“轟”“轟”“轟”……
一陣硝煙過后,大明戰(zhàn)艦已經(jīng)與倭國戰(zhàn)船先頭編隊脫離了接觸。到此時,倭國先頭編隊二百五十多艘戰(zhàn)船,已經(jīng)剩下不足一百五十多艘。而且中型戰(zhàn)艦已經(jīng)不足開戰(zhàn)前的三成,只剩下十二艘,且都多多少少受了一定損傷。
海面上到處都是漂浮的尸體,和隨著海浪時起時伏的落水的倭國水兵。呼救之聲此起彼伏。只可惜,在這種情況下,沒有人會去救他們,他們也根本沒有機會等到戰(zhàn)斗結(jié)束的時候。等待他們的只有兩種結(jié)果:一種是死于鯊魚口中,另一種在這蕭瑟的寒風(fēng)被活活的凍死,然后,尸體被趕來的鯊魚吃掉。
俞咨皋下令,聯(lián)合艦隊前行,不管背后那被打得半殘的一百二十多艘倭國戰(zhàn)船,直接朝倭國那五十多艘主力編隊沖去。
此時大明艦隊改變了陣型,由橫隊按照編隊,改為了五列縱隊,每列縱隊之間保持四里的距離。
五列縱隊,分別以青龍艦、白虎艦、朱雀艦、玄武艦、騰蛇艦領(lǐng)頭,齊頭并進。艦隊間艦船之間的距離保持在一百米左右,五支艦隊,如同五把利劍,直向倭國主力編隊沖去。
倭國的那五十多艘主力編隊由十二艘大型戰(zhàn)船,二十四艘中型戰(zhàn)船,二十艘小型戰(zhàn)船組成。無論是中型戰(zhàn)船還是小型戰(zhàn)船都明顯比前一批那二百五十多艘戰(zhàn)船精銳堅固得多。
這些戰(zhàn)船才是倭國水軍的精銳力量,每損失一艘,對倭國都是巨大的損失,所以剛才進攻中,津島忠恒甚至舍不得將他們當炮灰投入到對大明艦隊的進攻序列中去。津島忠恒原本是想把它們當做殺手锏,在戰(zhàn)斗進行到最關(guān)鍵的時刻,突然祭出,一舉鎖定勝局。
在津島忠恒看來,兩百五十艘戰(zhàn)船,其中包括四十一艘中型戰(zhàn)船,足以讓大明艦隊手忙腳亂,應(yīng)對無措。
但是明軍戰(zhàn)法完全出乎他意料之外,完全不是他熟悉的那一套水軍戰(zhàn)法,強大的火力更是他始料不及。戰(zhàn)斗進行到現(xiàn)在,他竟然一直沒有找出合適的應(yīng)對方法,一直被明軍壓著打。
原本他以為,既然明軍遠程火力兇猛,那沖過去,與明軍纏斗,也許有希望打得大明艦船手忙腳亂。而且,利用戰(zhàn)船全速的沖擊力,撞擊大明艦船薄弱的腹部,很有可能能撞沉幾艘。
誰料,明軍戰(zhàn)艦雖然龐大,但靈活性并不差,在很短的時間內(nèi)就擺正了姿態(tài),以船首應(yīng)對他們。明軍戰(zhàn)艦體積龐大,撞角凸出,倭國戰(zhàn)船哪里敢撞上去,被逼得急忙避讓。
但是全速行駛的戰(zhàn)船,要做出避讓動作,又要顧及周圍的友軍戰(zhàn)船,哪里那么容易,整個進攻過程顯得混亂不堪。
而且,明軍的火炮不止遠程攻擊厲害,近距離射擊更是奢利。艦船短兵相交的那一片刻工夫,津島忠恒看到一艘艘戰(zhàn)船在眨眼之間被打得支離破碎。就在那一瞬間被轟擊得滿身是洞,不能動彈的的倭國中型戰(zhàn)船,不下十艘,小型戰(zhàn)船更多,不下二十多艘。
之后只能眼睜睜看著明軍繼續(xù)開火,直至將這些戰(zhàn)船轟成碎片,或者沉沒在海中。
正是因為如此,那些在明軍猛烈的炮火下,沒有任何一只倭國戰(zhàn)船敢落帆減速。因為減速就意味著要承受明軍炮火的繼續(xù)攻擊。
“降半帆,降低速度,準備撞擊,火炮、弩箭、拋石車準備。水鬼隊準備!命令前鋒編隊立刻趕回,準備肉搏戰(zhàn)!”津島忠恒陰沉著臉,一條條發(fā)布命令。
這一次,津島忠恒下定決心,憑著各戰(zhàn)船挨炮,也要拖住明軍戰(zhàn)艦,將戰(zhàn)斗拖入肉搏戰(zhàn)。他船多人多,肉搏戰(zhàn)他要戰(zhàn)便宜得多。如果幸運,攻下明軍的旗艦,拿住或者殺了董宣武,那么,所有的付出都是值得的。
主力編隊的大型、中型戰(zhàn)船,可要比前鋒編隊的艦船堅固得多,結(jié)構(gòu)也合理得多,乃是倭國水軍的中堅,不是一次性消耗品,理應(yīng)能夠扛更多的炮火打擊。
“諸君,塵世多煩憂,何似在天國?天照大神正在看著諸位,希望諸位干完這杯清酒后,能永遠記得故鄉(xiāng)水土的滋味,能不計生死,為了保全大倭帝國,為了天皇,殺身成仁!天照大神會將各位的英靈引到到天國,永享天國生活!”
倭國水軍旗艦上正舉行著一場奇怪的儀式,津島忠恒手中托著一碗清酒,向戰(zhàn)船上百余名準備出擊的倭國士兵敬酒。津島忠恒很清楚,即使這場海戰(zhàn)以倭國水軍的勝利而告終,他們中的絕大多數(shù)人,都可能回不來了。
明軍艦船高大,炮火猛烈,正常的跳幫戰(zhàn)很難執(zhí)行,所以,津島忠恒決定讓士兵下水,趁著倭國戰(zhàn)船與明軍戰(zhàn)艦交戰(zhàn)之時,下水,游泳游到明軍艦船附近,然后或是鑿船,或是拋飛爪,攀援偷潛上船。
現(xiàn)在可是十一月近十二月的天氣,海水有多寒冷,可想而知,在海水中,如果不及時救起,多呆一會兒,都可能失溫凍死。這種情況下,津島忠恒居然要求士兵跳下海中,泅渡到大明艦船附近。
參加行動的人,即便活著回來,也難免會留下一身的病根。
但奇怪的,倭國士兵竟然把這種要求當成理所當然的事情,并不覺得這個要求很過份。
也許是由于地理位置的原因,倭國自然災(zāi)害頻發(fā)。數(shù)百年的戰(zhàn)國時代,倭國戰(zhàn)事頻發(fā)。人的生命在倭國根本不算什么,說不定什么時候就莫名其妙地死了,長時間生活在死亡的威脅之下,漸漸地形成了一種有別于華夏的變態(tài)文化。對死亡的畏懼轉(zhuǎn)化對死亡的向往與敬仰。
所以,在絕望的時候,一般人都會選擇兩種方式,一種是瘋狂,一種是接受,倭國人更傾向于前者。這并不是因為真的是因為勇敢,而可能是他們希望通過死亡得到一種解脫,以擺脫眼前的困境。
同樣的儀式在倭人的大小戰(zhàn)船上