?“仙長(zhǎng)此番辛苦了！請(qǐng)先滿飲此杯！”酒宴上，王厚首先舉杯祝到，“十日之間，克復(fù)宗哥城，降伏勝宗部，實(shí)在居功至偉！”
“貧道卻是不敢居功。~隨~夢(mèng)~小~說(shuō)~щ~suimеng~lā這次是經(jīng)略派王將軍出軍，貧道不過(guò)在旁相助罷了?！钡阅蠞M面笑容地回答到，“而且，還是經(jīng)略收復(fù)青唐，順應(yīng)天意，神靈庇護(hù)，才得以如此順利。不如請(qǐng)經(jīng)略共飲此杯！”
“正是！”還不待翟南答話，童貫也站起身來(lái)，端杯說(shuō)到：“此前，王樞密平定熙河，曾獲智緣大師襄助。如今王經(jīng)略繼承父業(yè)，又得了仙長(zhǎng)相幫。父子二人，分別得了佛道兩門之力，建功立業(yè)，實(shí)在是一段佳話！依我看，就應(yīng)當(dāng)共飲此杯?！?br/>
說(shuō)完，又招呼著席間眾人：“我等共為經(jīng)略和仙長(zhǎng)賀！”
席中眾人皆是識(shí)趣的，否則也坐不到這桌子上來(lái)，當(dāng)然都隨著起哄，紛紛恭維敬酒。
王厚受了眾人恭維，想起父親與自己兩代功業(yè)，頗有些抑制不住興奮。也不推讓，爽快地與翟南一并喝下杯中之酒。
翟南王啟年此番平定勝宗部，可以說(shuō)是勝得極巧，不說(shuō)欽廝雞先是損了主力，剩余的兵力又被偷襲。單是他本就存了投降的心思，即使翟南王啟年不去，勝宗部也不過(guò)幾天時(shí)間便會(huì)降伏，不過(guò)那時(shí)這功勞就歸不到他們頭上了。而翟南王啟年這一趟，實(shí)際上反倒是平添許多傷亡。但偏就借此成就了各自的需要，羌人枉死的都成了王啟年的戰(zhàn)功，活下來(lái)的也成了翟南的羔羊。
這頓酒席，說(shuō)是為王啟年和道泉慶功，實(shí)際上也是試探兩人的心意。看看二人對(duì)功勞分配的想法。若只是王啟年，王厚還能強(qiáng)壓著他接受功勞被別人分潤(rùn)，但涉及道泉，卻是不由他不小心試探。而借著酒席，其余眾將口中恭維，偏又?jǐn)[出眼紅的樣子，其實(shí)也是一種示威。
待酒宴結(jié)束，王厚和童貫又將翟南邀到后廳敘茶。
“貧道于這世俗賞賜并不在意，這如何向朝廷報(bào)功，但憑經(jīng)略和皇城定奪就是?！钡阅衔⑿Φ乇響B(tài)，“不過(guò)，如今這欽廝雞已是我自然道信徒，這勝宗部羌人之中的事務(wù)還請(qǐng)經(jīng)略和皇城能許貧道自專。”
聽(tīng)了翟南的這個(gè)條件，王厚與童貫對(duì)視一眼，便各自沉默不語(yǔ)。許久，童貫才緩緩說(shuō)到：“按說(shuō)此事原是無(wú)妨，朝廷對(duì)于羌人向來(lái)只是羈絆，一概事務(wù)盡是委于其部族首領(lǐng)。不過(guò)，如今這宗哥城乃是朝廷出軍收復(fù)，怕是要設(shè)官建政的。”
聽(tīng)了這話，翟南有些詫異。童貫的意思顯然就是朝廷對(duì)于收復(fù)青唐后如何管理已有預(yù)案。原本想著借著欽廝雞這首領(lǐng)的名號(hào)，按內(nèi)附州的方式糊弄住朝廷，然后在青唐以政教合一的方式對(duì)羌人進(jìn)行統(tǒng)治的想法看來(lái)是行不通了。
“竟是如此？那可是要將勝宗部強(qiáng)行拆散安置？”翟南想了想又問(wèn)到。
“這倒不會(huì)，羌人習(xí)性與內(nèi)地皆是不同，總是還需有首領(lǐng)管束羌人。不過(guò)，地方之政卻是要出自流官了?！蓖鹾裰皇秦?fù)責(zé)軍事，答話的還是童貫。
“如此倒是無(wú)妨！貧道所需不過(guò)是傳教，為著傳教便利，不免有些手段要使。若是朝廷設(shè)置官員，勾管民政，只需不要干涉羌人內(nèi)部諸般措處，那便無(wú)礙?！钡阅舷雭?lái)想去，也只得如此協(xié)調(diào)一下。以后各項(xiàng)政略都由朝廷官員掌管，自然道諸般規(guī)矩都作為羌人私刑，如同那內(nèi)地宗族的家法便是。
既然雙方就交換條件達(dá)成一致，那王厚便插話說(shuō)到：“明日我軍便出師鄯州，仙長(zhǎng)剛剛回來(lái)，必然幸苦，不如就和王啟年所部一并暫在宗哥城內(nèi)休整?！?br/>
再看看童貫滿臉篤定，似乎是覺(jué)得翟南對(duì)羌人的控制權(quán)能夠接受，就補(bǔ)充了句，宗哥城中降伏羌人的處置便盡由仙長(zhǎng)定奪。”
翟南知道自己與王啟年得功已是招人嫉恨，此時(shí)卻不宜再去鄯州，正好乘機(jī)在宗哥城料理一下羌人傳教的事情。
兩下談妥，翟南正要告辭，突然又想起一事。便從懷中取出那乾佑縣符利燈知縣的條陳來(lái)，獻(xiàn)給王厚和童貫。
這兩人為這收復(fù)青唐籌劃已久，對(duì)這地理形勢(shì)俱是了如指掌，又熟諳兵事，看了這不著調(diào)的條陳，自是不會(huì)理會(huì)，只當(dāng)是癡人夢(mèng)囈而已。
但翟南卻是還有依仗符利燈之處，如今與這兩人又是合作愉快，便笑著將前因后果一一說(shuō)來(lái)，替符利燈尋點(diǎn)機(jī)緣。
“呵呵，既是如此，那也是容易。我這便發(fā)文京兆府，傳那符知縣來(lái)這走上一趟。然后隨便分他一點(diǎn)功勞就是。”王厚看了童貫一眼，想著不過(guò)是些許小事，便慷慨答應(yīng)。
“便用支應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)的功勞就是?！蓖炓残χf(shuō)，對(duì)符利燈這等乞討功勞的小官他見(jiàn)得多了，也不放在心上。而剛剛為了安撫眾將，還在商議讓翟南讓出功勞，于情于理，這事也不能拒絕。
接下來(lái)的兩天，王厚等人領(lǐng)軍西去，翟南則和王啟年一起被留在了宗哥城。翟南既然得了王厚童貫許諾，便打發(fā)王鐵錘和解二人領(lǐng)著諧道營(yíng)一并西征，隨軍傳教。只從諧道營(yíng)中抽出幾人，與許多一起留下，準(zhǔn)備在羌人中傳教。
所以留下許多，一方面是他是醫(yī)生，在羌人中傳教，這看病就是便利手段。另外，則是因?yàn)樗@段時(shí)日，成功地按翟南從保羅那獲取的資料，提純“狗屎苔”，制作了一種致幻劑。翟南準(zhǔn)備拿羌人做做試驗(yàn)，探索一下致幻劑在宗教方面的運(yùn)用。
在翟南和王啟年的努力下，勝宗部除卻幾個(gè)長(zhǎng)期在外游牧的部落，其余盡數(shù)被聚攏回歸了宗哥城。為避免再次出現(xiàn)新的頭人把持羌人權(quán)柄，翟南非常干脆的，將所有部落盡數(shù)打散，按著內(nèi)地的規(guī)矩，在城中的被編成坊，城外的則編為村落。
在原先的各級(jí)頭人都被清理干凈的情況下，原先的牲畜及牧場(chǎng)田土盡數(shù)重新分配。并以先進(jìn)的個(gè)人私有制，取代了原本羌人的部落公有制。將所有的財(cái)物落到個(gè)人，讓他們成為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位。
人都是有私欲的，一旦社會(huì)結(jié)構(gòu)承認(rèn)這種私有權(quán)力，那么再想恢復(fù)到公有，就變得極不可能。這種經(jīng)濟(jì)上的分割，毫無(wú)疑問(wèn)地將導(dǎo)致人心的離散。
而大首領(lǐng)欽廝雞，如今則被嚴(yán)密控制在城內(nèi)一所宅院中，除了在向朝廷的降表上畫押外，就在一處防守嚴(yán)密的小院中學(xué)習(xí)自然道教典。偶爾地，也象征性地被諧道營(yíng)的學(xué)徒們領(lǐng)出來(lái)，參加一下宗教活動(dòng)。
厚道的翟南，并沒(méi)有強(qiáng)迫所有人都入教為信徒，只不過(guò)吩咐吉恩在重新分配生產(chǎn)資料時(shí)優(yōu)先照顧信徒而已。
另外，在原先的各級(jí)頭人都被清理干凈的情況下，臨時(shí)安排的管事盡數(shù)都是信徒。再讓吉恩選了幾十個(gè)被蠱惑地深的充做護(hù)衛(wèi)隊(duì)，由那馬賊格里高當(dāng)了隊(duì)長(zhǎng)，維持羌人中的一個(gè)最基本的秩序，粗略搭建起一個(gè)統(tǒng)治架構(gòu)。再加上城中所駐宋軍的威懾，倒也能穩(wěn)定局勢(shì)。
然后就是不停地帶著許多和幾個(gè)諧道營(yíng)的學(xué)徒們輪番給羌人洗腦傳教。順便中，再在宗教活動(dòng)中給幾個(gè)重點(diǎn)的人下點(diǎn)致幻劑，譬如欽廝雞、吉恩、格里高之類。數(shù)日之間，便是讓幾人覺(jué)得自己修為大進(jìn)，與大道日益接近，于自然道的信仰漸漸呈現(xiàn)狂熱的樣子。