一夜過后。

    范仲淹和韓琦這一天起的比較早，汴梁城門一開，他們就要離開此地，前往宋夏的邊境，也就是前線了。

    對喊起來說，這只不過是一次在正常不過的出使和談判罷了，如果真的要開戰(zhàn)，他這個(gè)樞密使也是不怎么怕的。但是，范仲淹此時(shí)的內(nèi)心可以說是百感交集。

    他已經(jīng)有些忘了，這是自己第幾次進(jìn)入汴梁，又是第幾次從汴梁離開了。不過這次至少跟上次不太一樣，上次范仲淹離開汴梁的時(shí)候，是自己遭到了貶斥，那個(gè)時(shí)候，是沒有一個(gè)人前來送行的，自己可以說是灰溜溜的離開汴梁。

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    但是這次不一樣，這次范仲淹可以說是榮歸故里，而且是皇帝趙禎親自將范仲淹給請回來的，隨后給到了范仲淹絕對的權(quán)力，現(xiàn)在又讓他跟韓琦一同出使大夏，解決兩個(gè)勢力之間的問題。在其他人看來，范仲淹這次可以說是風(fēng)光無限，大權(quán)在握。不過，范仲淹對于局勢的分析倒是十分清楚，若是換了之前，自己再年輕點(diǎn)的時(shí)候，可能范仲淹會(huì)對他現(xiàn)在手中的權(quán)力還有能做出的大事而沾沾自喜。但是畢竟現(xiàn)在他也是上了年紀(jì)了，人也開始變得成熟穩(wěn)重起來，經(jīng)歷了這么多的起起落落，范仲淹現(xiàn)在倒是顯得比較淡定，看問題也是十分透徹。

    他清楚，這次趙禎將他請回來，其實(shí)更多的是一種無奈之舉。因?yàn)槌蒙弦呀?jīng)沒有人能夠擔(dān)任去和談還有解決這個(gè)棘手問題的重任了。但是，這科舉考試如期舉行，這次考試之后，會(huì)有一批人才進(jìn)入到朝堂之上，到時(shí)候趙禎完全可以從這些新人當(dāng)中找出那么一兩個(gè)能力出眾的來取代范仲淹的地位。至于范仲淹這邊么，這次出使，對于趙禎笑里藏刀，打算要借著這件事情打壓范仲淹的心思他怎么會(huì)不明白。自己這件事情處理的好，那是作為一個(gè)臣子的本分。如果自己這件事情處理不好，到時(shí)候正好給了范仲淹一個(gè)借刀殺人的機(jī)會(huì)，說不定自己就又要面臨著離開汴梁的處境。

    范仲淹自然是不想這種情況發(fā)生的，奈何一時(shí)間對于這宋夏之間的問題，他雖說有著初步的謀劃，但是具體，還要等到了地方見到對方的人才能做進(jìn)一步的打算。

    說起這次科舉考試可能會(huì)上來的新人，范仲淹的腦海當(dāng)中第一時(shí)間出現(xiàn)了陸垚的名字。他想到陸垚，就像是看到了年輕時(shí)候的自己?？赡芪ㄒ坏膮^(qū)別，就是陸垚并不是和自己一樣，出身寒門。不過，陸垚所做的事情，還是更多的在為寒門子弟謀福利，這一點(diǎn)，范仲淹十分認(rèn)可陸垚。只是，這個(gè)年輕人有著自己的想法，盡管范仲淹多次示好，但是陸垚也沒有明顯表現(xiàn)出要加入的意思。

    不過不管怎樣，他在昨天晚上給到自己的那張地圖，還是對自己這次出使有著極大幫助的。

    范仲淹想著想著，自己跟韓琦就已經(jīng)騎馬來到了汴梁外城區(qū)的邊緣地帶，他們兩個(gè)走的是北門，這北門平日里來往的人比較少，通常情況下外地人和百姓們經(jīng)常出入的是西門。而北門大多都是給官員們準(zhǔn)備的。

    說起范仲淹此次的出行隊(duì)伍，當(dāng)然不單單只有韓琦和范仲淹兩個(gè)人了。雙方既然是要進(jìn)行和談，象征性的禮品還是要帶一些的，再加上，為了避免意外，韓琦也從自己的親兵當(dāng)中挑選出了一些了一路護(hù)送自己和范仲淹去到宋夏邊境地帶。再加上使團(tuán)當(dāng)中的一些其他官員，這當(dāng)中，就包括在昨天晚上提出要通過和談的方式解決問題的樞密副使。其實(shí)，對于張風(fēng)今天依舊能夠跟著大家出使邊境的這件事情，韓琦是有些不理解的。既然陛下一直主張是要開戰(zhàn)，那為什么已經(jīng)算的上是完全站在主和派立場考慮的樞密副使張風(fēng)，依舊能夠跟著自己出使呢？他不是按理來說應(yīng)該被踢出這個(gè)隊(duì)伍么？對此，范仲淹倒是覺得沒什么不好。雖說張風(fēng)是主和派的代表，但是他昨天說的那番話，仔細(xì)思考倒也不是沒有道理，比起那些什么具體方案都拿不出來，只會(huì)吵著通過和談來解決問題的主和派可要強(qiáng)上不少。雖說在大方向上可能有偏離，但是在具體方案上還有整頓措施上，張風(fēng)說的很多事情都是要引起他們注意的，這可能就是趙禎看重張風(fēng)的地方，他想要讓張風(fēng)跟著出行，不斷發(fā)現(xiàn)問題然后去解決。在和談的過程中，張風(fēng)也可以提出一些好的建議，這樣也可以更多延長和談的時(shí)間。

    “總是要有人唱紅臉，有人唱白臉?！睂τ趶堬L(fēng)的加入，范仲淹最后留下了這樣的一句話。而且，張風(fēng)的表現(xiàn)也是在韓琦的掌控之中，一旦發(fā)現(xiàn)他有做什么出格的事情，到時(shí)候一封奏章，也可以將張風(fēng)的權(quán)力化作虛無。

    范仲淹和韓琦來到了北門下面。范仲淹騎在馬上，回過頭去，看到自己這浩浩蕩蕩的出使隊(duì)伍，心中卻是有些百感交集。他此次出行的心境，跟之前幾次離開汴梁完全不一樣，這就是人生啊。

    這一次，他倒是有了幾分“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的心態(tài)。

    前來送行的，有那么幾個(gè)十分崇拜范仲淹的官員，他們都在街邊站著，沒有說話。讓范仲淹感到欣慰的，是還有些百姓，也是自發(fā)的來到這北門旁邊來，為自己送行。

    要知道，范仲淹這次回來沒多久，不過距離上次遭到貶斥已經(jīng)過了很長的一段時(shí)間了，所以，他不認(rèn)為自己在這城中還有什么為王，或者說，還有百姓會(huì)記住他。

    但是，好官就是好官，范仲淹做出的貢獻(xiàn)，可能不會(huì)被所有人記住。不過總是會(huì)有百姓記得他做過的事情的。所以，真正讓范仲淹感動(dòng)的，其實(shí)是現(xiàn)在站在街邊，目送自己離開的百姓。

    而在范仲淹身旁的韓琦倒是不理解，按理來說，此次范仲淹榮歸故里，風(fēng)光無限，所以這次出使，雖說昨天范仲淹

    舉辦了送行的夜宴，但是今天這個(gè)出使，怎么也要有一半以上的官員來送行吧。他們這個(gè)出使時(shí)間也不耽誤早朝，但是為什么來送行的官員這么少呢？難道真的是因?yàn)樵诩覜]有起來么？

    并不是這樣，而是他們自己選擇了不來送范仲淹，他們也知道范仲淹此行的目的還有可能會(huì)遭到的結(jié)果，從現(xiàn)在的情況看是兇多吉少。

    為此，韓琦對這些昨天晚上參加宴會(huì)今天沒來送行的人感到十分的氣憤，不過范仲淹倒是十分的淡定，他坐在馬上，不斷的朝來給自己送行的這些官員還有百姓們揮著手，像是在跟他們告別。

    與此同時(shí)，西門外，一個(gè)身材微胖，年齡看上去在三四十歲之間的男人正在進(jìn)城。

    一個(gè)時(shí)代的消亡，必將引來另一個(gè)時(shí)代的到來，歷史發(fā)展，總是如此。

    這個(gè)要進(jìn)城的中年男人，他的內(nèi)心還是比較忐忑的。他從手中拿出一封信函，他實(shí)在有些想不通，為什么當(dāng)朝相公晏殊會(huì)寫一封信給自己，讓自己來到汴梁來去到相府一聚。自己只不過是一個(gè)普通的外地的小官罷了。而這個(gè)男人不知道，因?yàn)殛淌獾倪@個(gè)舉動(dòng)，會(huì)讓日后的大宋產(chǎn)生翻天覆地的變化。

    這個(gè)男人，名叫王安石。

    作為北宋發(fā)動(dòng)變法的兩個(gè)男人之一，王安石法動(dòng)的變法，顯然要比范仲淹維持的時(shí)間要長，影響更加深遠(yuǎn)。

    他是江南西路撫州臨川縣（今江西省撫州市）人，而據(jù)清人蔡上翔轉(zhuǎn)引《清江縣古跡志》所言，因王安石之父王益時(shí)任臨江軍判官，故“其子（王）安石生于此，后人因名其堂曰維崧”。

    王安石自幼聰穎，酷愛讀書，過目不忘，下筆成文。稍長，跟隨父親宦游各地，接觸現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)民間疾苦。文章立論高深奇麗，旁征博引，始有移風(fēng)易俗之志。

    宋仁宗景祐四年（1037年），王安石隨父入京，以文結(jié)識好友曾鞏，曾鞏向歐陽修推薦其文，大獲贊賞。

    慶歷二年（1042年），王安石登楊寘榜進(jìn)士第四名，授淮南節(jié)度判官。任滿后，王安石放棄了京試入館閣的機(jī)會(huì)，調(diào)為鄞縣知縣。王安石在任四年，興修水利、擴(kuò)辦學(xué)校，初顯政績。

    皇祐三年王安石任舒州通判，勤政愛民，治績斐然。宰相文彥博以王安石恬淡名利、遵紀(jì)守道向仁宗舉薦他，請求朝廷褒獎(jiǎng)以激勵(lì)風(fēng)俗，王安石以不想激起越級提拔之風(fēng)為由拒絕。歐陽修舉薦為諫官，王安石以祖母年高推辭。歐陽修又以王安石須俸祿養(yǎng)家為由，任命他為群牧判官。不久，王安石出任常州知州，得與周敦頤相知，聲譽(yù)日隆。

    王安石主張“發(fā)富民之藏”以救“貧民”?！坝兴颈夭坏靡眩蝗羧≈T富民之有良田得谷多而售數(shù)倍之者。貧民被災(zāi)。不可不恤也?！?br/>
    嘉祐三年，王安石調(diào)為度支判官，王安石進(jìn)京述職，作長達(dá)萬言的《上仁宗皇帝言事書》，系統(tǒng)地提出了變法主張。在此次上疏中，王安石總結(jié)了自己多年的地方官經(jīng)歷，指出國家積弱積貧的現(xiàn)實(shí)：經(jīng)濟(jì)困窘、社會(huì)風(fēng)氣敗壞、國防安全堪憂，認(rèn)為癥結(jié)的根源在于為政者不懂得法度，解決的根本途徑在于效法古圣先賢之道、改革制度，進(jìn)而提出了自己的人才政策和方案的基本設(shè)想，建議朝廷改革取士、重視人才。

    王安石主張對宋初以來的法度進(jìn)行全盤改革，革除宋朝存在的積弊，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢。并以晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終至覆滅的事實(shí)為例，要求立即實(shí)現(xiàn)對法度的變革。但仁宗并未采納王安石的變法主張。

    此后，朝廷多次委任王安石以館閣之職，均固辭不就。士大夫們以為王安石無意功名，不求仕途，遺憾無緣結(jié)識；朝廷屢次想委以重任，都擔(dān)心王安石不愿出仕。朝廷任命王安石與人同修《起居注》，王安石辭謝多次才接受。不久，王安石任直集賢院、知制誥，審查京城刑獄案件，朝中士大夫都引為盛事。

    王安石在京任職期間，朝廷規(guī)定舍人院不得申請刪改詔書文字，王安石認(rèn)為立法不該如此，據(jù)理力爭，得罪了王公大臣。嘉祐八年，王安石因母親病逝，遂辭官回江寧守喪。

    宋英宗在位時(shí)期，屢次征召王安石赴京任職，他均以服母喪和有病為由，拒絕入朝。

    治平四年，宋神宗即位，因久慕王安石之名，起用他為江寧知府，旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講。從此，王安石深得神宗器重。

    熙寧元年四月，神宗為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，召見王安石。王安石提出“治國之道，首先要確定革新方法”；勉勵(lì)神宗效法堯舜，簡明法制。神宗認(rèn)同王安石的相關(guān)主張，要求其盡心輔佐，共同完成這一任務(wù)。

    王安石隨后上《本朝百年無事札子》，闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因，指出當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的社會(huì)問題，期望神宗在政治上有所建樹，認(rèn)為“大有為之時(shí)，正在今日”。

    熙寧二年，神宗任命王安石為參知政事，躋身執(zhí)政之列。王安石提出當(dāng)務(wù)之急在于改變風(fēng)俗、確立法度，提議變法，神宗贊同。為指導(dǎo)變法的實(shí)施，設(shè)立制置三司條例司，由王安石和陳升之共同掌管。王安石委任呂惠卿承擔(dān)條例司的日常事務(wù)，派遣提舉官四十多人，頒行新法。

    熙寧三年，王安石任同中書門下平章事，位同宰相。他在全國范圍內(nèi)推行新法，開始大規(guī)模的改革運(yùn)動(dòng)。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。

    熙寧四年，王安

    石頒布改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士的舊制，恢復(fù)以《春秋》，三傳明經(jīng)取士。同年秋，實(shí)行太學(xué)三舍法制度。

    變法伊始，王安石對神宗提出奸佞之論，建議神宗要辨別小人并加以懲處。新法頒布后，王安石擢拔呂惠卿、章惇、蔡確等多人，參與變法的實(shí)施。

    王安石變法的目的在于富國強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢。然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護(hù)與反對兩派就展開了激烈的論辯及斗爭。

    御史中丞呂誨控訴王安石變法十大過失，神宗貶為地方官，王安石舉薦呂公著代替其職。韓琦上疏規(guī)勸神宗停止青苗法，在反對派的巨大壓力下，神宗打算同意，執(zhí)政曾公亮、陳升之等乘機(jī)附和，王安石雖多方辯駁，神宗仍然認(rèn)為應(yīng)聽取各方面的建議。隨后，王安石稱病在家，繼而請求辭官歸隱。韓絳等規(guī)勸，神宗挽留王安石，王安石遂陳數(shù)朝廷內(nèi)外諸官互相依附勾結(jié)的情況，進(jìn)言神宗要不畏流俗，心懷天下。

    御史劉述、劉琦、錢顗、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)?、李常、孫覺、胡宗愈都因?yàn)榕c王安石意見不合，相繼離開朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史。知制誥宋敏求、李大臨，御史林旦、薛昌朝、范育彈劾李定違背孝道，皆被罷出朝廷。其后，呂惠卿因父親去世離開朝廷，王安石便對曾布委以重任，對他非常信任。

    熙寧三年，司馬光三次寫信給王安石，列舉實(shí)施新法弊端，要求王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。王安石回信對司馬光的指責(zé)逐一反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅(jiān)持變法的決心。隨后神宗欲起用司馬光任樞密副使，司馬光趁機(jī)復(fù)議廢止新法，神宗沒答應(yīng)，司馬光遂辭職離京。

    熙寧四年，開封百姓為逃避保甲，出現(xiàn)自斷手腕現(xiàn)象，知府韓維報(bào)告朝廷。王安石認(rèn)為施行新政，士大夫尚且爭議紛紛，百姓更容易受到蠱惑。神宗則認(rèn)為應(yīng)聽取百姓之言。

    熙寧七年春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說免行錢之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令。王安石認(rèn)為天災(zāi)即使堯舜時(shí)代也無法避免，派人治理即可。監(jiān)安上門鄭俠反對變法，繪制流民旱災(zāi)困苦圖獻(xiàn)給神宗，并上疏論新法過失，力諫罷相王安石。[43]

    同年四月，曹太皇太后（慈圣皇后）、高太后（宣仁皇后高滔滔）亦向神宗哭訴“王安石亂天下”。神宗對變法也產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而徑授吏部尚書之銜。

    王安石罷相后，奏請神宗讓呂惠卿任參知政事，又要求召韓絳代替自己，二人堅(jiān)持王安石制定的成法。呂惠卿掌握大權(quán)后，擔(dān)心王安石回朝，借辦理鄭俠案件的機(jī)會(huì)陷害王安石的弟弟王安國，又興起李士寧案件來傾覆王安石。韓絳覺察到呂惠卿的用意，秘密奏請召回王安石。

    熙寧八年二月，王安石再次拜相。同年，王安石《三經(jīng)義》寫成，加封為尚書左仆射兼門下侍郎，呂惠卿外調(diào)知陳州。王安石復(fù)相后得不到更多支持，加上變法派內(nèi)部分裂嚴(yán)重，新法很難繼續(xù)推行下去。

    王安石的晚年也比較凄涼，熙寧九年，王安石多次托病請求離職。同年，長子王雱病故，王安石極度悲痛。十月，王安石辭去宰相之職，外調(diào)鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事、判江寧府。次年改任集禧觀使，封舒國公。

    元豐二年，再次被任命為左仆射、觀文殿大學(xué)士，改封荊國公。

    元豐八年，神宗去世，宋哲宗即位，改元元祐，由太皇太后高氏垂簾聽政。哲宗即位后，加拜王安石為司空。高太后在神宗時(shí)就強(qiáng)烈反對變法，等到自己聽政后，立即起用司馬光為相。司馬光提出“以母改子”，全面廢除新法。史稱“元祐更化”。

    元祐元年四月初六，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲，獲贈(zèng)太傅，葬于江寧半山園。

    紹圣元年，宋哲宗親政，支持新政的章惇執(zhí)政，王安石得以配享神宗廟庭，謚號“文”。

    政和三年，宋徽宗追封王安石為舒王，配享孔廟。后至靖康元年，又被追奪王爵，毀去配享的畫像，降王安石從祀于廟廷。

    縱觀王安石的一生，其實(shí)在趙禎即位的時(shí)間內(nèi)，王安石其實(shí)并沒有在政治方面顯露出大的建樹，他提出的觀點(diǎn)，也沒有被趙禎所接納。而陸垚之所以之前將王安石推薦給晏殊，他也是想看看，這范仲淹和王安石組合在一起，會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花。畢竟兩個(gè)變法達(dá)人組合在意起，再加上現(xiàn)在王安石變法當(dāng)中的反對派也還沒有嶄露頭角，正是變法的大好時(shí)機(jī)。

    而晏殊這邊，在調(diào)查過王安石的為官經(jīng)歷后，覺得他也是一個(gè)能人，于是便親手寫了一封親筆信讓人交給王安石，約王安石在汴梁相聚一下，自然，這一切都是瞞著趙禎做的，他可不想給皇上推薦一個(gè)無用之人，就算是陸垚說這人不錯(cuò)，但是自己也要親眼看看。

    而陸垚此時(shí)呢，也早就已經(jīng)起來了，他今天也沒有帶著棠溪，而是自己去到廚房做了早飯，吃過飯后就要去北門送范仲淹。

    陸盱顯然也已經(jīng)起來了，不過陸盱看樣子并沒有打算去跟陸垚一同送范仲淹，陸垚知道自己父親的性格，于是也就沒有說太多，自己離開府上之后，直接也是騎馬朝著北門前進(jìn)。

    “范大人！”

    范仲淹已經(jīng)走到盡頭，眼看就要離開北門出城而去，忽然聽到后面有人在喊自己，回頭一看，竟是陸垚。

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