棲鳳山下這一場(chǎng)賭斗，終究以朱厭險(xiǎn)勝通臂猿拉開帷幕，兩方徒眾俱都鼓動(dòng)一腔熱血，各顯神通，竭力爭(zhēng)勝。便見得，那比斗場(chǎng)上，一時(shí)間鐵拳罡風(fēng)四溢，道法玄光飛舞，真是斗得好不熱鬧。
如此你來我往，雙方到底各有輸贏，未曾叫哪一方一家獨(dú)大了去。就這般，倏然間已是六十多日過去，兩方陣營不免都有些懈怠，比斗之時(shí)少了幾分激烈，倒好似常日切磋罷了。
見得此景，那帝俊一方的白澤長老不免憂慮，乃獻(xiàn)言道：“吾觀這一番賭斗到如今這般地步，便可知曉，敵我兩方若論中堅(jiān)力量，實(shí)是旗鼓相當(dāng)，難分伯仲，似現(xiàn)下這般相持之勢(shì)，如無變數(shù)，恐一時(shí)半刻之間難得改變。然則，這一戰(zhàn)不管如何改易方式，終究是敵主我客，我攻敵守。如此一來，長遠(yuǎn)來看，這相持之勢(shì)于吾等而言，實(shí)已是落于下風(fēng)了�！�
帝俊聽他如此說，仍是未曾動(dòng)色，只將其麾下眾將環(huán)視一圈，乃沉聲問道：“白澤長老所慮甚是，如此，何人與我下場(chǎng)一戰(zhàn)，叫那棲鳳山眾知我兵鋒尚銳！”
聽得自家主上這般問，帝俊麾下俱都洶洶，爭(zhēng)先下場(chǎng)不讓人后，然則，待得一身著青色戰(zhàn)鎧的昂藏巨漢排眾而出，余者便都暫息聲色，各自退后，顯是俱都心服此人出戰(zhàn)，不敢與之爭(zhēng)的意思了。這青鎧巨漢正是帝俊麾下一員驍將，畢方是也。
這畢方原是木精，化生之時(shí)其形如鳥，赤文青質(zhì)而白喙，卻是不食五谷，只以火焰為食。其脫胎于木精，跟腳已是不凡，又得控火馭火之天賦，論起戰(zhàn)斗力來已是驚人，待到被帝俊折服之后，再得帝俊青眼，而帝俊更是玩火的行家，雖則那大日真火的玄奧因其天生稟賦不同而無法掌握，但兩人共同切磋鉆研之下，亦足以讓畢方控火馭火的神通更上一層了。此時(shí)畢方主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，余者盡皆避讓，帝俊也再無挑剔之理，故而這畢方便如此這般上得場(chǎng)來。而棲鳳山一方不知畢方底細(xì)，只把他當(dāng)作等閑，排兵布陣一如從前，竟是一連在畢方手上吃了三場(chǎng)敗仗！而直到此時(shí)，伏羲等人方才發(fā)現(xiàn)不妥，可還不待他對(duì)排兵布陣做出調(diào)整，便有他座下童兒來報(bào)，那敗于畢方手上的三位，俱受燒傷之厄，而棲鳳山這一邊竟是無人能解其厄。
伏羲聽得此報(bào)，不得已間匆匆派座下青云出場(chǎng)，只叮囑他盡量拖延時(shí)間，務(wù)要以摸清畢方底細(xì)為先，以保全自身為要，不必強(qiáng)自爭(zhēng)勝。這青云原是他座下四位杰出之士之一，與女媧座下四人并稱棲鳳山八賢的，前番聽林悠遠(yuǎn)講道時(shí)還曾得了一件與自家所參道法相合的法寶，喚作云禁攝雷圖的便是。以青云之能，得法寶之助，要說穩(wěn)贏那畢方未必能夠，但若說是要一探其底細(xì)，想必是毫無問題了。
那青云得令而去，伏羲便又向林悠遠(yuǎn)告聲罪，卻是打算親自去探看那三名傷者的傷情了。林悠遠(yuǎn)見他如此，卻也莫可奈何，只揮揮手，放他去了。不一時(shí)，伏羲又匆匆而回，卻是已親自出手，將那三人傷情穩(wěn)定下來。太一便問他內(nèi)中究竟，伏羲略一沉吟，方估量著說道：“那畢方控馭之火，乃是木中火，別的倒還罷了，后勁兒卻足，不是那么容易滅的。更難得的，這火里兼具幾分大日煌煌之意味，又添了幾分霸道，威力倒又更勝了些�！�
太一等聽他講出這許多門道，一時(shí)也不由嘖嘖贊嘆，獨(dú)有林悠遠(yuǎn)搖了搖頭，說道：“木中火也好，日中火也罷，終究脫不出火行之道。這畢方一手控火馭火的神通，別的倒還罷了，單只一個(gè)‘煉’字，他倒得了其中三分味道。依我看，他這神通，攻敵殺伐是有點(diǎn)兒小材大用了，若與我做個(gè)看爐燒火的童兒，倒還恰當(dāng)�！�
太一聽林悠遠(yuǎn)如此說，想著自家?guī)熥馃捴频哪切┢孑獾に�，回頭與云中子對(duì)望一眼，臉上倒不由苦了三分。到頭來還是云中子靈機(jī)一動(dòng)，岔開話題道：“那青云名號(hào)里也有個(gè)云字，卻不知修行的何種道法，回頭有暇，我卻該去與他討教一二�！�
伏羲乃答道：“青云本是我座下賢才，他以云字為號(hào)，更拿手的卻是雷法。這天地自然之中，無云卻是難得有雷，那雨云之中，陰陽激蕩，斡旋造化，乃有雷霆生成，故而，他以云法入雷道，確實(shí)別有幾樣拿手之處。前番老師賜他云禁攝雷圖，想必他這些時(shí)日以來應(yīng)有所得，這一番下場(chǎng)較技，正該有所展示�！�
林悠遠(yuǎn)聽伏羲如此說，卻是緘口不語，一時(shí)不置可否。
而伏羲這樣一介紹，眾人再往場(chǎng)中看去，便見得果然其中已然是云煙繚繞——那云不消說了，自然是青云散的，那煙乃是畢方控火的副產(chǎn)品。好在眾人皆非凡俗，那云煙雖盛，卻也不影響眾人觀戰(zhàn)。只見得那云霧之中果然有雷聲隱隱，電光流轉(zhuǎn)，氣機(jī)牽引之下更仿佛在醞釀著什么。而那畢方卻是不慌不忙，周身焰光繚繞，又有青羽火鴉擬形而出，振翅翻飛過處，俱都云散雷消。
青云散布雷云，原也不曾指望建功，不過預(yù)作排布，好便于自家行法罷了。此時(shí)他見得那畢方驅(qū)云散霧，便將那云禁攝雷圖抖手一張，化入周遭雷云之中。那雷云得了法寶助力，霎時(shí)間便穩(wěn)固許多，其中氣機(jī)運(yùn)化越加迅捷，不多時(shí)便有雷聲陣陣傳出。如此一來，那陣中諸般靈氣仿似瞬間沸騰起來，便連畢方身邊神焰亦都隨之晃動(dòng)，好似隨時(shí)都會(huì)被震散一般。
見得這般變化，那畢方卻仍是不慌不忙，只見其手中掐訣，那明明焰光忽地青碧之色大盛，而與此同時(shí)，那火焰倒好比吃了甚補(bǔ)藥一般，越加熾旺起來！
伏羲等觀戰(zhàn)之人亦被這變化驚得一懵，但其等畢竟道行高深，只一轉(zhuǎn)念便已明了其中玄機(jī)。若用林悠遠(yuǎn)前世的理論來講，八卦之中震居正東，代表雷霆，五行之中正是屬木。而那畢方之火原本便是木中火，雖則未必便能借這雷霆為其所用，但想要用雷震散其火，卻是真正打錯(cuò)了主意。這一世，伏羲尚未演八卦，其中之理雖則眾人未必便不明白，可因其尚未有成體系的理論，這事到臨頭之時(shí)，卻難免便有錯(cuò)漏了。