本應(yīng)是一片漆黑的旅途，然而卻在自己的道韻加持下，原本的黑暗被撕開，袒露出了這無垠空間之中的壯麗景象。

    這里是域外。

    是這片宇宙的真正模樣。

    李啟心滿意足，但同時，他卻更不滿足了。

    他修行的目的，很大的一部分,就是為了看更宏偉的道途。

    他現(xiàn)在已經(jīng)看見了如此壯麗的景象，但是，那之上呢？更上面呢，又是何等風(fēng)景？！

    無窮世界漂浮在這虛空之海中，依照著某種特殊的規(guī)則，有條不紊的運行著。

    本來，李啟是不應(yīng)該看見這一切的,因為有黑暗籠罩著他。

    但在李啟身上的進(jìn)度條,也就是祝公子所說的外道道韻,幫助他突破了黑暗，能夠看見四周的壯麗景觀。

    但進(jìn)度條的異變并沒有停下。

    在此刻，進(jìn)度條……似乎放飛了自我？

    李啟不知道該怎么形容，但是他能察覺到，離開了那座天下，某種‘束縛’或者說‘鎮(zhèn)壓’的力量消失了。

    祝公子曾經(jīng)說過，自己的進(jìn)度條，是外道道韻的顯化。（見第一百一十六章）

    本質(zhì)上，是道韻的存在，然后通過自己能理解的方式，為自己提供四周事物的信息。

    同樣的道韻，放在別人身上,可能就不是進(jìn)度條了,而是換成了虛空中的書頁,或者竹簡之類的東西。

    不管是進(jìn)度條還是其他的，都只是顯化的一種罷了。

    但現(xiàn)在，‘顯化’這層外皮,正在被從內(nèi)迸發(fā)而來的力量，漲破了。

    就好像是，一根彈簧，原本是很長的模樣，但被壓成了一塊餅狀，還包裝了起來，從外面看起來就像是個鐵餅。

    但現(xiàn)在，壓在彈簧上的東西消失了。

    彈簧正在復(fù)原，從內(nèi)而外將包裝給漲破，恢復(fù)成了以往的模樣，盡情的舒張著自己的身體。

    進(jìn)度條在閃爍，然后，破裂。

    一開始僅僅只是撕碎了四周的黑暗，讓李啟看見了無數(shù)奇觀。

    但現(xiàn)在，進(jìn)度條破裂之后，消失了。

    “這道韻……在，融入我的身體？”李啟感受到了，自己的人身小天地，正在容納那道道韻。

    換而言之就是，人身小天地，正在多出一些原本不屬于自己的規(guī)則。

    李啟不知道是好是壞。

    但他沒辦法阻止。

    那道韻好像早就與他合二為一，此刻，只是在顯現(xiàn)出真正的模樣而已。

    李啟感覺到了……他正在多出，額外的感官。

    原來，這個進(jìn)度條以前，只是把這個感官所察覺到的東西，通過進(jìn)度條這一個形式展現(xiàn)給自己而已。

    這道韻的本質(zhì)，是……另一個視角。

    這感覺很奇怪。

    就像是，一只盲魚，長出了眼睛。

    盲魚是沒有眼睛的，它們是天生的瞎子，靠著觸覺和聽覺來感知這個世界。

    自然，盲魚也就習(xí)慣了這個世界的模樣是聲音和實體組成的，沒有‘看’這個概念。

    同理，人也是一樣。

    人習(xí)慣了由聲音，光，觸覺，味覺組成的世界，在大部分人看來，這就是世界的本來模樣。

    只是，當(dāng)盲魚長出了眼睛，真正看見‘光’的時候，盲魚才會意識到，這個世界原來不止有觸覺和聽覺。

    李啟，就是這條盲魚。

    徹底和他合二為一的道韻，就是這只睜開的眼睛。

    這個世界，在李啟的感官里面，改變了。

    先前那些宏偉的場面，此刻，在他眼中，多了一些存在。

    首先，是引力。

    李啟驚訝的發(fā)現(xiàn)，自己居然能夠察覺到引力的存在。

    他閉上眼睛，感受著這種奇異的嶄新感官。

    不是看見，而是……另一種玄妙的感受，一種自己身為人類從未有過的奇妙感官，不是五感中的任何一種。

    他可以感覺到，引力，像是鎖鏈一樣，把這些世界鎖在一起。

    引力，貫穿所有層面，貫穿所有維度。

    李啟感覺到，時空因質(zhì)量存在產(chǎn)生的幾何，形成了引力。

    因此只要有時空，就一定有引力，而維度和層面必然存在時空與描述時空的方式，所以引力可以跨越一切維度。

    但還有另一股力量，正在把這些世界推開，李啟不知道是什么，但他感覺得到。

    二者就這么僵持著，保持著無數(shù)的世界既沒有被推走，也沒有被擠壓到一塊。

    李啟驚愕的發(fā)現(xiàn)，自己能夠感覺到空間的漣漪，因為質(zhì)量產(chǎn)生的空間彎曲，進(jìn)而造成的引力，以及，自己現(xiàn)在所處的模樣。

    自己這嶄新的感官，好像能夠感覺到空間本身，除此之外，好像還能夠……預(yù)測？

    等等，時空，好像是一體的。

    時間和空間，不可分割。

    所以，進(jìn)度條的本質(zhì)是，觀察空間，領(lǐng)會時間，然后……做出預(yù)測？

    那，進(jìn)度條滿了之后，能直接讓自己背下書本和學(xué)會某種技能的能力，是從哪兒來的？

    李啟渾身上下都是疑惑，揣測著自己一直以來習(xí)以為常的能力。

    他都習(xí)慣了進(jìn)度條的存在了，可現(xiàn)在，真正離開天下之后，產(chǎn)生的變故卻讓他非常的疑惑，以至于都快忘記了自己身處危險之中。

    反正現(xiàn)在也身不由己，不如多揣摩揣摩這是什么。

    于是，李啟就像是第一次睜開眼睛的嬰兒一樣，開始實驗自己的嶄新感官。

    首先是，自己身處的地方，那些黑暗，是什么？

    于是，他打量起了，籠罩自己的黑暗。

    這些黑暗依然沒有消失，他的眼睛依然看不見，但通過自己的外道道韻，他忽視了這些東西，道韻用另一種方式提供給了他感覺，讓他得以面見先前的宏偉。

    這黑暗，好像是……管道？

    他現(xiàn)在，處于一道……細(xì)管之中。

    一根纖細(xì)的，刺破了空間的維管包裹住了他，然后正在飛速將他運送到其他地方去。

    自己就在這維管里面穿梭，透過維管，看見了域外的許多奇景。

    等等，這么說起來！自己的能力和空間沒有關(guān)系！

    李啟馬上意識到了這點。

    他之所以所有的注意力都被空間吸引了，是因為這里只有空間！

    進(jìn)度條……也就是自己外道道韻的本質(zhì)，是對周圍所有存在事物的解析！

    谷普

    一旦解析完畢，自己就能得到對應(yīng)的信息！

    意識到這點，李啟馬上對自己身上的其他東西開始嘗試。

    先是隨行的兩道金氣。

    再是芥子袋。

    然后是衣服，最后是自身。

    約莫過去了兩三分鐘，李啟確定了，這就是自己進(jìn)度條的本質(zhì)。

    不對，不能叫進(jìn)度條了。

    這是，屬于自己的道韻。

    就像是清霧城金不喚的‘聆聽心聲’，當(dāng)初在地油界的大卜弟子博岳手中的‘魔種’一樣。

    能夠查探自己身旁的事物，判斷他們的狀態(tài)，還能解析他們，如果解析完成之后，還可以直接把信息歸類在自己腦子里。

    進(jìn)度條，不過是這個道韻的顯化而已。

    一直到現(xiàn)在，這一縷道韻才真正在李啟面前展露出自己真實的模樣。

    探測，解析，然后歸類到記憶。

    似乎萬事萬物都在這道韻的分析范疇，從簡單的行動，再到復(fù)雜的組成成分。

    “既然如此，我便給你起名叫‘真知’吧，以后給人介紹，也能像博岳一樣說個名字出來?！?br/>
    “真是奇妙，這東西原理到底是什么??？怎么做到的？”李啟感嘆了一句。

    與此同時，他也意識到了一件事。

    然后，他毫不猶豫的沉下心來。

    他感覺到了，凝練元神，不再需要吞天妖巢的那個所謂寶物。

    在五品之前，沒有任何寶物比得上這一縷道韻！

    這可是大祝都夸贊的道韻，雖然自己老師為人很不靠譜，但李啟絕對相信對方的眼光！

    他就要用這個，來凝練自己的元神！

    至于安全嘛，他沒擔(dān)心過。

    禪智和尚肯定不會殺他，他還需要自己，所以李啟不擔(dān)憂自己的安危。

    沒想到，這一次來了域外，竟然還有這種意外之喜。

    外道道韻，失去了天下的壓制，恢復(fù)成了本來面貌，反倒成了他的最佳選擇。

    澄澈心靈，壓住雜念。

    凝神靜氣，人身小天地開始主動接納完全體的真知道韻。

    元神的凝練，也有屬于自己的流程。

    正所謂，凡有血氣者，莫不含元一以為質(zhì)，稟陰陽以立性，體五行而著形。茍有形質(zhì)，猶可即而求之。

    元一以為質(zhì)，就是凝練元神的要點。

    體內(nèi)五岳四瀆雙明，各有特質(zhì)，構(gòu)成了身中神的五岳山神，四瀆水神，日月天神。

    正所謂五岳蓋五行，四瀆通四方，雙明清陰陽也。

    而元神則獨立其外，它最大的特點，就是沒有特點。

    沒有特點的元神，以中和為貴矣。

    中和之質(zhì)，必平淡無味，故能調(diào)成五材，變化四時，應(yīng)節(jié)陰陽，是故能居于首位，有資格稱之為‘元’矣。

    夫元神矣，其質(zhì)無名，故咸而不堿，淡而不常，質(zhì)而不縵，文而不繢，所以能威能懷，能辨能訥，能適應(yīng)外界的變化，做到不偏不倚。

    作為中樞統(tǒng)籌的身中神，元神凝練的部位是大腦，正好契合真知道韻的特性。

    一個運作良好的元神，就像是一個完備的中樞機(jī)關(guān)，能使人陰陽清和，五質(zhì)恒性，中睿外明，動則如火日外照，靜則似金水內(nèi)映。

    真知道韻，從“外道道韻”，徹底變成了李啟身體內(nèi)的一部分，變成了人身小天地的規(guī)則。

    熟悉的進(jìn)度條再也沒有了。

    因為，這條道韻的本質(zhì)，真正屬于了李啟，不再是外物，而是自身的一部分。

    元神也因此而成。

    等到李啟再度睜開眼睛的時候，元神已經(jīng)凝練完備了。

    李啟的底蘊(yùn)深厚，凝練身中神本就是水到渠成的事情，之前一直都是拖著等待而已。

    此刻主動推進(jìn)，一切更是水到渠成。

    元神無形而有質(zhì)，并沒有一個具體的形態(tài)，而是充斥著整個身體，開始協(xié)調(diào)人身小天地的運轉(zhuǎn)。

    但凝練成功之后，李啟頓時感覺到，自己的身體更加圓融如意。

    性命之理，妙明真常，生化自然，圓融遍體，自內(nèi)及外，更無分別，更是渾然。

    體內(nèi)的氣息運轉(zhuǎn)不險不迫，有如水面播蛇之狀，活而不死，靜而不動，盤旋而無直硬，渾渾之圈，形舒氣和，而不諧盡脫矣。

    李啟手掌握拳，又松開。

    對力量的掌控，簡直提升了……不知道多少。

    李啟感覺，現(xiàn)在自己能隔著一百米開外打出一拳，然后拳風(fēng)剛好剝掉一個熟雞蛋的蛋殼，不傷及雞蛋分毫。

    而且他打賭，這感覺沒有錯。

    因為，在‘真知’道韻的幫助下，他對自己的身體，近乎有了絕對的掌控力！

    元神已經(jīng)對身體有了全部的了解！

    體內(nèi)的每一根肌肉纖維，人身小天地的每一寸空間，他都清楚無比，所有的秘密已經(jīng)被解明，整個身體再無半點不能控制的地方。

    腸胃，心臟，血管，全部都納入了意識可以主觀操縱的地步。

    如果他不想，甚至連新陳代謝都可以停下。

    已然控制入微。

    那兩口金氣，也已經(jīng)徹底掌握。

    身中神凝聚出一尊，人身小天地的強(qiáng)度也隨之提升，修為更加凝練。

    “真知道韻還在，效果依然有，只是，沒有進(jìn)度條了，但這樣更好，我的感知更加敏銳了?！崩顔⑧哉Z，接著睜開眼睛。

    就在他睜眼之后，穿梭早已結(jié)束。

    而他的面前，坐著禪智和尚。

    不知何時，他已經(jīng)來到了禪智和尚的五級浮屠之上。

    禪智和尚似乎已經(jīng)等待了李啟一段時間。

    看見李啟醒來，他主動說道：“小施主定力不錯，被貧僧招來，竟然絲毫不驚惶，反而還能在途中修行，心智遠(yuǎn)超常人。”

    “而且，天賦也極為驚人，這才九品就將道韻納入己身，昔日師尊賜我道韻，貧僧九品期間只不過勉強(qiáng)會用，等到七品之后才完全融入，顯化，形成這座浮屠，小施主九品就能完全融入，天賦也是上上之選啊?！?br/>
    “心智極佳，定力優(yōu)秀，天賦上上，想來定是出身名門，可否與貧僧透露一二？”

    聽著禪智溫和的話語，李啟卻提起了十足的警惕。

    但李啟也露出了憨厚的笑容，老實的回答道：“不瞞大師，小子出身巫神山，乃是巫道正統(tǒng)，定能幫助大師祛除魔念，重穩(wěn)佛心?！?br/>
    李啟半個字都沒有提之前的不愉快，就好像沒發(fā)生過似的。

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