為了幫助童鞋們更好的閱讀賦定乾坤這本書，子爵特把關于本書的背景、修煉設定發(fā)布如下：

    這里只是一個xiǎoxiǎo域間，由華天、夏地兩位大能聯(lián)手所創(chuàng)，故稱華夏域間，所有域間子民皆以自己是華夏傳人為傲，經(jīng)過千百年繁衍生息之后，天地間靈氣濃郁，誕生了許多強者，而創(chuàng)建空間的兩位大能卻因不名原因，早已離開域間不知所蹤。

    華夏域間本為三重空間，上為三十三重天，居住著各級仙靈以上的強者，傳説上面有美麗的蓬萊仙山，瓊瑤殿，玉虛宮，不周山等等仙家寶地；中間為人界，各種極品仙草靈藥誕生，靈氣的濃郁讓人界可以修煉的人類快速成長，有很多人已經(jīng)擁有了飛升成仙的資格；最下面為十八層地獄鬼間，為各種地底生物所居，最下一層為地底巖層，傳説地神所居，只是無從考察。

    后域外異族中的翼族和羽族發(fā)現(xiàn)了華夏域間的存在，貪圖域間里濃郁的靈氣，妄想據(jù)為己有，趁華夏域間的兩位太虛大能女媧和伏羲外出游歷之際，聯(lián)合了另外兩大種族魔族和水族，并請得邪惡神獸饕餮相助，集中四族強者入侵華夏域間。

    華夏域間三十三天之上的眾強者在太虛大能太上神君的帶領之下，邀集了人界和鬼間的強者，奮力抵抗，從三十三天戰(zhàn)至最下一重天，歷時三百年，終于把入侵的域外異族全部消滅。但是此時，域間的眾強者卻只剩下了八位仙靈強者重傷留存，包括太上神君在內(nèi)的其他所有強者傷亡殆盡。在最后的抗爭中，水神共工一怒之下發(fā)動水天一擊，雖然毀滅了入侵異族的最后一位強者，自己也力盡而亡，更因收力不住不xiǎo心推倒了不周山，致使最下一重天現(xiàn)出一個極大的裂縫，天河之水隨之倒灌人間。

    巨大洪水懸天而下，人類賴以生存的整個大地均被洪水淹沒，人界盡毀，鬼間也因受到天河之水寒氣所侵而出現(xiàn)道道裂痕。

    八仙雖然傷勢極重，但也不忍心看到自己的家園這樣被毀，于是，分出實力最強的一仙，借助域間守護八大奇寶之力硬生生封堵了天上裂縫，阻斷了天河之水，另外七仙趁機深入地底，由內(nèi)部把大地分裂為七塊，每人托舉一塊浮出水面，始形成了七塊大陸懸浮于大水之上，只是那大陸上早已靈氣全失，生靈盡墨，一片荒蕪。

    三十三天只剩下最后一重天，人界已經(jīng)不復存在，鬼間也已經(jīng)因地神隕落大地分裂而不再留存，整個華夏域間陷入了前所未有的毀滅危機之中。

    當此時，女媧和伏羲歸來，趕走了饕餮邪獸，伏羲一怒之下追逐著邪獸而去，女媧在救起八仙之后，卻以身化靈重蘊大地，生靈復現(xiàn)，始有現(xiàn)時天地萬物。

    人類重新起始，遂分遠古和今世，各種文明已幾近斷層，那天地間的靈氣也隨著越來越多人的修煉吸收而變得越發(fā)的稀薄起來，巨大的靈盡危機籠罩著整個域間，所有的強者都在竭盡全力的尋找著解決之法卻都無從下手，當此之時，七大陸之一的中歐大陸之上的鐵犁帝國陽泉郡十里xiǎo城中黑衣少年攜至尊天賦悄然而起，誓要斗天而戰(zhàn)，度危機，定乾坤。

    華夏域間今世的修煉者有三種：

    第一種是最普通的武者，講究的以丹田為基，修出真氣，探索自身，認為自身就是一座無窮無盡的寶庫，只要把人體內(nèi)的能量充分發(fā)揮，就足以形成驚天動地的力量，以把自身的修煉到至高境界為目標。武者人人皆可修煉，但實力強橫的武者卻寥寥無幾，六歲以前人人修武，六歲之后再修武者則被稱為重修武道或續(xù)修武道。

    第二種是魔師，講究的是以神堂為基，儲存精神力，只要精神力修煉到足夠的強度，即可發(fā)之以引動天地自然之力為己用，發(fā)動各種魔法，實力強大者，吞天噬地，翻手為云覆手雨，玩弄天地于鼓掌之間。但是魔師的修煉比較苛刻，雖然每個人都有神堂，如果天生的精神力不夠強大，只靠后天修煉，一生可能連一個基本的魔法都發(fā)動不了。

    第三種就是覺醒者，講究的是以人的某種天賦的賦漩為基，吸收天地靈氣進行修煉，修煉到高深之時，可以身化天地，意念所至，無所不能。人類在六歲時可以通過覺醒之鏡覺醒自身的某種天賦，而這些覺醒了的天賦一般被人為的分為五個等級，即：普通級、靈動級、至尊級和史詩級。大多數(shù)人覺醒的天賦都是普通級天賦，這種天賦無法修煉只是對某些方面有所增幅而已，而靈動級以上的天賦擁有者少之又少，這些天賦可以通過吸收天地間的靈氣轉(zhuǎn)化為天賦之力進行修煉，而靈動級以上的天賦每一個級別又分為上中下三品，級別越高品級越高的天賦越容易修煉。

    而傳説之中，在史詩級天賦之上還有八大遠古級天賦，這八種天賦不生不滅，亙古留存，每一種都擁有著毀天滅地的大能力，擁有這八種天賦者，每一個都是千古流傳的強者。

    而丹田、神堂、賦漩又被稱為修煉者的三才，如果三才都能修煉到仙靈境，則可突破至神境，而如果三才修二，最高只能修到仙境，若是三才修一，則最高只能到天境。而如果三才不全，則被稱為廢人，修煉速度極其緩慢或根本無法修煉。

    而在修煉境界的劃分上，又分為七個境界，而對境界各種修煉者又有不同稱呼，從低到高武者就是肉身境、圣體境、天體境、仙體境、；魔師則為精神力、靈識、靈魄、仙魄；覺醒者則為覺醒境、圣靈境、天靈境、仙靈境等等。而一般人們對最低的一個境界就各稱各的，對第二個境界以上也會統(tǒng)稱為圣境、天境、仙境等等。每一個境界又分為一百級，百級為滿，滿則可突破至下一境界。由仙封神之后，則被稱為神靈境，神靈之上還有太虛，太虛之上則為元一，據(jù)説，創(chuàng)建華夏域間的華天、夏地就都是元一境的大神，至于元一之上是不是還有更高的境界，則無人得知。神靈進太虛，需要和八卦而成虛無，由太虛進元一，則需要混混沌于虛無而成一。

    希望大家在閱讀本書前先看看這個設定，那么在一些牽扯到設定的地方就不會再覺得突兀。