諸葛亮重新放平心態(tài)后,再回頭看大哥給他的《勸學(xué)卷》,頓時(shí)感覺(jué)就不一樣了。
一股非常接地氣、很少堆砌大詞的和煦春風(fēng),讓他的向?qū)W之心為之一暖。
“值此亂世,非學(xué)無(wú)以成才,無(wú)才何以護(hù)家報(bào)國(guó)救天下……然治學(xué)之心,猶不可功利。
實(shí)用之學(xué)固然緊要,但根基亦需牢固,心性亦需砥礪。賢弟得此書后,不可因急功近利鉆研苦學(xué),便偏廢躬耕隴畝、練劍演武、強(qiáng)身修心、體察黎庶……”
諸葛瑾開(kāi)篇還稍微有點(diǎn)文縐縐,但隨后就盡量用家常大白話,解釋其中原因:
因?yàn)椤奥敾劢^頂之人,往往容易怠惰。正因他學(xué)大多數(shù)東西太容易取得進(jìn)步,久而久之,遇到真難題,學(xué)了許久沒(méi)看到進(jìn)步,就會(huì)不耐煩。
此時(shí),以種田養(yǎng)性,或者練劍鍛體修心,便能彌補(bǔ)不耐煩的問(wèn)題。因?yàn)榉N田至少半年才能收獲,再努力也無(wú)法揠苗助長(zhǎng)。
所以農(nóng)夫往往比斗食小吏、日酬苦力更有恒心。小吏和苦力一天拿不到工錢,次日可能就不努力了,農(nóng)夫卻能為一年后的收獲堅(jiān)持努力”。
“同理,鍛體修心,也不容易直觀看到進(jìn)步,需日積跬步,以致千里。但正因鍛體者習(xí)慣了出力后暫時(shí)看不到收益的狀態(tài),所以他們往往比只讀書者更有毅力。”
諸葛亮喜歡觀其大略,不求甚解,這固然對(duì)學(xué)習(xí)速度是個(gè)極大的幫助,但對(duì)于鉆研精進(jìn),其實(shí)是一重障礙。
而諸葛瑾穿越前就從小要背誦《誡子書》,也研究過(guò)祖宗治學(xué)心路歷程的變化。從中不難發(fā)現(xiàn),歷史上晚年的諸葛亮吃過(guò)苦之后,其實(shí)也漸漸有了專注淡泊、不求廣博、不求快速收獲的品質(zhì)。
諸葛瑾深知這些品質(zhì),是需要一個(gè)人有過(guò)閱歷、吃過(guò)苦、嘗過(guò)“明明我努力了,但沒(méi)用”的挫敗感后,才能漸漸形成的。
如今他要讓二弟“一兩年走完五六年的路”,最怕的不是教不好二弟具體的思辨方法、知識(shí)邏輯。
而是揠苗助長(zhǎng)導(dǎo)致諸葛亮知識(shí)進(jìn)步太快、心性和毅力卻跟不上,人格品質(zhì)基礎(chǔ)不牢。
那就太遺憾了。
但這輩子的諸葛亮,又注定沒(méi)法親自吃太多苦、受太多挫,
諸葛瑾只好用盡量粗淺的道理、還有別人的教訓(xùn)例子,來(lái)盡量還原這些道理,培養(yǎng)諸葛亮的同理心。
再用科學(xué)種田、鍛煉身體之類的辦法,間接實(shí)現(xiàn)對(duì)品性的磨礪。
……
諸葛亮看完大哥這番懇切的大道理后,果然深受震撼,久久回味不能自拔。
諸葛瑾信中所說(shuō)的這些道理,其實(shí)用后世的互聯(lián)網(wǎng)大詞來(lái)套,核心就是一個(gè)“延遲滿足”,一個(gè)“長(zhǎng)期主義”,
只是諸葛瑾的措辭更接地氣,而且借用了荀子的《勸學(xué)》和后來(lái)諸葛亮自己《誡子書》里的一些措辭,并且掰開(kāi)揉碎了、說(shuō)得更細(xì)更通俗。
《誡子書》里的“淡泊以明志”,其實(shí)就是現(xiàn)代教育心理學(xué)里“延遲滿足”的凝練。
“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,也是對(duì)“長(zhǎng)期主義”的概括,只是古人更加惜字如金罷了。
諸葛亮花了足足半刻鐘消化大哥說(shuō)的大道理,然后又繼續(xù)往下看大哥舉的例子:
“他首次為劉備出謀劃策后,出于擔(dān)心‘劉備即使得了奇謀,依然有可能要吃很長(zhǎng)一段時(shí)間虧,所以不想跟著受苦。怕劉備不辨功過(guò),看到己方依然頹勢(shì)未止,就怪謀士無(wú)能’。
但在他突圍逃命前,劉備親自送行,看出了他的擔(dān)憂,說(shuō)了一番話:
‘備飄零半生,受盡妻妾離散、身遭追殺之苦,卻也總結(jié)出一個(gè)道理:每當(dāng)我遭遇兵禍之時(shí),都不是因?yàn)槲易罱龅貌缓茫俏液芫靡郧暗男傅?,便種下了遠(yuǎn)因。
便如這次下邳被偷,靜靜反省之后,備又有何臉面讓益德承擔(dān)罪責(zé)?益德固然沒(méi)穩(wěn)住曹豹許耽,但遠(yuǎn)因還是我軍封官授權(quán)時(shí),便沒(méi)有安撫好丹陽(yáng)兵。
自陶公故去后,備有一年半的時(shí)間來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,而益德只接手了一個(gè)半月。所以下邳被偷,備罪責(zé)最重。
先生今日為我謀劃,明日若是再敗,也絕不是先生之責(zé),而是我過(guò)去這一兩年練兵待人都沒(méi)做好。而先生今日的謀劃,未來(lái)遲早會(huì)對(duì)我軍有裨益……”
諸葛瑾寫的這段勸學(xué)內(nèi)容,顯然是修飾過(guò)的,劉備當(dāng)然沒(méi)說(shuō)過(guò)這樣的話。
諸葛瑾是把劉備的反省,和后世拿破侖那句“如果我明日敗了,不是因?yàn)槲易蛉兆鲥e(cuò)了,而是我很久以前就做錯(cuò)了。如果我昨日努力了,明日也不會(huì)見(jiàn)效,但很久以后會(huì)見(jiàn)效”嫁接在一起,以增強(qiáng)說(shuō)服力。
不過(guò)這一次,諸葛亮是真沒(méi)看出來(lái)大哥造假了。
讀到這里時(shí),他已經(jīng)有些熱淚盈眶,
感受到了大哥對(duì)他修心養(yǎng)性的期待,也真心相信了這個(gè)發(fā)生在劉備身上的例子。
諸葛亮放下卷軸,長(zhǎng)嘆一聲:
“難怪鎮(zhèn)東將軍身處如此絕境,也能在大哥的謀劃之下反敗為勝。大哥的謀略固然是一絕,但鎮(zhèn)東將軍的韌性、嚴(yán)于律己、寬以待人,也是不可或缺?!?br/>
諸葛亮暗下決心,要在學(xué)習(xí)態(tài)度方面,吸取大哥的人生經(jīng)驗(yàn)。也要在品性修養(yǎng)方面,學(xué)習(xí)劉將軍的韌性和堅(jiān)毅。
其他幾卷關(guān)于專業(yè)知識(shí)的卷軸,學(xué)完之后就可以作為工具書,分門別類收起來(lái)。
反而是這卷《勸學(xué)篇》,要好好謄抄一份,珍藏在身邊。
將來(lái)一旦發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫M(jìn)步速度放緩而心浮氣躁,或者因?yàn)閯e的挫折懷疑人生,就要把這卷家書拿出來(lái)好好讀、自我反?。?br/>
這個(gè)一開(kāi)始被自己跳看的內(nèi)容,才是大哥這十幾卷家書里,最珍貴的!
大哥在排序時(shí)果然用心良苦,沒(méi)有排錯(cuò)。
學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,做人的心態(tài),永遠(yuǎn)比具體的內(nèi)容學(xué)習(xí)更重要。
回味著這些道理,諸葛亮覺(jué)得今晚不宜再看任何具體之學(xué),
他靜坐反思了很久,在卷尾寫下了兩句心得筆記:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)?!?br/>
然后放下筆,滿懷敬畏地回去睡覺(jué)了。
第二卷后面其實(shí)還有一些瑣碎的交代和清單,但已經(jīng)被諸葛亮無(wú)視了。
……
或許是昨夜學(xué)得入神,睡得太晚,
一貫勤勉的諸葛亮,居然睡到日上三竿才醒。
最后還是二姐諸葛蘭燒好早飯、都快放涼了,見(jiàn)弟弟還不起,過(guò)來(lái)強(qiáng)行把他推醒。
(注:上一章大家都覺(jué)得大姐二姐名字不好,已改,可回去確認(rèn)一下)
諸葛亮一臉懵逼地簡(jiǎn)單洗漱穿戴,坐到食案邊,有口無(wú)心地端起粥碗吸了一口,這才注意到味道不對(duì)。
“咦,今日如何熬了豆粥?還有這圓圓潤(rùn)澤的是什么米?”
諸葛蘭還沒(méi)干完家務(wù),裹著破舊的粗布圍裙,雙手叉腰教訓(xùn)弟弟:“昨晚大哥那第二卷家書,你看完沒(méi)有?不看還霸占著不讓我們看!
要不是我一早收拾你書案看到了,大哥讓人捎來(lái)的東西,還不知要在綢緞箱里躺多久呢,怕是放壞了都不知道!”
諸葛亮頓時(shí)被數(shù)落得有點(diǎn)心虛,他昨晚確實(shí)注意到卷末還有個(gè)附錄,都是交代些生活方面的瑣碎事情,還有讓信使送來(lái)的東西。
但他平時(shí)當(dāng)慣了甩手掌柜,家務(wù)都交給姐姐干,也就沒(méi)細(xì)看。
大姐諸葛芷聽(tīng)到弟妹拌嘴,也施施然走到內(nèi)堂,把妹妹推走去干活,然后拿著那張清單,柔聲勸說(shuō):“你也多長(zhǎng)點(diǎn)心吧,這些你也該看看,雖說(shuō)是起居瑣事,但我覺(jué)得大哥寫得很有道理,肯定是請(qǐng)教了習(xí)武名師或者名醫(yī)了的?!?br/>
諸葛亮趕忙吃完飯,這才跟大姐一起仔細(xì)研讀勸學(xué)卷的后文。
原來(lái)大哥最后還交代了一些學(xué)習(xí)、勞作時(shí)要注意的養(yǎng)生之法,和食補(bǔ)療愈之道。
首先第一條強(qiáng)調(diào)了飲食搭配,說(shuō)此番讓人送來(lái)了些吳地出產(chǎn)的茶葉,是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單焙制的,教導(dǎo)他們新的喝法,以后不用加蔥姜蒜鹽,就直接煮著喝,可以清肝明目解毒。
然后又說(shuō),日后飲食要注重少量多餐、尤其二弟學(xué)業(yè)刻苦,熬夜易于傷肝,要注意作息。并讓信使帶了幾桶胡桃,可以在鍋內(nèi)放置洗凈的沙土或鹽,帶殼烘烤成熟后,直接食用,或是撥了桃仁后一起熬粥。
而熬粥的材料方面,諸葛瑾還附上了一張食譜,讓諸葛亮在襄陽(yáng)自行尋找荊南的商人,采購(gòu)薏苡、枸椇,配上隨處買得到的綠豆熬粥,也是清肝明目解毒。
顯然,諸葛瑾是知道歷史上的諸葛亮,最后是肝帝到肝臟衰竭而亡,所以現(xiàn)在督促十六歲的少年諸葛亮就開(kāi)始注意養(yǎng)護(hù)。
諸葛亮看到這兒,也是一愣:“那這粥中的圓圓光潤(rùn)之物,便是薏苡了?
怪不得蔡中郎理《漢紀(jì)》時(shí),載本朝伏波將軍馬援平交趾途中,身染瘴氣,尋嶺南薏苡,祛濕熱解毒。最后還被朝中奸臣攻訐為搜刮合浦珍珠以還。
這東西看起來(lái)確實(shí)像珍珠。不過(guò)大哥交代我們自行采購(gòu)的東西,怎么這么快就有了?”
諸葛芷柔聲解釋:“這些便是昨日那信使帶來(lái)的,他們定是也得過(guò)大哥交代,來(lái)的途中路過(guò)襄陽(yáng)、江夏,便就地尋訪荊南商旅,重金現(xiàn)購(gòu)而得,一并送來(lái)。
這不是寫了么,薏苡是嶺南所產(chǎn),可于長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)郡行商處購(gòu)得。枸椇,乃太史公《史記.西南夷列傳》所載奇珍,可于夜郎國(guó)購(gòu)得——先漢的夜郎國(guó),便是當(dāng)今的牂牁郡了,零陵商人可走黔中道購(gòu)得。
看來(lái)劉將軍派給大哥的人,辦事都不敢怠慢,大哥定然頗受劉將軍重視。”
諸葛亮順著大姐的思路往下看,越看越感受到大哥沉甸甸的期待。
大哥光是對(duì)他們姐弟的飲食調(diào)養(yǎng),便有了那么多關(guān)照。
后續(xù)似乎還附上了一些捕魚的漁具圖紙、教他們飲食葷腥要多以大魚為主,但應(yīng)該充分煮熟不可生食,便于養(yǎng)生補(bǔ)腦。
還有幾箱給諸葛亮夜里讀書用的特殊燈油,一些給諸葛亮種田做育種試驗(yàn)時(shí),護(hù)腰用的改良農(nóng)具構(gòu)想,還有一堆東西。
這些因?yàn)楦绮蜔o(wú)關(guān),所以兩個(gè)姐姐時(shí)間倉(cāng)促也來(lái)沒(méi)來(lái)得及拆看,剛才一大早只是拆了大哥送來(lái)的吃的東西。
“你既吃完早膳了,剩下這些大哥捎來(lái)的東西,你自己開(kāi)箱!開(kāi)完后教我們?cè)趺从?!?br/>
諸葛芷覺(jué)得有必要讓不干家務(wù)的弟弟熟熟手,就把剩下的開(kāi)箱任務(wù)壓給諸葛亮。