在模擬中感應(yīng)對(duì)應(yīng)作用!
世界存在對(duì)應(yīng)作用，模擬的世界中也存在對(duì)應(yīng)作用。
模擬得越真實(shí)越細(xì)致，對(duì)應(yīng)作用就越強(qiáng)，也就越能感應(yīng)對(duì)應(yīng)作用，也就是悟性越強(qiáng)。
無(wú)長(zhǎng)想到，當(dāng)初麻衣前輩特意在他面前的果盤中設(shè)置了對(duì)應(yīng)作用，讓他盯著面前的果盤，想必這種訓(xùn)練方式就是讓他不停地在腦海里模擬果盤，只是他當(dāng)時(shí)胡思亂想，想通過(guò)各種方式悟到對(duì)應(yīng)作用，并沒(méi)有去在腦海想像果盤，所以才沒(méi)有感應(yīng)到麻衣前輩設(shè)置的對(duì)應(yīng)作用。
而明心是盲女，看不到果盤，但她其他的知覺(jué)敏銳，她能承接燕青青的一切，說(shuō)明直覺(jué)也相當(dāng)強(qiáng)，當(dāng)時(shí)肯定是在通過(guò)直覺(jué)感應(yīng)果盤，并在腦海想像果盤的樣子，才會(huì)感應(yīng)到其中的異常。
“我肯定有悟性，只是不如明心強(qiáng)。”無(wú)長(zhǎng)最后判斷，“也就是說(shuō)，我也可以修煉詛咒術(shù)，但是效果不佳?！?br/>
他決定暫時(shí)放棄修煉詛咒術(shù)。
花費(fèi)大把的時(shí)間修煉起不到多大作用的詛咒術(shù)，還不如把時(shí)間用在其他方面，留給他的時(shí)間很有限，必須選最能應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵的方式。
但無(wú)長(zhǎng)絕不會(huì)徹底放棄詛咒術(shù)，這種法術(shù)到了八級(jí)裁決者照樣可以使用，只是換了個(gè)名字叫悟真術(shù)，如此強(qiáng)大的法術(shù)豈能舍棄，只是現(xiàn)在沒(méi)充足的時(shí)間，等以后有了時(shí)間，他還是會(huì)再次修煉。
既然不修煉詛咒術(shù)，那么就應(yīng)該進(jìn)行第二種方案，給念體再增加一個(gè)控制中心。
但無(wú)長(zhǎng)卻沒(méi)有行動(dòng)，而是再次陷入深思。
他從思考對(duì)應(yīng)作用中，得到了某些啟發(fā)，必須加以整理。
模擬是修煉對(duì)應(yīng)關(guān)系的根本，同樣也是修煉念力的根本。
根據(jù)德?tīng)柕男逕捓碚摚拚咧阅芨袘?yīng)本源法則，是因?yàn)槌刈饔谩?br/>
無(wú)長(zhǎng)已經(jīng)很清晰地感應(yīng)二級(jí)本源法則，對(duì)自身的結(jié)構(gòu)也了如指掌，但是，大腦的結(jié)構(gòu)與本源法則世界的結(jié)構(gòu)完全不同，排列方式也絕不相同，怎么可能產(chǎn)生超矩作用？
原先他也偶爾對(duì)此有些困惑，但并沒(méi)有多想，這會(huì)兒他由模擬聯(lián)想起這個(gè)困惑，似乎從中找到了一些線索，當(dāng)然要深究一下。
如果德?tīng)柕睦碚撌钦_的，那么只有一個(gè)可能。
不是因?yàn)榇竽X與本源法則產(chǎn)生了超距作用，而是大腦的想像與本源法則產(chǎn)生了某種呼應(yīng)，也就是說(shuō)大腦通過(guò)想像與本源法則產(chǎn)生了超距作用。
想像也是一種模擬。
或許前輩通過(guò)偶爾的想像產(chǎn)生了某種玄妙的感應(yīng)，通過(guò)不斷地重復(fù)這種想像，逐漸強(qiáng)化了這種感應(yīng)，這就是就早期的修者，前輩們把修煉的經(jīng)驗(yàn)記下來(lái)，傳給后輩，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)世代的積累，形成了強(qiáng)大的修者族群。
德?tīng)栒f(shuō)，所謂的直覺(jué)，就是通過(guò)超矩作用進(jìn)行感應(yīng)。
直覺(jué)是靈魂與世界法則的互動(dòng)。
靈魂是復(fù)雜的排列組合，本質(zhì)上就是對(duì)世界的模擬。
世界是動(dòng)態(tài)的，靈魂也是。
無(wú)長(zhǎng)的思路盡情地延展，對(duì)世界，對(duì)自身又有了新的明悟。
通過(guò)虛空之眼的方式匯聚直覺(jué)，可以更清晰地感應(yīng)本源法則，在這之后不通過(guò)虛空之眼也能比原來(lái)更清晰地感應(yīng)本源法則，這應(yīng)該就是因?yàn)槟M的更真切更細(xì)致。
無(wú)長(zhǎng)之所以剛剛進(jìn)入初級(jí)圣人行列，就能感應(yīng)三級(jí)本源法則，是因?yàn)樗谂菖莨值膲?mèng)境極致中夢(mèng)到過(guò)三級(jí)本源法則，夢(mèng)到過(guò)一樣可以模擬。
通過(guò)不停地思考，無(wú)長(zhǎng)得出一個(gè)結(jié)論，只要在腦海里不停地模擬三級(jí)本源法則，那么他再感應(yīng)起來(lái)就更清晰一些。
他原來(lái)就這樣做過(guò)，而且確實(shí)有效果，當(dāng)時(shí)因?yàn)榛昶侨诤隙鵁o(wú)法感應(yīng)本源法則，才無(wú)耐之下模擬本源法則，結(jié)果念力仍然有所增長(zhǎng)。
無(wú)長(zhǎng)閉上眼睛，開(kāi)始在腦海模擬三級(jí)本源法則。
他在清楓洞修煉絕對(duì)領(lǐng)域的時(shí)候，進(jìn)入了一種奇異的狀態(tài)，那時(shí)能清晰地感應(yīng)三級(jí)本源法則，后來(lái)知道是龍神或者泡泡怪在暗中幫忙，但二十年泡在三級(jí)本源法則里，盡管已經(jīng)過(guò)去了一百多年，當(dāng)時(shí)的情景依然清晰地刻在靈魂的記憶里。
一遍一遍。
無(wú)數(shù)微光在兩種不同的狀態(tài)間不停地轉(zhuǎn)換。
也不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，無(wú)長(zhǎng)似乎又進(jìn)入了一種奇異的狀態(tài)，分不清是在模擬，還是就處在本源世界，這個(gè)世界仿佛除了變幻的微光，不再有其他。
用另一種方式看世界，世界絕然不同。
漸漸地，微光淡去，無(wú)長(zhǎng)睜開(kāi)眼睛。
良久，漠然空洞的目光才恢復(fù)一絲色彩，開(kāi)始思考究竟過(guò)去了多少時(shí)間。
身體的生物鐘告訴他大概過(guò)去了十幾天。
魂魄離體，歸入念體，將醫(yī)療中心移入儲(chǔ)物空間，無(wú)長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)念體離開(kāi)寄存間，直奔修煉區(qū)。
進(jìn)入修煉間，把一個(gè)界幣放進(jìn)光圈平臺(tái)上，修煉間立即便暗下來(lái)，本源法則發(fā)生劇烈的變化，空間波動(dòng)陡然增大。
無(wú)長(zhǎng)準(zhǔn)備先嘗試一下，如果一切不出預(yù)料，再放入更多的界幣。
先進(jìn)入深冥，感應(yīng)三級(jí)本源法則。
與記憶中清晰的微光變幻不同，感應(yīng)到的仍然只是模糊的閃動(dòng)，大面積的閃動(dòng)構(gòu)成二級(jí)本源法則的流光碎片，不過(guò)，這模糊的閃動(dòng)似乎略微明顯了一些。
腦海里再次模擬。
然后再次感應(yīng)。
閃動(dòng)似乎又明顯了一些，又似乎沒(méi)有什么變化。
就這樣，不停地模擬，再感應(yīng)。
大約過(guò)去了兩個(gè)月的時(shí)間，三級(jí)本源法則的閃動(dòng)比進(jìn)入修煉間之間明顯清晰了一些，但與記憶中仍然有著很大的差距，這時(shí)，無(wú)論如何模擬，卻再也沒(méi)有變化。
無(wú)長(zhǎng)停了下來(lái)，略微思考，但大概猜出了原因。
在清楓洞時(shí)進(jìn)入的那種奇異狀態(tài)畢竟是有人在背后幫忙，助力一去，他無(wú)論如何都不可能再達(dá)到那種狀態(tài)，況且記憶也不可能那么精細(xì)，已經(jīng)過(guò)去了一百多年，記憶總會(huì)有些微的變化。
感應(yīng)三級(jí)本源法則只能到這種地步了。
但無(wú)長(zhǎng)知道，就算這樣，他也比別的老牌圣人感應(yīng)到的更清晰一些。
在這方面，他修煉了清晰術(shù)，服食過(guò)清靈果，又兩度真切地感應(yīng)過(guò)三級(jí)本源法則，別的圣人沒(méi)得比。
下面，開(kāi)始進(jìn)行第二種方案，給念體再造一個(gè)控制中心，也就是第二個(gè)大腦。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，這就容易得多。
只需將圣體的一部分按大腦結(jié)構(gòu)變更一下，模擬成相同的結(jié)構(gòu)，再修修補(bǔ)補(bǔ)，能夠承接靈魂即可。
無(wú)長(zhǎng)已經(jīng)可以清晰地感應(yīng)二級(jí)本源法則的流光碎片，修煉區(qū)游離的本源法則足夠豐富，圣體的損耗可以輕易地得到補(bǔ)充。
圣體就是用本源法則模擬本體。
無(wú)長(zhǎng)對(duì)身體的微觀結(jié)構(gòu)甚至基因的排列組合都很清楚，因此他模擬的圣體比起其他的圣人來(lái)更精細(xì)，更接近本體，雖然本源法則還不夠精純，也就是還夾雜著一些不受控的本源法則，但思考能力要比其他圣人更強(qiáng)一些，相對(duì)來(lái)說(shuō)，感情也更豐富一些。
因?yàn)橛醒嗲嗲嘞嘀?，無(wú)長(zhǎng)結(jié)成圣體只用了十年的時(shí)間，而第二個(gè)控制中心他只用了半年。
相對(duì)圣體的其他部位，大腦的結(jié)構(gòu)更精細(xì)許多。
第二個(gè)控制中心位于胸腔，對(duì)于圣體來(lái)說(shuō)內(nèi)臟已然無(wú)用，他的圣體也沒(méi)有內(nèi)臟，當(dāng)初為了盡快結(jié)成圣體，他的胸腔部分是半空的，除了挪用其他部分，還要作一些補(bǔ)充。
因此，只是模擬一個(gè)大腦，他就用去了足足半年的時(shí)間。
靈魂移位，轉(zhuǎn)到第二控制中心，感受了一下，除了有一些不適應(yīng)之外，無(wú)論是驅(qū)動(dòng)圣體還是發(fā)動(dòng)法術(shù)，并沒(méi)有什么不同。
“外面也不知道怎么樣了，當(dāng)鋪是否運(yùn)行正常，獸潮的前鋒應(yīng)該到了吧?！?br/>
雖然有些擔(dān)心，但無(wú)長(zhǎng)不準(zhǔn)備離開(kāi)修煉區(qū)，有明惠在，當(dāng)鋪的正常運(yùn)作沒(méi)有問(wèn)題，而有驛站的新規(guī)，沒(méi)人再敢在驛站里鬧事。
嘗試了一下用兩個(gè)大腦分別凝聚虛空之眼，但無(wú)長(zhǎng)很快就放棄了。
雖然有兩個(gè)大腦，但他只有一個(gè)靈魂！
圣體的大腦并不像本體那樣可以自主運(yùn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有靈魂的入駐，它什么也做不了。
無(wú)長(zhǎng)造的這個(gè)第二大腦并非第二意志，與獨(dú)目娃娃是不一樣的。
圣體與異獸的身體有著本質(zhì)的區(qū)別。
沒(méi)有了靈魂，圣體會(huì)消散，而異獸不會(huì)。
不能凝聚虛空之眼，就只能按規(guī)劃，進(jìn)行第三種方案：把第二大腦的念力區(qū)域改成以三級(jí)法則來(lái)驅(qū)動(dòng)。
之所以選第二大腦，而不是第一大腦，是因?yàn)榈诙竽X更安全一些。
另外，如果改造不成，廢了就廢了，重新再改造一下即可。
還有，以第一大腦來(lái)感應(yīng)和驅(qū)動(dòng)，更熟悉一些，也更適應(yīng)。
無(wú)長(zhǎng)又在平臺(tái)上放上一枚界幣，他準(zhǔn)備用一年多的時(shí)間先嘗試一下，到時(shí)不管結(jié)果如何，都要先出去照看一下當(dāng)鋪。
財(cái)力也是實(shí)力的一種，至少可購(gòu)買堅(jiān)固的護(hù)甲，和隱形衣。
再次進(jìn)入深冥，感應(yīng)游離的三級(jí)本源法則，一絲絲地替換第二大腦念力區(qū)域的部分。
同樣是三級(jí)本源法則，游離的更容易被驅(qū)動(dòng)，一旦成為圣體的一部分，更加受控。
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
僅過(guò)去了半年的時(shí)間，第二大腦的念力區(qū)域只是替換了極小的部分，小的幾乎可以忽略不計(jì)，一個(gè)聲音便由弱到強(qiáng)慢慢把他喚醒：“緊急通知，獸潮已經(jīng)到來(lái)，現(xiàn)在發(fā)布抵抗獸潮的措施?！笔謾C(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。