還出，挾口兩旁，環(huán)繞嘴唇，在頦唇溝承漿穴處左右相交，退回沿下頜骨后下緣到大迎穴處，沿下頜角上行過耳前，經(jīng)過上關(guān)穴，沿發(fā)際，到額前。請大家搜索品書網(wǎng)看最全更新最快的

    另一分支從大迎穴前方下行到人迎穴，沿喉嚨向下后行至大椎，折向前行，直行向下一支是從缺盆出體表，沿乳中線下行再經(jīng)乳根、承滿、梁門、關(guān)門、太乙到天樞。

    這時，南宮易漸漸地便感覺內(nèi)氣有些不足，他試著沖了三次天樞穴，但是都沒有成功。最后感覺內(nèi)氣越來越虛，只得暫時放棄，將內(nèi)氣又緩緩地匯入丹田。

    南宮易睜開眼時，已經(jīng)到了下午。偏西的斜陽將淡淡的光輝從樹林里灑了進(jìn)來，照在他和公孫羽的身上，一片殷紅。

    忽然，南宮易的心中一片豁朗，不禁開口吟道：“花前灑淚臨寒食，醉里回頭問夕陽。不管相思人老盡，朝朝容易下西墻。

    閶門四望郁蒼蒼，始知州雄土俗強。十萬夫家供課稅，五千子弟守封疆。閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航。云埋虎寺山藏色，月耀娃宮水放光。曾賞錢唐嫌茂苑，今來未敢苦夸張?！?br/>
    公孫羽正在全神貫注的參悟精易拳經(jīng)上的圖譜，聽到南宮易的清吟后，一臉笑意道：“南宮兄果然是才氣沖天，竟能做出如此精妙的詩詞來，兄弟我真是佩服得緊啊”

    南宮易嘿嘿一笑道：“羽兄這可夸錯人了，我剛才所吟的那兩首詩，并非是兄弟我的杰作。前一首夕陽，乃是唐朝詩人韓偓所作，后面那首登閶門閑望，卻是唐朝白居易的大作。我是作不出來這等妙文的?！?br/>
    公孫羽道：“南宮兄真是過謙了，你飽讀詩書，想要作出這樣的詩文，那可是信手拈來罷了?！?br/>
    南宮易擺擺手，轉(zhuǎn)過話題問道：“羽兄將這本精易拳經(jīng)看得如何了”

    公孫羽道：“今天不知不覺都看了三四個時辰了，現(xiàn)在已經(jīng)看懂了八頁，也就是六十四幅拳經(jīng)圖譜，現(xiàn)在還身下二十余頁。我看后面有三四頁是專門講述精易拳的精要拳訣，并沒有附圖，不知道看到那里會不會很吃力”

    南宮易聞言便道：“看來羽兄的資質(zhì)也是極其過人，竟然在這短短的三四個時辰內(nèi)，看懂了十六式拳經(jīng)。

    我看要不出幾天，這本精易拳經(jīng)前面的那幾十幅圖譜就能全部看完。到時候，我在給你把剩下的最精要的精易拳內(nèi)經(jīng)指導(dǎo)給你。

    現(xiàn)在夕陽欲沉，要不羽兄就先把你看懂的那十六式拳訣打給我看一下，如果沒有問題，咱們這就回去吃飯。出來這么久了，還真是有點肚中空虛。”

    公孫羽點頭應(yīng)了一聲，接著便按照自己所理解的，將那十六式拳訣一一打了出來。

    只見他起式得力，轉(zhuǎn)式順暢不滯留，拳風(fēng)所致，雖然沒有獵獵的罡風(fēng)，卻也虎勁暗含力猛施。

    開始時，公孫羽打的還比較緩慢，可是漸漸地，他的拳路便漸漸加快了，其身形忽左忽右，忽上忽下，起跳撲跌旋轉(zhuǎn)疾退，都是輕快自如直搗入神龍出水，扎挑似火鳳宣鸞，引鉤若伏虎擺尾，導(dǎo)啄猶猛鷹擒食，口中吼聲迫人。不消片刻，十六式的拳訣已經(jīng)全部打完，公孫羽收腹直立，緩緩收功。

    一旁的南宮易早就啪啪啪的拍起了手，口中贊嘆道：“以羽兄的參悟的速度，我看有可能還會早于我的預(yù)計將這本精易拳經(jīng)吃透?！?br/>
    公孫羽聽南宮易這樣贊譽自己，心里也極是高興，哈哈一笑道：“南宮兄，此刻咱們就回去祭祭五臟吧，我早就感覺饑腸轆轆了”

    說完，拿起自己包裹當(dāng)先奔出了樹林。南宮易也緊緊地跟了出去。一出樹林，一絲輕風(fēng)從林子的一端吹來，讓人精神為之一振。

    此時，夕陽已經(jīng)落在了重山之后，只將一絲晚霞映滿了西邊的天空。

    兩人回到街道上，找了一處夜市，點了道菜要了三斤酒。一邊吃菜一邊喝酒，看著大街上還在往來穿行的男男女女，兩人各自說著自己以前曾經(jīng)遇到過的趣事。直到酒空菜盡，兩人還沒有說完，但天色已經(jīng)黑透，只好各自回去，等到改天再好好敘舊。

    這天晚上，南宮易又將那本神藏龍經(jīng)拿出來參悟。再次看到煉己存誠，筑基培藥，坎離交靖，采藥歸鼎這四步時，他根據(jù)這些天看過的經(jīng)卷及之前所領(lǐng)會的要旨，心中漸漸明亮起來。

    其實這本神藏龍經(jīng)，就是一本修道成仙的古籍，它里面所講的，是修道的法門和注意事項。

    明白這些之后，南宮易就慢慢的理解了煉己存誠的意思。

    原來其要訣是要懲忿窒欲、虛寂恒誠；掃除后天之習(xí)染，獨露先天之真體；使識神退位，元神呈現(xiàn)；息斷俗緣，退藏于密。

    丹家所謂收拾身心，凝神定慮，便是歸中宮祖竅，養(yǎng)自我本來一點靈光，常應(yīng)常靜，二年三年，積久益善，促開玄關(guān)一竅。

    而筑基培藥，就是讓其功法擇地入圜，身心意不動，收攝精氣神三寶歸于中宮，時時覺照，刻刻規(guī)中，借假修真，以玄關(guān)一竅立基斂藏神炁，行抱元守一之訣。

    此法純熟，更復(fù)坐忘內(nèi)視，行凝神入炁穴之功，活子時至元陽生，勃然機發(fā)，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虛無中來。龍生于離，虎生于坎，當(dāng)虛極靜篤之時，將元神沉于羔穴。聽其自呼自吸，采有氣無質(zhì)之壬水即坎中真陽，后以真意攝入中宮，與離中真陰會合。

    第三部坎離交靖。則是讓法要心息相依，身心不動，神羔凝結(jié)，于虛極靜篤中，忽覺海底蠕動有光透出，似初三新月?；蛉缢谌缰椋赵诟共?，乃金炁初現(xiàn)之象。而后以真意引藥穿尾間，經(jīng)夾脊，透玉枕，入泥丸宮，游九宮，自上腮滴下鵲橋，似醒酗甘露，沿赤道復(fù)歸炁穴，行歸復(fù)法，為胎息入手功夫。

    第四部步采藥歸鼎，其實是丹家于虛寂杳冥、淵默混沌之際，頓起雷聲如裂帛，丹田火熱，兩腎湯煎，即將藥物聚于海底，以真意引轉(zhuǎn)尾間，雷聲轟轟透過三關(guān)，翁聚泥丸宮。

    此時月窟風(fēng)生，絳宮月明，兩眉間內(nèi)涌圓光，藥物不知不覺由鵲橋下重樓，涼如冰片薄荷，沁人心脾，送歸土釜。此為煉取谷神之法，取坎填離之功。

    南宮易根據(jù)自己的理解得知，要想將煉精化氣，之后煉氣化神，就必須先將全身的經(jīng)脈打通。他現(xiàn)在已經(jīng)打通了奇經(jīng)八脈，十二正經(jīng)也通了兩脈，只要將剩下的十脈打通，那第一步的煉精化氣就算是完成了。

    南宮易心知，所謂煉精化氣，就是指在煉丹藥物精、氣、神中，以精為基礎(chǔ)。但元精須與元氣合煉，化為輕清無質(zhì)的精炁相合之物，才嫩能隨河車運轉(zhuǎn)，煉成丹胎。

    第二十四章匯真

    道家常說兩句道決，那便是“三花聚頂”和“五氣朝元”。三花即是“精”“氣”“神”?！拔鍤狻?，便是肝、心、脾、肺、腎和五行木、火、土、金、水等。

    聚頂?shù)捻敚?dāng)然是指頭頂?shù)摹皩m會穴”，也就是道家所謂的“泥洹宮”，密宗所謂的“頂輪”和“梵穴輪”的連帶關(guān)系。朝元的“元”，是指“關(guān)元穴”的部位，也就是一般所謂的“下丹田”。

    所謂“五氣朝元”，也就是人體內(nèi)部的腑臟之氣，各歸原來的本位，充滿、和諧、均衡而沒有窒塞。

    “三花聚頂”就是靜坐到達(dá)精化為氣的階段。奇經(jīng)八脈的通暢情況，從此漸漸到達(dá)忘去身體的感覺，周身如嬰兒似的柔和輕軟，非常安適妥貼，若存若亡。

    此時，唯一還有感覺的便是頭腦的反應(yīng)。再漸漸的靜定下去，眼前的目光便有返照的現(xiàn)象。

    到此忽然會進(jìn)入幾同完全忘我的境界，只有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現(xiàn)無比的清涼之感。猶如乘虛而下的一股清虛之氣，下降而遍灑及于全身。然后便到達(dá)了醍醐灌頂?shù)木辰纭?br/>
    由于“三花聚頂”景象的呈現(xiàn)，或者在同一時間，或在稍息之后，忽然感覺呼吸之氣自然地完全停止，周身綿軟，不藉后天的呼吸而溫暖怡適，丹田的呼吸這時也自然的停止了。只是過了很長的一段時間，偶然的需要極其輕微的呼吸一次。

    此時有如在風(fēng)和日麗的景象中，微風(fēng)不動，水波不興，身心內(nèi)外，天地人物，無一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或無我身的存在，這些平時的感覺和思想，統(tǒng)統(tǒng)都自然地去得無影無蹤了。

    南宮易理解到這里，煉精化氣的要領(lǐng)便掌握了。只要再打通其他十條經(jīng)脈，完成煉精化氣這一步，自己就能開始煉氣化神的修習(xí)了。所謂煉氣化神的神，便是一個人的內(nèi)在元神。

    南宮易盤膝而坐，將意念守在丹田處，腦中一片靈光，然后緩緩運氣，先是在奇經(jīng)八脈之中川流了三個周天。之后又進(jìn)入到十二正經(jīng)之中的手太陰肺經(jīng)，出了少商穴，又流經(jīng)手陽明大腸經(jīng)。

    像今天下午一樣，內(nèi)氣在這兩條經(jīng)脈中穿行很是順暢迅速，如無所阻隔的河水，潺潺流下，身體有一種說不出的舒服。

    之后，又經(jīng)缺盆穴循經(jīng)流入足陽明胃經(jīng)。然而和上次一樣，內(nèi)氣沿乳中線下行再經(jīng)乳根、承滿、梁門、關(guān)門、太乙到天樞時，便感覺內(nèi)氣有所阻隔，沖了兩次都沒有沖過去。

    南宮易沒有停下來，緩緩地將內(nèi)氣停在了天樞穴的地方，腦中微微思索，為什么兩次運氣到此處，都會被一股無形的力量所阻。

    思索片刻，他忽然想到，“孔小水不遺”這句話。這句話的意思是，如果孔洞的尺寸過小，而水要是過盈，就會被自己所形成的積壓之力阻住，從而不得流出。

    想到這里，南宮易就將內(nèi)氣分成細(xì)細(xì)的一支，然后緩慢的猶如小溪流淌一樣從天樞穴運過。果然，這次沒有遇到那股無形的阻力，內(nèi)氣很順暢的，一點一點從天樞穴流過。

    在流過時，南宮易稍稍將內(nèi)氣增加，就像水流過小的空洞時，如果忽然增加一點流量，那個空洞便會被水的沖刷之力擴寬。經(jīng)過一個半時辰的運氣，足陽明胃經(jīng)總算是全部打通了。

    原來用了兩個時辰就打通了手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)，但這次打通足陽明胃經(jīng)卻用了一個半的時辰。南宮易知道，這是因為足陽明胃經(jīng)上的穴位有百數(shù)之多，整個經(jīng)脈可謂貫穿了半個身體，所以才會比先前兩條經(jīng)脈耗時一些。

    此時夜深人靜，嵩陽書院的其他學(xué)生宿舍早就脫衣就寢了。南宮易感覺還有精神，便在腦中思索如何加快內(nèi)氣的積蓄，從而能更快剛好的打通其他經(jīng)脈。

    他知道，越到后面的經(jīng)脈越難運氣，因為內(nèi)氣循經(jīng)的線路要加長很多。這樣的話，如果沒有充盈的內(nèi)氣源源不斷的供給，那就算能再怎么天資過人，也是無濟(jì)于事的。

    忽然，他想到了道德經(jīng)真悟篇一句話，“若問真鉛何處是，蟾光終日照西川”。

    這句話中，西為金，金亦鉛，西川為金地，喻氣海穴即丹田。蟾光就是月光，為陰，睜眼為陽，閉目為陰，收視返聽。凝神入田，神氣相抱，西川產(chǎn)真鉛，真鉛之意就是真氣。

    這句話的意思是，每時每刻都要留一分意念在丹田，只要有一分意念足已。丹田微溫，意念不可過強過弱，火強則丹毀，火弱則丹冷。

    蟾光又為眼光，西川即臍下坤地。收視返聽，凝神入氣，真氣自生。

    想到了這個好辦法，南宮易這才心滿意足的上床就寢了。

    第二天，一等公孫羽買完泥獸之后，南宮易便和他又來到那條河對面的額樹林里面，一個開始繼續(xù)參詳精易拳經(jīng)的內(nèi)容，另一個則接著打通十二正經(jīng)的其他經(jīng)脈。

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