煮紅薯，猛一吃很香甜，天天吃犯酸水。
唯獨紅薯粉條，就跟把大米制成米粉一樣，任天天吃，也不會膩。
正如象牙，魚翅一樣，有需求才有殺戮。
元吉感覺要忽悠農(nóng)人與地主多種紅薯，創(chuàng)造需求才是最好的手段。
皇帝的弟弟家都天天吃紅薯粉條，這就是宮廷貴族的下午茶啊，土鱉云集的上流社會還不跟上？趕緊來碗豬肉燉粉條！
紅薯適合溫暖的南方種植，北方來個小土豆，再加個適宜廣泛種植的大玉米，這倆土里的金疙瘩與地上的標(biāo)桿有了，就不用施粥插筷不倒了，紅薯土豆玉米面窩頭吃頂你！
紅薯土豆不用現(xiàn)代栽培技術(shù)，不用精耕細(xì)作，畝產(chǎn)都是數(shù)千斤級別，玉米耐旱不挑地，又少病蟲害又好伺候又高產(chǎn)，
無論是現(xiàn)在還是未來，人口都是承載工農(nóng)業(yè)總量的基石，征服與文明擴(kuò)張的最佳武器，以至于有穆斯林要以“子宮征服歐洲”一說。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)量上不去，就解放不了人手，就支撐不了工業(yè)社會與商業(yè)繁榮。
再會造菜刀，有需求的買不起，那就是無效需求。
大清九成以上人口是農(nóng)民，高產(chǎn)作物就是工業(yè)品需求的倍增器。
元吉要收蛋糕稅，就得讓蛋糕越大越好。
小心伺候在元吉身后的趙福，不知道主子為何盯著一掛掛老面條得意洋洋，莫非要把府上每天都得吃粉條，改成每天全得吃粉條么？
那恩典可太大了我的爺，再愛吃粉條子也不能這個吃法啊。
“主子爺說的是呀。”
趙福狗腿的趨前，握拳托腮，蘭花指恰點著唇，一副拈花若笑的銷魂樣子，“這紅薯粉呀，滑，嫩，筋道，吸湯汁兒，要是燉個大肥肉，再放點辣椒滾滾，老奴的舌頭呀，都恨不得咬下來?！?br/>
鋪墊了一下，才語氣一轉(zhuǎn)，齜眉帶笑，“可是主子爺呀，咱不能天天吃這個呀，讓舒媽媽記上一筆，報上宗人府，主子爺也晦氣不是？老奴在灶上熬了粘米粥，剝了松花蛋，醬了鵝翅，鹵了鴨胗，燉…”
“行了行了行了?！?br/>
元吉看見趙福一副哄小孩的樣子就崩潰，這個自稱“老奴”的娘炮，實際剛過而立之年，那真稱得上一把屎一把尿把他拉扯大的，從一出生就開始跟前伺候。
在元吉殘存的上一任為之不多的記憶中，不少就是小趙福的畫面。
為了怕米粥嗆著他，拿個小勺子在那碾熟米，用臉蛋試過碗的溫度，才端給他，半勺半勺的喂。
大冬天的裹著老棉襖坐在側(cè)屋的傭人房外，守著個小爐火，小爐上溫著飯，就是怕待房里，他起夜聽不見，餓了吃不著。
或許是從小哄慣了，趙福已經(jīng)形成職業(yè)本能了，或許是打小就當(dāng)男保姆，導(dǎo)致了荷爾蒙產(chǎn)生了變異，更或許是趙福本性如此。
反正，元吉見過的太監(jiān)里，就沒他這么娘的。
可一個從小伺候了他十多年的“老”太監(jiān)，他也實在是不忍較真。
關(guān)鍵是他發(fā)脾氣沒用，上任打小就是個兇戾的主，怎么治療小孩發(fā)脾氣，趙福的經(jīng)驗豐富極了。
那都不是打不還手罵不還口，而是很輕的一腳過去，趙福都能恨不得飛出十里地去，一邊飛還一邊喊：“主子爺這腳可真狠，把奴婢的魂兒都踢沒啦~啦~啦~啦~”
趙福還會人為創(chuàng)造回音呢，一聽就是奸臣胚子。
等他接任了“元吉”這副身體，繼承了不少上任的某些東西，前后兩任都已經(jīng)對這個蹬鼻子上臉哄小孩的狗太監(jiān)無可奈何了。
又不能把趙?？沉?，從身邊趕走這么忠心耿耿的老太監(jiān)吧，也實在是怪不落忍的。
美國同性戀都合法了，元吉后世什么邪乎玩意沒見過，偽娘都看吐，只能隨他去，關(guān)鍵后世真遇不上這么忠心耿耿的仆人。
要么說統(tǒng)治階級壞呢，元吉就覺得滿清貴族奴隸制，也不是不好，關(guān)鍵看你是滿清貴族，還是奴隸。
屁股決定腦袋。
他要是反清復(fù)明，那才是瘋了呢！
元吉倒是不跟趙福扯下頓吃不吃紅薯粉條的問題，跟這個哄小孩的老太監(jiān)扯不清楚，而是對“起居注”詫異：“舒媽媽上次落水受驚，這就好利索了？”
他在趙福面前倒不爺來爺去了，直接以“我”自稱，詫異的問了句才又反應(yīng)了過來，皺眉道，“還是你要給舒媽媽上眼藥？”
清宮有很多詭異的規(guī)矩，同桌菜一盤只許三筷，盤就會撤走，隔天不許菜重樣，以免養(yǎng)成挑食的習(xí)慣。
早前關(guān)外缺鹽，如今每逢祭祀活動，上的水煮肥肉塊都是沒鹽的。一塊大肥皂一樣，放鹽都吃不完，更別說不放鹽，這都是給奶媽催奶吃的玩意。
但皇族宗室包括王公勛貴必須要吃，類似憶苦思甜，就是不給放鹽，敢吐還罰！
誰挑食，誰不吃，就會被記一筆，錄入宗人府。
皇帝是隨身記起居注的史官，除在后宮與諸皇兄皇子談話之時，不允許記錄外。公開朝會，與大臣在一起，吃飯，賜宴一類，就隨身記。
元吉被送出宮后，就是舒媽媽記了，嫁出宮的公主也是精奇媽媽記，包括與額駙同房，都要精奇媽媽同意，才能一起造小人。
清皇室的公主額駙，牛郎織女一樣，精奇媽媽就是鵲橋！
這東西，可緊可松，可記可不記。
早前舒媽媽太負(fù)責(zé)了，老記，記完就交宗人府了，然后宗人府就老罰他。
宗人府圈禁沒那么慘，有大圈小圈，小圈就是“看管”與“嚴(yán)加看管”。
京師左四旗右四旗的左右翼宗學(xué)就歸宗人府，宗室都被宗人府看管過。
“嚴(yán)加看管”不過也就是強(qiáng)制當(dāng)宅男，要么面壁，要么一個小房里自己待著描字讀書，可出屋，不許出院。
看管還不見得在宗人府，有的是交由大臣看管，多是強(qiáng)制讀書。
單間貴賓牢房，大雜役放風(fēng)待遇，另配私人圖書館，可借閱大內(nèi)藏書！
滿洲是全義務(wù)教育，順治的時候就規(guī)定：凡滿洲八旗八歲以上十五歲以下，都要讀書上學(xué)，否則，家長最嚴(yán)重會被免官。
與日本武士階級一樣，識字率百分百。
宗人府就是個圖書館，圈禁的時候正好看書，元吉的《金瓶梅》就是從宗人府順出來的，不知道是不是宮里的，私人刊本，帶手工插畫。
《金瓶梅》不好看，好看的是書主人評論，一章一插畫，畫頁背白，全是評論員文章。
猜測作者是誰，哪句影射的朝廷哪位大人，影射何事，蠅頭小楷，洋洋灑灑。分析的論據(jù)齊全，同榜同年，親朋故舊，七纏八繞，頭頭是道。
更搞的筆記還不是一個人的，第一任印書主人罷官了，第二任緬懷了一下樓主，接著續(xù)帖。
書傳了五任主人，全是明朝的官，評論一樓接一樓，BBS一樣，可謂是明朝官場現(xiàn)形記。不知道哪抄出來的奇書，特好看。
有一堆不知道哪個地界抄來的神書為伴，有時候圈禁時間到了，他都不想走，還沒研究出來潘金蓮的潘家，到底得罪了誰呢……
大圈元吉都被圈過三回，宗室與覺羅氏，犯罪，不歸刑部管，也是宗人府管。
宗室與覺羅犯罪入獄，不叫坐監(jiān)，不叫坐牢，也叫“圈禁”。
愛新覺羅是新姓，原來也是覺羅。只不過姓覺羅的多了，后來努爾哈赤就把其父塔克世一支的直系后裔單列了。
只有這一支為愛新覺羅，在滿語覺羅gioro加了個aisin。這是后金的國號“金”，不是完顏阿狗打的那個完顏“金”。
愛新覺羅就屬于皇族，也就是宗室了，俗稱“黃帶子”。
“阿哥”就是從這里來的，是皇太極規(guī)定的：“遇太祖庶子，俱稱‘阿格’。六祖子孫，俱稱‘覺羅’?！?br/>
六祖就是努爾哈赤的祖父六兄弟，覺羅氏就是以這六人來序的。
阿哥，格格，平常滿洲家庭孩子都可以叫，這是蒙古語，包括額娘，福晉，都是蒙古語。
可在稱呼皇族之時，阿哥只是稱呼非受封前的皇子，且是只有大臣會這么叫。
皇子十五歲一定會由內(nèi)務(wù)府提請皇帝封爵，親王之子最遲二十歲一定封爵，有爵了之后叫的就是爵了，不會再叫阿哥。
元吉十五歲光桿，因為大婚都封爵了，只不過完婚后馬上就又找茬擼了，又把他扔回宗人府圈了倆月罷了。
而且稱呼內(nèi)外不同，內(nèi)務(wù)府與宮里的嬪妃，太監(jiān)，宮女等，無論順治年間，還是康熙年的現(xiàn)在，都不會叫皇子“阿哥”。
太監(jiān)，宮女，地位低的嬪妃，見三歲的元吉都是叫“九爺”，沒有叫“九阿哥”的。
奏折與玉牒一類的書面行文是順治時的“九皇子”，康熙時的“皇九弟”。
宗室，努爾哈赤一家二十二人?；侍珮O時期，黃帶子不到百人。再歷順治一朝，到了如今康熙朝，黃帶子一共406人。其中大半夭折，戰(zhàn)死，已故。
其他的覺羅，乙林覺羅，伊爾根覺羅等，俗稱“紅帶子”，不是宗室，但屬于同姓近親。
“愛新覺羅”至清帝遜位止，“愛新”本就是國號，社稷已失，太廟與宗人府玉牒皆已不錄。
按原本的歷史，終清一朝，不算溥儀折騰出來的滿洲國傀儡，僅從努爾哈赤稱汗的天命元年至宣統(tǒng)三年清帝遜位共296年，努爾哈赤及兄弟的子孫后代，受封及襲爵者，一共是1978人。
宗室加覺羅，一共就這么多，平均一年六個多！