一進(jìn)天王府，洪秀全想到有幾件大事，必須在近期內(nèi)由他出面定下來(lái)：一是定都，二是朝拜，三是開(kāi)科取士。至于穩(wěn)定局面、鞏固政權(quán)、管理百姓、建設(shè)小天堂乃至北征西征等軍國(guó)要事，他都將全部委托東王去辦理。他自己要靜下心來(lái)，把生平所作的詩(shī)文，尤其是關(guān)于拜上帝會(huì)的宣傳文字好好整理下，選最好的刻手，用最精美的紙刻印出來(lái)，每個(gè)拜上帝會(huì)成員人手一冊(cè)。洪秀全認(rèn)為這才是教化萬(wàn)民、惠澤子孫的千秋偉業(yè)，今后自己就將會(huì)和文、武、周公、孔、孟、天父、天兄一樣，世世代代被人們捧為圣人，至于攻城略地、建設(shè)國(guó)家，畢竟是形而下之器，它是永遠(yuǎn)不能跟形而上之道相比的。"器"的事，就讓清胞、昌胞 、達(dá)胞他們?nèi)ジ砂桑?br/>
    定都，毫無(wú)疑問(wèn)就定在金陵。這在天王看來(lái)，是天經(jīng)地義之事，東王、北王也擁護(hù)。天王沒(méi)有料到，臨在武昌出兵時(shí)，翼王卻對(duì)此發(fā)表了不同看法。翼王認(rèn)為應(yīng)改變永安既定方針，北進(jìn)河南，再渡黃河直搗幽燕。尤其是部將羅大綱，反對(duì)定都金陵最為激烈。天王記得，羅大綱當(dāng)面對(duì)他說(shuō)過(guò)："翼王北進(jìn)中州之策為上策。上策若不行，可用中策，即先定南方九省，然后分三路出師：一出湘楚，一出漢中，一出淮揚(yáng)，三路會(huì)合，共獵燕都。定都金陵，誠(chéng)為下策。天下未定，欲安居金陵，豈能長(zhǎng)久！"羅大綱的主張，無(wú)疑最具眼光。可惜，天王早已渴望進(jìn)小天堂享福，他聽(tīng)不進(jìn)綱胞這番還要他親冒矢石的話。為了統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心，在向金陵進(jìn)軍的船上，天王出了一道題目，叫做建天京于金陵論，吩咐何震川讓隨軍文人每人寫一篇論文。昨夜何震川呈上一疊論文，同時(shí)并建議貶斥直隸和北京。洪秀全將論文數(shù)了數(shù)，共四十一篇。就像當(dāng)年教私塾時(shí)批閱學(xué)生作業(yè)樣，他把每篇論文都細(xì)細(xì)審讀一遍。文章都寫得短而有力，道理也說(shuō)得扼要透徹，甚得天王之意?；蛟S因?yàn)橄矚g何震川的緣故，天王把四十一篇論文比來(lái)比去，總覺(jué)得何震川那篇寫得最好，很有韓愈碑銘文的派頭。他拿起何震川的論文，饒有興致地輕聲念道：欲創(chuàng)非常之業(yè)，必得非常之人；欲立永久之基，必得至當(dāng)之地。斯能立久而不易，亙古而常尊者也。溯自天父上帝自造天地以來(lái)，其間竊號(hào)流傳，未嘗不代有其人。究之人非天命之人，國(guó)非天命之國(guó)，所以弒奪頻仍，紛更不一，以至于今。

    唯我天王承帝命，永掌山河。金田起義，用肇方剛之旅；金陵定鼎，平成永固之基。京曰天京，一一悉準(zhǔn)乎天命；國(guó)為天國(guó)，在在悉簡(jiǎn)乎帝心。迄今建都既成，天下大定，天王降詔，咨于群臣。詔于是，爰為之論曰：穆穆皇皇，赫赫我王，奄有四海，撫綏萬(wàn)方。恩覃普宇，德遍要荒，遐邇壹體，率賓歸王。宜乎永奠千百代無(wú)疆之福，肇基億萬(wàn)年有道之長(zhǎng)。

    "這樣的滿腹經(jīng)綸，絕大手筆，居然連個(gè)舉人都得不到。若不是天國(guó)承運(yùn)而起，豈不埋沒(méi)了這個(gè)人才！"洪秀全為何震川先前的懷才不遇，大大感到不平。何震川是廣西象州人，秀才出身。金田起義時(shí)，全家投軍，戰(zhàn)爭(zhēng)中他一家死了二十二人，現(xiàn)僅剩一弟一侄和他自己三人，是一個(gè)為天國(guó)事業(yè)滿門盡忠的功臣。天王立即封何震川為恩賞丞相，調(diào)來(lái)天王府掌文書(shū)承宣事宜。何震川的建議很好。金陵既定為天京，北京和直隸就應(yīng)該貶斥。天王略為思考一下，親手寫了一道詔書(shū)：詔曰：有功當(dāng)封，有罪當(dāng)貶。今朕既貶北燕為妖穴，是因妖現(xiàn)穢其地。妖有罪，地亦因之有罪，故并貶直隸省為罪隸省。天下萬(wàn)郭，帝無(wú)二，京亦無(wú)二。天京而外，皆不得僭稱京。故特詔清，速行告諭守城出軍所有兵將，共知朕現(xiàn)貶北燕為妖穴，俟滅妖后方復(fù)其名為北燕。并知朕現(xiàn)貶直隸省為罪隸省，俟此省知悔罪，敬拜天父上帝，然后更罪隸之名為遷善省，庶俾天下萬(wàn)國(guó)同知妖胡為天父上帝所深譴所必誅之罪人。欽此。

    建天京于金陵，看來(lái)是眾望所歸。天王想幸虧當(dāng)初采納東王等人的意見(jiàn)，沒(méi)有用羅大綱的上策、中策。不然，小天堂一下子還進(jìn)不來(lái)，建都登基之事就得推遲。都城已定，下一步是群臣如何朝拜天子了。天王愛(ài)讀史書(shū)，知道漢高祖得天下后，第一次在長(zhǎng)安宮殿里大宴群臣，那些臣子是和高祖一起，身經(jīng)百戰(zhàn)艱苦打天下的功臣，他們自恃有功，酒席之間，還和戰(zhàn)爭(zhēng)年代一樣，一點(diǎn)不講禮節(jié)，有時(shí)甚至直呼高祖之名，提起高祖過(guò)去一些臉紅的事，弄得高祖很不愉快。后來(lái)，叔孫通制定禮儀，群臣朝見(jiàn)高祖時(shí)，依職位高低排列，跪拜行禮，山呼萬(wàn)歲，再也不敢大聲喧鬧越次行動(dòng)。高祖大喜，算是真正過(guò)了皇帝的癮。還是在由安慶往金陵的船上，天王又把這段史事溫習(xí)了一遍，心里非常佩服叔孫通的學(xué)問(wèn)。是的，只有禮儀立，才能名位正；名位正了，權(quán)威也就建立起來(lái)了，今后誰(shuí)也不能再起歹心，覬覦天王寶位，自己的子子孫孫就能無(wú)窮盡地傳下去，坐穩(wěn)鐵打的江山。

    天王設(shè)計(jì)了一幅朝拜圖。

    金龍殿里，自己坐在大殿臺(tái)上正中。臺(tái)左邊空一個(gè)位子，是天父耶和華的寶座。臺(tái)右邊空一個(gè)位子，是天兄耶穌的寶座。臺(tái)下左邊擺一個(gè)矮幾，是幼西王之幾。臺(tái)下右邊同樣地?cái)[一個(gè)矮幾，是幼南王之幾。幼西王、幼南王年紀(jì)都小，不要他們朝拜，但為他們留兩個(gè)位子，表示對(duì)為天國(guó)捐軀的西王和南王的尊崇。每當(dāng)想起在最艱難的年代，南王馮云山和西王蕭朝貴與自己同甘共苦的情景，天王便黯然神傷，心里很是感激這兩個(gè)既忠誠(chéng)又有才干的兄弟。因此決定把這兩個(gè)幼王的座位擺在最前面?？恐孜魍鹾竺娴模来螢闁|王，翼王，天、地、春、夏、秋、冬各位正丞相，又正丞相；靠著幼南王后面的依次是北王，天、地、春、夏、秋、冬各位副丞相，又副丞相。這之后，按官職大小，兩邊依次排著檢點(diǎn)、指揮、將軍等等。設(shè)計(jì)好后，天王親自繪出一幅天國(guó)朝主圖。他對(duì)這幅圖很滿意。

    再就是開(kāi)科取士。一提起考試，天王就有一股沖天怒氣，有時(shí)這種怒氣發(fā)作起來(lái)，他恨不得殺盡天下考官。偶爾夜深人靜，他想起自己為何扯旗造反，走上與大清王朝作對(duì)這條路，說(shuō)到底，怕就是因?yàn)榭紙?chǎng)上屢屢受挫的緣故吧！倘若那時(shí)府試、鄉(xiāng)試、會(huì)試節(jié)節(jié)順利，可能就沒(méi)有今天的天王了。即使做了萬(wàn)民之主的天王，洪秀全一旦想起那些傷心失意的往事，心里仍然會(huì)浮起一種因?yàn)楸蝗饲撇黄鸲a(chǎn)生的悲哀--

    洪秀全出生在廣東花縣官祿布一個(gè)農(nóng)民家里，父兄都以耕田為業(yè)，全家省吃儉用，供洪秀全讀書(shū)。秀全從小天資聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘。因家貧，十六歲輟學(xué)，助父兄耕田。十八歲受聘為本村塾師，第二年，他到廣州參加府試，但沒(méi)有考取。二十五歲那年，又去廣州參加秀才考試。在廣州，他認(rèn)識(shí)一個(gè)名叫梁發(fā)的傳教士。梁發(fā)給他一本《勸世良言》。他回到寓所細(xì)細(xì)讀了一遍，覺(jué)得很有趣味。但那時(shí)他并不想洗禮做教徒，他要做孔孟的信徒，通過(guò)科舉爬上去，最后當(dāng)尚書(shū)，當(dāng)大學(xué)士。誰(shuí)知榜發(fā)，再次落選。這個(gè)打擊非同小可，他當(dāng)時(shí)昏厥在地。被同鄉(xiāng)送回家后，在床上足足躺了四十天，成天發(fā)高燒講胡話。家里為他準(zhǔn)備好了棺材，只是還有一口氣，不忍心裝進(jìn)去。第四十一天早上，他醒過(guò)來(lái)了。二十八歲那年和三十二歲那年，他又兩次到廣州應(yīng)試，兩次皆報(bào)罷。待到第四次名落孫山時(shí)，心高氣傲的洪秀全氣得臉發(fā)白，唇發(fā)紫。他當(dāng)天就燒掉家藏的全部"四書(shū)""五經(jīng)"和諸如《闈墨觀止》之類的書(shū)，憤然地對(duì)族弟洪仁玕說(shuō)："滿洲人主持的考試我再也不參加了，日后我要自己開(kāi)科取士，氣死那些混賬東西！"后來(lái)，他索性連孔子的牌位也砸掉，出走到廣西貴平一帶，和馮云山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)六人結(jié)為異姓兄弟，將梁發(fā)送的《勸世良言》加以發(fā)揮，在廣西紫荊山組織拜上帝會(huì)，發(fā)展會(huì)眾，積極籌備起義。那時(shí)，六兄弟對(duì)著天父天兄起誓，日后成功了，六人坐江山，都稱王。洪秀全還特別提出，每年于各人生日那天開(kāi)科取士，在天下讀書(shū)人面前出這口怨氣……"今日成功了，六人共坐江山的誓言可以不必兌現(xiàn)，但開(kāi)科取士，則非實(shí)行不可！"天王在心里狠狠地說(shuō)。

    連日來(lái)，金陵城里擺開(kāi)成千上萬(wàn)桌慶功酒。拜上帝會(huì)的人們?cè)诒M情享受小天堂的幸福，虔誠(chéng)感激天父天兄的恩賜。天王宮金龍殿里，天王也擺了二十桌酒，把他當(dāng)年廣西傳道最親密的袍澤和這兩年勞苦功高的高級(jí)將領(lǐng)們請(qǐng)來(lái)，他要親自犒勞這批兄弟，并向他們宣布幾項(xiàng)重大國(guó)策。

    這批兄弟暫時(shí)還不需要山珍海味，他們最喜歡吃什么，天王清楚。每個(gè)桌上，天王特賜三大碗菜：一大碗油燜狗肉，一大碗爆炒狗內(nèi)臟，一大碗狗肉燉蘿卜湯。果然，入席者人人稱贊天王知心貼己。山呼萬(wàn)歲后，便大嚼大喝起來(lái)。酒過(guò)三巡，一個(gè)個(gè)都微有醉意了。天王站起，幾句祝酒辭說(shuō)過(guò)后，莊嚴(yán)宣告："天父天兄天王太平天國(guó)將都城天京定在金陵。"全體起立，高聲擁護(hù)，紛紛舉杯慶祝，齊聲稱贊天王的英明。接著天王命人將天國(guó)朝主圖懸掛起來(lái)，定于二月初一日按此朝拜。金龍殿里醉醺醺的功臣們，幾乎沒(méi)有一個(gè)人去看它一眼，又一齊起立，高呼萬(wàn)歲，狂歡通過(guò)。最后，天王以宏亮的聲音鄭重宣告："從今年起，天國(guó)將在天京和各省開(kāi)科取士?？圃嚪痔煸嚒|試、北試和翼試。每年開(kāi)四科，每科分別取狀元、榜眼、探花一名和進(jìn)士若干名，為國(guó)選賢，讓天下有真才實(shí)學(xué)的讀書(shū)人，都有出人頭地的一天。"又是一陣歡呼聲。在醉眼蒙朧的酒席桌上，天王的三大國(guó)策，像春風(fēng)吹過(guò)秧田一樣，暢行無(wú)阻地通過(guò)了。天王醉了，功臣們醉了，整個(gè)金龍殿都醉了。沒(méi)醉的人只有兩個(gè)：一是東王，一是翼王。