“待吾下次出關(guān)便是我妖族大陣出世之日！”帝俊站起來(lái)對(duì)著眾妖說(shuō)道。
說(shuō)罷也不理會(huì)其他人是何反應(yīng)便直接大步離開(kāi)了凌霄寶殿。
帝俊離開(kāi)之后其他人也都回了自己的道場(chǎng)之中閉關(guān)療傷去了，畢竟這次在盤(pán)古真身手下眾人都各有受傷，無(wú)人幸免。
而這次大戰(zhàn)之后，洪荒之中都知道了十二祖巫能夠硬撼圣人的實(shí)力，當(dāng)下便將巫族給列入了絕對(duì)不可招惹的勢(shì)力。
往后百年時(shí)間內(nèi)，巫妖兩族雖然還是小摩擦不斷，但是雙方都畏懼鴻鈞道祖，是故并沒(méi)有爆發(fā)過(guò)任何一場(chǎng)大戰(zhàn)。
所以洪荒之中也算是比較平靜，除了冥河！
冥河自從模仿女?huà)z證道結(jié)束之后修為便因?yàn)楣Φ碌脑蜻M(jìn)入了準(zhǔn)圣后期，而后又經(jīng)過(guò)近千年時(shí)間的沉淀使得他的修為也直接便到達(dá)了準(zhǔn)圣巔峰的境界！
而冥河在之前能夠模仿女?huà)z創(chuàng)造生靈，那么看到其他五圣創(chuàng)立教派自然是不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)的。
不過(guò)之前冥河認(rèn)為自身的修為還沒(méi)有到達(dá)巔峰，或許到時(shí)候自己創(chuàng)立出教派之后，所得的功德只能將自己的修為再次推高，卻是不足以成圣。
于是冥河在這些年里面一直都在閉關(guān)修煉，即便是巫妖大戰(zhàn)冥河都沒(méi)有關(guān)注。
終于在這一天冥河做好了準(zhǔn)備，修為達(dá)到了準(zhǔn)圣巔峰再進(jìn)無(wú)可進(jìn)。自以為再有功德降臨，即便是和他上次獲得的功德一樣也足夠他成圣的了。
但是天不遂人愿！
只見(jiàn)這一天自上次證道失敗便遁入血海再不露面的冥河突然又出現(xiàn)在了血海的上方，一身的準(zhǔn)圣巔峰修為直接展開(kāi)，威壓方圓無(wú)數(shù)地域。
洪荒之中的大能者皆是感覺(jué)到了這突如其來(lái)的強(qiáng)大威壓，。
于是眾大能便順著氣息探索了過(guò)去，想要看看是誰(shuí)能擁有如此之強(qiáng)的氣勢(shì)。
畢竟現(xiàn)在的冥河已然是準(zhǔn)圣巔峰了，可以說(shuō)除了圣人之外現(xiàn)在的冥河便是在這洪荒世界絕對(duì)無(wú)敵的人物。
當(dāng)眾人順著氣機(jī)神念來(lái)到血海的時(shí)候便已經(jīng)猜到是冥河又在搞事情了，于是皆是等著看看冥河他自從上次證道失敗之后這次又要搞出什么幺蛾子。
就在眾人這樣想著的時(shí)候，冥河卻是沒(méi)有再讓眾人繼續(xù)猜測(cè)下去。
直接便開(kāi)口想著天空喊道：“吾冥河，今日在血海之中憑借自身準(zhǔn)圣巔峰修為，以阿修羅族為基立下阿修羅教！以教化整個(gè)阿修羅族。以十二品業(yè)火紅蓮鎮(zhèn)壓教派氣運(yùn)，以元屠阿鼻二劍作為證道之寶。阿修羅教，立！”
眾大能聽(tīng)到老宅男冥河如今居然已經(jīng)是一聲不吭的修煉到準(zhǔn)圣巔峰了，而后又聽(tīng)到其學(xué)習(xí)其他圣人創(chuàng)立教派，心中頓時(shí)感到有些難以置信。畢竟現(xiàn)在的冥河還真的又可能憑借功德證道成功。
冥河也是認(rèn)為自己一定可以成功，所以直接便將元屠阿鼻二劍當(dāng)做了證道之寶。
在冥河話音落下之后，在其頭頂憑空出現(xiàn)了一團(tuán)功德，看上去和冥河上次創(chuàng)造阿修羅族給的功德差不多。
而后功德直接落下，融入了冥河的體內(nèi)。而后冥河身上的氣勢(shì)驟然暴漲。
看到這一幕冥河以為自己此次定然能夠成功證道，而看到這一幕的洪荒大能也都以為冥河要成功了，洪荒之中或許馬上就要誕生出第七位圣人了。
就在所有人都這樣以為的時(shí)候，下一刻冥河身上上升的氣勢(shì)突然便停了下來(lái)。周身的威壓定格在了一個(gè)點(diǎn)上。
冥河自身能明確的感覺(jué)到自己已經(jīng)脫離了準(zhǔn)圣的范疇，但是現(xiàn)在又不是圣人修為。感覺(jué)自身的修為似乎處于了一種不上不下的位置。
而眾人見(jiàn)到半天過(guò)去了，洪荒之中沒(méi)有異象出現(xiàn)，也沒(méi)有圣人威壓覆蓋。便知道冥河又一次證道失敗了！
但是冥河在眾人看上去卻似乎進(jìn)入了一個(gè)全新的境界一般。
冥河也知道自己雖然沒(méi)有證道，但是準(zhǔn)圣絕對(duì)不會(huì)是自己的對(duì)手。
但是對(duì)此冥河也沒(méi)有半點(diǎn)開(kāi)心之色，因?yàn)樽约河忠淮卧诤榛谋娚媲皝G人了！
眾大能見(jiàn)冥河再?zèng)]有后續(xù)便各自散去了，不再關(guān)心血海之事。
雖然冥河再一次證道失敗了，但是眾大能卻是并沒(méi)有嘲諷冥河，因?yàn)橼ず舆@種為求證道百折不撓的精神值得每一個(gè)大能學(xué)習(xí)。
在冥河證道失敗之后，洪荒之中再?zèng)]有發(fā)生什么大事！而這件事在洪荒之中也明沒(méi)有引起多大的波瀾，畢竟并沒(méi)有成功成圣。
現(xiàn)在洪荒之中出了巫妖兩族之外便只有圣人大教和所謂的散修了。而巫妖兩族之間如今必然是不會(huì)出現(xiàn)打的戰(zhàn)爭(zhēng)，而散修都在努力修煉。
而圣人教派之中，老子的人教只收了一個(gè)玄都，再不收弟子。
而原始的闡教自成立之后，原始便自稱(chēng)為原始天尊。原始秉持教義，順應(yīng)天道，對(duì)于弟子也是極為嚴(yán)格，在種種的考察之下也只是在巫妖第一次大戰(zhàn)之前招收了坐下的十二金仙而已。
通天秉持著證道之時(shí)的感悟以及有教無(wú)類(lèi)的教義，開(kāi)始以平等的眼光看待洪荒之中的任何一個(gè)種族，故此大肆收徒。對(duì)于前來(lái)拜師的生靈是來(lái)這不拒，很快整個(gè)昆侖山之上便被通天的截教弟子給占滿。
都說(shuō)有人的地方便是江湖，隨著昆侖山上的截教弟子愈來(lái)愈多，而通天對(duì)其又不加以約束，美曰其名是隨天性。加之截教教義與闡教教義的沖突終于也是激發(fā)了兩教之間的矛盾。
最開(kāi)始的時(shí)候是之闡截兩教弟子互相看不上眼，而后雙方開(kāi)始偶爾開(kāi)始產(chǎn)生肢體沖突，隨著時(shí)間的推移終于有一天雙發(fā)展開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)。
而后果自然是可想而知，闡教仗著人多勢(shì)眾，直接便將闡教十二金仙給鎮(zhèn)壓了下去。此事直接便震動(dòng)了兩大教派上面的圣人至尊。
原始認(rèn)為是通天不約束弟子，招收的盡是一些濕生卵化之輩，敗壞了圣人的名聲。
通天則是認(rèn)為原始的弟子太過(guò)循規(guī)蹈矩，失去了弟子的天性。
(本章完)
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