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和媽媽做了幾次 張大為成功

    張大為成功留下了,因?yàn)樗慕杩诤芏?,因?yàn)樗琴嚿狭松倭炙隆?br/>
    也是因?yàn)閺埓鬄闆](méi)有再提出留在少林,只是說(shuō)了要去少林寺借閱經(jīng)書而已,這自然就不是什么大問(wèn)題了,少林寺還是愿意弘揚(yáng)佛法的。

    雖然可以借閱經(jīng)書,不過(guò)張大為也知道自己不能在少林寺亂跑,更別指望偷學(xué)少林功夫。

    因?yàn)榫啻似呤嗄曛g,一個(gè)火工頭陀不堪掌管香積廚的僧人的暴打而暗自偷學(xué)武功;二十年后終至大成,在少林寺一年一度的達(dá)摩堂大校擊殺少林達(dá)摩堂首座苦智等人逃下山去,在西域開(kāi)創(chuàng)金剛門,而少林也因此元?dú)獯髠?,幾十年不振?br/>
    所以現(xiàn)在少林寺定下寺規(guī),凡是不得師授而自行偷學(xué)武功,發(fā)現(xiàn)后重則處死,輕則挑斷全身筋脈,使之成為廢人。

    其實(shí)少林寺也不是只有功夫,經(jīng)書還是挺多的。

    看到身長(zhǎng)玉立,詢?cè)內(nèi)逖?,如果不是因?yàn)楣忸^,那真的是像一位飽學(xué)宿儒士的那個(gè)和尚,張大為立刻開(kāi)心了。

    這就是覺(jué)遠(yuǎn),未來(lái)張三豐的師父,一個(gè)不通世俗、拘謹(jǐn)守禮的監(jiān)管藏經(jīng)閣的僧人。

    “覺(jué)遠(yuǎn)大師,可否借我《楞伽經(jīng)》?”坑就坑覺(jué)遠(yuǎn),這個(gè)迂腐、單純的和尚還是很好騙的,“我聽(tīng)聞藏經(jīng)閣有四卷《楞伽經(jīng)》,乃達(dá)摩祖師東渡時(shí)所攜的原書,所以想要借來(lái)參悟?!?br/>
    覺(jué)遠(yuǎn)氣度雍容、大方,很禮貌的說(shuō)道,“居士,這《楞伽經(jīng)》共有四種漢文譯本,今世尚存其三。一是劉宋時(shí)阿跋陀羅所譯,名曰《楞伽阿巴陀羅寶經(jīng)》,共有四卷,世稱‘四卷楞伽’……”

    好吧,覺(jué)遠(yuǎn)開(kāi)始給張大為科普了;讓張大為頭昏腦脹,對(duì)于覺(jué)遠(yuǎn)這榆木疙瘩真的無(wú)語(yǔ)。

    就在張大為頭昏腦脹的時(shí)候,覺(jué)遠(yuǎn)說(shuō)道,“居士心近佛法,小僧便取來(lái)與居士?!?br/>
    這一下張大為清醒了,連忙說(shuō)道,“覺(jué)遠(yuǎn)大師,小僧雖不識(shí)梵文,乃如來(lái)佛在楞伽島上說(shuō)法的要旨,明心見(jiàn)性,宣說(shuō)大乘佛法?!独阗そ?jīng)》流布天下,所在都有,并非不傳秘籍,小僧想要借閱梵文參悟?!?br/>
    咱不要翻譯的版本,咱要看的就是原版,那個(gè)在夾縫中藏了九陽(yáng)神功的《楞伽經(jīng)》。

    作為監(jiān)管藏經(jīng)閣的僧人,覺(jué)遠(yuǎn)有些皺眉了;雖然現(xiàn)在《楞伽經(jīng)》遍布天下,但是藏經(jīng)閣所藏《楞伽經(jīng)》是達(dá)摩祖師從天竺攜來(lái)的原書,對(duì)少林寺來(lái)說(shuō)是世傳之寶。

    看到覺(jué)遠(yuǎn)皺眉,張大為連忙說(shuō)道,““覺(jué)遠(yuǎn)大師擔(dān)心我偷經(jīng)書,在旁看管便是!”

    覺(jué)遠(yuǎn)連道‘罪過(guò)’,在他看來(lái),色即是空,空即是色,色空之際,原不必強(qiáng)求分界。所謂‘偷書’,言之不雅,不如稱之為‘不告而借’。

    而且自覺(jué)犯了嗔戒,一動(dòng)嗔怒,靈臺(tái)便不能如明鏡止水了!

    “居士若是真的想要借閱《楞伽經(jīng)》誦讀,小僧自當(dāng)送上?!庇X(jué)遠(yuǎn)是個(gè)儒雅之士,態(tài)度沒(méi)得說(shuō),“只是《楞伽經(jīng)》乃少林至寶,居士當(dāng)每日借閱后歸還!”

    張大為連忙答應(yīng),甚至繼續(xù)在坑覺(jué)遠(yuǎn),“大師,在下不懂梵文,若大師有空,可否為我指點(diǎn)迷津,一同參悟佛法?”

    覺(jué)遠(yuǎn)是不懂拒絕人的,而且是立志弘揚(yáng)佛法的人;所以對(duì)于張大為的說(shuō)辭十分開(kāi)心,他愿意和張大為一起參悟佛法。

    雖然欺騙一個(gè)儒雅、真誠(chéng)的高僧于心有愧,可是為了任務(wù)、為了絕世武功,咱只能缺德!罪惡感十分深重,可是為了練成九陽(yáng)神功,只能將他的良心喂狗去,他只能繼續(xù)在這里欺騙善良、單純的覺(jué)遠(yuǎn)大師了。

    覺(jué)遠(yuǎn)很欣慰,因?yàn)閺埓鬄榭雌饋?lái)是強(qiáng)忍激動(dòng)、雙目放光的盯著《楞伽經(jīng)》!

    覺(jué)遠(yuǎn)以為張大為是接觸到了達(dá)摩祖師帶來(lái)的佛經(jīng)而激動(dòng),他哪里知道張大為是為即將到手的九陽(yáng)神功而激動(dòng)!

    在覺(jué)遠(yuǎn)的注視下,張大為擦了擦手,小心的翻閱起來(lái)《楞伽經(jīng)》。

    當(dāng)然看不懂梵文了,快速翻閱著經(jīng)書,找到了傳說(shuō)中的夾縫,找到了《九陽(yáng)真經(jīng)》!

    “大師,為何經(jīng)書當(dāng)中會(huì)有這九陽(yáng)真經(jīng)?”張大為開(kāi)始裝糊涂,全世界都欠張大為一個(gè)奧斯卡,再不濟(jì)也應(yīng)該是一個(gè)百花獎(jiǎng)的最佳男配吧?!按髱?,你可知道這部經(jīng)書?”

    拘謹(jǐn)守禮的覺(jué)遠(yuǎn)大師立刻回答道,“小僧職司監(jiān)管藏經(jīng)閣,閣中經(jīng)書自是每部都要看上一看,這《九陽(yáng)真經(jīng)》小僧也曾看過(guò)。這《九陽(yáng)真經(jīng)》中記著許多強(qiáng)身健體、易筋洗髓的法門,小僧便一一照做,這些年來(lái),勤習(xí)不懈,倒也百病不生?!?br/>
    無(wú)語(yǔ),真的無(wú)語(yǔ);覺(jué)遠(yuǎn)根本就沒(méi)有真正的知道九陽(yáng)神功的威力,不過(guò)不要緊;只要覺(jué)遠(yuǎn)練了九陽(yáng)神功就好,而且看起來(lái)還是有所成就了。

    他知道覺(jué)遠(yuǎn)這君子和尚修習(xí)《九陽(yáng)真經(jīng)》已有所成,也知道覺(jué)遠(yuǎn)只是內(nèi)功修為深厚,只知道守護(hù)防身,不會(huì)克敵制勝。但是有覺(jué)遠(yuǎn)指點(diǎn)迷津,對(duì)于小白張大為來(lái)說(shuō)幫了大忙。

    他需要從最基礎(chǔ)的開(kāi)始學(xué),可以不懂的地方就去請(qǐng)教覺(jué)遠(yuǎn);這可是強(qiáng)身健體、易筋洗髓的法門,這是修煉出精湛?jī)?nèi)力的絕世神功!

    “大師,此乃達(dá)摩祖師所著,想來(lái)是至理名言?!毖b模作樣的張大為繼續(xù)在表演,欺騙著不會(huì)騙人的覺(jué)遠(yuǎn),“只是小僧還有諸多困惑,希望大師解惑?!?br/>
    “阿彌陀佛,居士如有困惑,便來(lái)找小僧?!庇X(jué)遠(yuǎn)答應(yīng)了,覺(jué)得張大為生具慧根,不過(guò)還是提醒著說(shuō)道,“只是這《九陽(yáng)真經(jīng)》只不過(guò)教人保養(yǎng)有色有相之身,這臭皮囊原來(lái)也沒(méi)甚么要緊,經(jīng)書雖是達(dá)摩祖師所著,終究是皮相小道之學(xué)?!?br/>
    張大為無(wú)語(yǔ)了,咱不打算深悟佛理。禪宗之學(xué)在求明心見(jiàn)性,《九陽(yáng)真經(jīng)》講的是武功,覺(jué)遠(yuǎn)大師自然看不上,可是咱就是來(lái)學(xué)武的?。?br/>
    雙手合十,張大為繼續(xù)虛偽的說(shuō)道,“大師,大師,照明佛法,開(kāi)悟眾生。明達(dá)自心,明照自性。大師悟出皮相小道,焉知小僧不能悟出其他?!?br/>
    覺(jué)遠(yuǎn)再一次敗退,絕對(duì)不是這兩天張大為看了幾本經(jīng)書就懂了多少佛法;而是覺(jué)遠(yuǎn)這個(gè)君子和尚不懂得拒絕人,也認(rèn)為張大為的強(qiáng)詞奪理還是有些道理。

    張大為不打算偷走九陽(yáng)真經(jīng),還是會(huì)將它繼續(xù)留在少林寺;這樣,說(shuō)不定以后張君寶會(huì)學(xué)到、張無(wú)忌也能修煉。他現(xiàn)在要做的,或許就是死記硬背,一定要將九陽(yáng)真經(jīng)徹底的背熟。

    只有一個(gè)月的時(shí)間,張大為需要將九陽(yáng)真經(jīng)全部背熟;也是因?yàn)榛A(chǔ)太差,他需要去向已經(jīng)修煉過(guò)九陽(yáng)神功的覺(jué)遠(yuǎn)討教一些基本功。

    時(shí)間過(guò)的很快,尤其是在一個(gè)人專注于某一件事情的時(shí)候,時(shí)間自然過(guò)的更快。

    張大為只是被允許在少林待一個(gè)月而已,這段時(shí)間他已經(jīng)徹底的背會(huì)了九陽(yáng)真經(jīng);至于融會(huì)貫通就算了,修煉出來(lái)內(nèi)力也不現(xiàn)實(shí)。不過(guò)基礎(chǔ)的地方問(wèn)了覺(jué)遠(yuǎn),算是稍稍摸到了門檻。

    心塞的張大為戀戀不舍的離開(kāi)了少林,不是因?yàn)橄喈?dāng)和尚;而是覺(jué)得如果有覺(jué)遠(yuǎn)指點(diǎn),他修煉起來(lái)的速度肯定會(huì)快很多。如果只是自己去摸索,估摸著要麻煩很多。

    說(shuō)到底,說(shuō)到底就是張大為現(xiàn)在明白了,他不是武學(xué)奇才。

    走吧,行走江湖;繼續(xù)修煉武功,順便看看有沒(méi)有什么機(jī)會(huì)完成了任務(wù)!

    “只要我修煉出來(lái)了內(nèi)力,那我就能把陰陽(yáng)倒亂刃法的威力徹底發(fā)揮出來(lái)!”走在下山的路上,張大為喃喃自語(yǔ),“我現(xiàn)在不需要擔(dān)心內(nèi)功,練好了九陽(yáng)神功基本上能成為最頂尖的高手。配上陰陽(yáng)倒亂刃法、九陽(yáng)神功里的游墻功、縮骨功,夠用了!”

    “天下內(nèi)功,不出九陽(yáng)”,此功佛道相參,剛?cè)岵?jì),是中原武林最巔峰的武功。

    張大為忍不住仰天大笑,他現(xiàn)在終于找到了感覺(jué),行走江湖的感覺(jué)!

    豪氣大生,張大為大步走下少室山;現(xiàn)在,他是一個(gè)行走江湖的少俠了!