在把自尋死路的熊孩子教導(dǎo)了一下他什么叫人生之不如意十之八久和不做死就不會(huì)死后，張義就被劉執(zhí)事帶著飛行進(jìn)入了祖師殿所在的山峰。
祖師殿建造的十分莊嚴(yán)肅穆，殿堂面積不大，以黑白為主色調(diào)。張義被首先帶入了正殿，對(duì)著開山祖師許遜三扣九拜，而后進(jìn)香祈禱。而后是對(duì)著其后的十幾位飛升祖師也進(jìn)行了祭拜。
最后張義才在一位垂垂老矣的白衣長老的帶領(lǐng)下，將自身的真元?dú)庀⒂涗涍M(jìn)入了金書玉冊(cè)，獲得了一枚青色的身份玉符，張義從此正式的成為了凈明派的記名弟子。
而后張義就離開了了祖師殿，在劉執(zhí)事的帶領(lǐng)下，領(lǐng)取了一個(gè)小乾坤袋，乾坤袋的制造材料仿佛是一種奇異的妖獸皮，上面繪制了一個(gè)奇異的符陣，使得乾坤袋內(nèi)部有著一立方米的空間，十分的奇異。
而后還有著青色的筑基弟子的法袍，上面繪制則加強(qiáng)真元護(hù)盾防御力的陣法，并且可以自動(dòng)清潔，并且可以自動(dòng)的調(diào)節(jié)大小使的這衣服十分的舒適合身。
然后，這位劉執(zhí)事就帶著張義來到了悟道峰，在山峰下，張義就被兩位雜役弟子帶領(lǐng)著來到了那位峰主張長老的面前。
張長老的名諱叫張真，高坐在山頂大殿的一張?jiān)拼采?，頗有些仙風(fēng)道骨的真人風(fēng)范，看似平和，而他的每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)帶起天地元?dú)獾囊?guī)律波動(dòng)，十分神奇。張長老問道：“張義你可愿拜入我門下修行？”
張義立刻回答：“弟子愿意?！?br/>
張長老說道：“那好，今日就行拜師儀式吧。”揮手就招來雜役弟子去請(qǐng)掌門和諸位長老，并且讓張義下去等候。
稍后，一位位修為高深的金丹真人，駕著云朵，乘坐著仙鶴，或者駕馭著法器，甚至還有一位劍仙以突破音速的劍氣雷音嫁到，最后是駕著飛天巨舟來到的掌門真人。
在掌門和數(shù)十位長老的見證下，在張真的面前，張義恭敬的敬茶叩首，成為了張長老的首席大弟子。
張長老十分高興的說：“他人收徒弟，往往賜下許多法器，為弟子防身御魔，今日我與你兩件護(hù)身之法，一件是這一本《仙蓮真解》，是我得來的無上護(hù)身神通，一件是我昔日成就金丹前的戍土真罡罩，防御力十分厲害，即使你筑基初期的修為也可以硬抗筑基后期的幾次攻擊?！?br/>
張義立刻就躬身上前，謝過了師父的賞賜，而后是大擺筵席，席上一位位的真人互相聯(lián)絡(luò)感情，并且打量著張義這個(gè)悟道峰的開山大弟子。
張義自然表現(xiàn)的十分恭敬守禮，對(duì)于每一位真人都上前問候，期間大多是勉勵(lì)他幾句要好好修煉的話，其中幾位長老大約是十分親近張真的還送給了張義一些法器和書卷，掌門真人也賜下了一朵靜心蓮花。
這些真人一直聚會(huì)到了午后才散開，張義隨后就被張真帶到了后殿，首先傳授了他門內(nèi)的真?zhèn)鳌鹅`寶凈明真經(jīng)》，是門內(nèi)的飛仙秘法《凈明經(jīng)》的金丹前的修行秘法。還有悟道峰獨(dú)有的《妙悟道真經(jīng)》，不過那一道《妙悟道真經(jīng)》卻是缺失了一段總綱，是大約五百年前的一次和妖獸沖突的戰(zhàn)爭(zhēng)中，悟道峰主不幸損落，導(dǎo)致了口耳相傳的總綱失傳了。
張義并沒有不高興，他有著三千世界寶珠，自然可以借著這傳承因果去補(bǔ)全以前失落的總綱。
而后張義就在悟道峰住下了，在雜役弟子的帶領(lǐng)下張義找到了自己的住處，一處配著一座大殿和兩進(jìn)獨(dú)院的獨(dú)立建筑。雖然性質(zhì)看來十分古老，但是也收拾的一塵不染。
張義進(jìn)內(nèi)后，內(nèi)部陳設(shè)十分的齊全，還給他配置了一個(gè)雜役弟子，為他打理院落。
“哎，真是一處大院啊，那是什么半山別墅都比不得呀。”一縱身撲上了收拾的很干凈的大床，張義心滿意足的在床上打了三個(gè)滾都沒到地上。
在高興了一會(huì)，張義就拿出了張真賜下的真經(jīng)，細(xì)細(xì)專研，《靈寶凈明真經(jīng)》是一本高深的筑基功法，修煉出的真元不僅十分純凈，而且善于厚積薄發(fā)，對(duì)于突破金丹有著三分助力，僅僅就這么一項(xiàng)功能就把什么戰(zhàn)斗力倍增啊，什么可以速成啊，什么可以爆種爆衫神功就通通比下去了。
就像是前輩說的“斗法術(shù)，如何比的上斗道行？”什么越級(jí)戰(zhàn)斗，如何有金丹欺負(fù)筑基來的爽利。
并且另外一本《仙蓮真解》也有著十分強(qiáng)大的法術(shù)記載，只是修煉法術(shù)需要耗費(fèi)的時(shí)間就比較長了。
道門的法力修行和法術(shù)修行是分開進(jìn)行的，兩者之間，法力是根本，法術(shù)是護(hù)身御魔的必須，兩者之間的平衡就要自己把握了。
最后是《妙悟道真經(jīng)》，是一本可以十分可以增加修士悟性的無上經(jīng)文，是悟道峰的獨(dú)門傳承，張義在牢牢記下了經(jīng)文后，就緩緩入定進(jìn)入了三千世界寶珠，沿著師徒傳承的因果線，張義迅速的就來到了五百年前的峰主傳承密室，聽著一位元嬰修士對(duì)著一位金丹真人口授秘法。
在張義牢牢記下后，才疲憊的被世界珠將精神踢出,張義心想，等以后時(shí)機(jī)成熟了在將總綱交給師父吧，畢竟這個(gè)師父對(duì)他已經(jīng)十分好了，很有些舐犢情深的味道。
在隨后的日子里，張義就一直在苦修《靈寶凈明真經(jīng)》，每天都吞吐著巨量的靈氣，而且每三五天就可以請(qǐng)教張真師父一次，張義的修行可謂是一日千里。
修行四要財(cái)侶法地，張義這一次拜師就全齊活了，可以讓所有的散修嫉妒的發(fā)狂，他們每一次的進(jìn)步都是要自己籌謀靈石，請(qǐng)教高階修士要靈石，買法寶要靈石，去靈氣充沛的靈地要靈石，而他們獲取靈石的渠道就是自己要么有一技之長，可以煉丹煉器，布置陣法繪制符箓，要么就要和妖獸血拼，以妖獸的妖丹和血肉換取靈石了。
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