梁梓勛鄙視地瞪了魏鍛喬一眼,甩開(kāi)他的手,毫不愧疚地模糊了兩件事發(fā)生的先后順序:“你不是忙著突破呢么,怎么好打擾你呢?!?br/>
魏鍛鍥而不舍地捉住他的手腕:“你有沒(méi)有受傷?”
梁梓勛掙了兩下沒(méi)掙出來(lái),又想翻白眼了。為了避免梁梓勛把胳膊抽出來(lái),魏鍛喬居然用了真氣……
“我沒(méi)有受傷,我精神狀態(tài)很好,身體很好,一切都很好?!绷鸿鲃字徊畋奶鴥上陆o魏鍛喬證明自己一切正常了,“我只是想提醒你,盯著我們的人很多,闖了什么禍也不會(huì)有人立刻沖過(guò)來(lái)收拾爛攤子,所以請(qǐng)你小心一些,至少這段時(shí)間內(nèi)小心一些?!?br/>
魏鍛喬將自己的真氣輸入梁梓勛體內(nèi),小心翼翼地查探梁梓勛的狀況。
梁梓勛臥床不起時(shí),魏鍛喬經(jīng)常這么干,現(xiàn)在的狀況卻有些不太一樣。那個(gè)時(shí)候梁梓勛體內(nèi)空空如也,有真氣給他治療只會(huì)舒緩他的痛苦。這會(huì)兒,梁梓勛自己的真氣正以一個(gè)不算慢的速度累積,緩緩地修復(fù)他的經(jīng)脈。
兩個(gè)人的真氣在梁梓勛體內(nèi)接觸、交融,這感覺(jué)實(shí)在太奇怪了。
玉劍門(mén)的功法不注重真氣屬性,可梁梓勛的靈根是水靈根無(wú)誤,與魏鍛喬的火靈根正相克??v使魏鍛喬輸?shù)搅鸿鲃左w內(nèi)的靈氣極盡溫柔、小心,兩種真氣接觸的一剎那,依舊會(huì)產(chǎn)生那么一絲異樣,像石子投入湖心,激起的淺淺漣漪,輕輕地撩撥梁梓勛的神經(jīng)。
更別提緊接著魏鍛喬將自己真氣中的屬性烙印抹去,強(qiáng)制地融入梁梓勛的真氣中。梁梓勛感覺(jué)自己像是被強(qiáng)迫地侵占了,有些羞恥,也有些說(shuō)不出的古怪,可卻不能說(shuō)這種水□□融的感覺(jué)不舒服。
……怪不得前兩日魏鍛喬給他開(kāi)小講堂時(shí)說(shuō),修士之間雙修是世間極樂(lè)之事。他們這點(diǎn)程度不及雙修的萬(wàn)一,卻已經(jīng)叫人依依不舍了。
這個(gè)聯(lián)想讓梁梓勛有一種被調(diào)戲了的感覺(jué)。
魏鍛喬卻檢查得仔細(xì),幾乎將梁梓勛渾身的經(jīng)脈都走了一遍,他將真氣撤出時(shí),梁梓勛連脖子都紅了。
不是不好意思,是真的很舒服。
魏鍛喬卻輕描淡寫(xiě)地揭過(guò)這個(gè)舉動(dòng):“還好,確實(shí)沒(méi)事。”
梁梓勛又不能問(wèn)你是不是調(diào)戲我呢,這個(gè)行為是不是太親密了?無(wú)論魏鍛喬的答案是什么,他都不知道真假??梢哉f(shuō),他關(guān)于修仙界的全部三觀(guān),都是魏鍛喬給他建立的,可不就是魏鍛喬怎么說(shuō)怎么是么。
不過(guò)這個(gè)猜測(cè)就邪惡了,總覺(jué)得像什么鬼畜小黃漫,色狼大叔邪笑著給小孩子灌輸奇怪的價(jià)值觀(guān),什么叔叔給你看小金魚(yú)是很正常的事情啦……
……打住,越想越奇怪了。大概是穿越得有點(diǎn)久,他有點(diǎn)想念自己塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)挠脖P(pán)了。
“我說(shuō)過(guò)我沒(méi)事?!绷鸿鲃谉o(wú)語(yǔ)地扭了扭手腕,魏鍛喬為了制住他,用的力氣有些大,按得他有點(diǎn)疼,“那我們是不是能談?wù)務(wù)铝耍瑒偛拍羌挛覀儠簳r(shí)翻過(guò)?我一定會(huì)時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記我是個(gè)病人不能隨便出手,而你要更加小心,這段時(shí)間內(nèi)不能再有這種危險(xiǎn)的舉動(dòng)?!?br/>
“成交。”魏鍛喬說(shuō),“誰(shuí)沒(méi)控制住,要無(wú)條件答應(yīng)對(duì)方一件事?!?br/>
“我拒絕。”梁梓勛拒絕得干脆利落,一點(diǎn)都沒(méi)猶豫,“這是我們對(duì)自己的健康負(fù)責(zé),不是賭約。”
……魏鍛喬其心可誅啊,梁梓勛沒(méi)見(jiàn)過(guò)答應(yīng)“無(wú)條件答應(yīng)一件事”后還有好下場(chǎng)的人。
魏鍛喬也不糾纏,雖然表情有些遺憾:“那我們來(lái)談一下一件事。你對(duì)盯上你的人有什么看法嗎?”
提及這件事,梁梓勛才坐下,仰頭看魏鍛喬:“除了我被他關(guān)注了,我對(duì)其他一無(wú)所知。我甚至不能判斷他是不是我們想釣的那個(gè)人,他的態(tài)度太冷靜了,沒(méi)有被人挑釁的惱火。”
沒(méi)錯(cuò),挑釁。
梁梓勛讓齊馮放出的消息是,規(guī)義道人手上有可以吸收他人靈氣、生命為己所用的“法寶”,又說(shuō)明了規(guī)義道人主張古怪,不會(huì)讓任何了解情況的人被涉及而不自知??墒聦?shí)上,規(guī)義道人吸收沙織云的精氣的方法主要依托于陣法。
對(duì)于一個(gè)成仙期修煉者而言,無(wú)論放出消息的人是誰(shuí),這個(gè)人將消息中重要信息修改了,明擺著在說(shuō),我是故意放出這個(gè)有問(wèn)題的消息吸引你注意力,根本不是無(wú)意泄露情況,快來(lái)看我啊。
這就是明晃晃的挑釁。
梁梓勛這樣做當(dāng)然是有原因的。他要把水?dāng)嚋?,才能摸魚(yú)。
知道他和魏鍛喬的實(shí)力不夠,梁梓勛就不想要那枚神格了嗎?不可能。越難得到越想得到。不爭(zhēng)取一下就放棄不是他的風(fēng)格。
所以來(lái)的成仙期修煉者越多越好,最好能內(nèi)斗著死得一個(gè)都不剩,讓魏鍛喬躺著拿神格。而魚(yú)婦這類(lèi)主張奇怪的人,大多偏執(zhí)又不擇手段,梁梓勛能多拖一個(gè)這樣的人進(jìn)來(lái)都是一種勝利。
“或者……”魏鍛喬將梁梓勛沒(méi)說(shuō)完的那句話(huà)補(bǔ)上,“他的實(shí)力太強(qiáng),根本不屑理會(huì)你?!?br/>
梁梓勛坦然承認(rèn)了這個(gè)猜測(cè)很有可能:“是的,他可能只是想看一下殺了他徒弟,又算計(jì)他的到底是什么人。”
魏鍛喬沉吟片刻:“總之,后日就可以進(jìn)入小北森了。在這之前,我們都不要離開(kāi)宗門(mén)駐地。宗門(mén)的成仙期長(zhǎng)輩們正在牽制其他成仙期,可如果三宗駐地遭遇危險(xiǎn),他們不會(huì)置之不理的。我們?cè)谶@里最安全?!?br/>
梁梓勛卻有些的苦惱:“這正好是我想跟你說(shuō)的第三件事。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的發(fā)色、瞳色與我們不同的人嗎?算了,你有大陸地圖嗎?”
“發(fā)色瞳色不同?”魏鍛喬一邊從混沌袋中找有地圖的玉牌,一邊奇怪地反問(wèn),“可是妖修?”
梁梓勛接過(guò)玉牌嘆氣:“看來(lái)是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了?!?br/>
“如果真有這種人,那應(yīng)該會(huì)引起很多人注意,不會(huì)一點(diǎn)記載沒(méi)有?!蔽哄憜虒⒁巫右频搅鸿鲃咨磉?,只是移得太近了,他們幾乎貼上了,“可我從沒(méi)在古籍上看過(guò)類(lèi)似記載。”
梁梓勛掃了一眼玉牌里的地圖,果不其然,標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的天圓地方式思維,甚至在四邊臨界出標(biāo)了“天涯”和“海角”。至于梁梓勛想找的歐洲、美洲完全沒(méi)有,或許是有,但地圖太抽象了他認(rèn)不出來(lái)。
不過(guò)在西方天地盡頭的一處標(biāo)注讓梁梓勛多看了一眼,在那片地點(diǎn)正中,標(biāo)注了三個(gè)字——不周山。
難道這里天下大同,不分這洲那洲的?
那他聽(tīng)到的英語(yǔ)又是怎么發(fā)展出來(lái)的?梁梓勛茫然地想。
“可是今日遇上的那兩個(gè)人有什么不妥?”魏鍛喬很快猜到梁梓勛的異樣與什么有關(guān),“他們可是你說(shuō)的發(fā)色、瞳色不同之人?他們確實(shí)變幻了外貌,而且變換外貌的方式也很古怪,我從未見(jiàn)過(guò)?!?br/>
梁梓勛把玩著玉牌,斟酌著詞句:“我曾聽(tīng)看過(guò)一本殘卷,說(shuō)在天地的盡頭之外,還有其他人存在。不過(guò)他們的生活方式、乃至于說(shuō)話(huà)方式都與我們有很大不同。”
說(shuō)完,梁梓勛心虛地摸了摸鼻子。這說(shuō)法太假了,也不知道魏鍛喬能不能看透——拜托了,就算看透也別說(shuō)出來(lái),他真的想不出更真實(shí)的瞎話(huà)了。
“你懷疑那二人就是大陸盡頭那邊的人?”魏鍛喬若有所思。
梁梓勛撐著說(shuō)下去:“是的,那殘卷上記載了一些他們的談話(huà)方式,我當(dāng)時(shí)感興趣,便學(xué)了一些。他們的對(duì)話(huà)方式與那殘卷上記載的很像?!?br/>
魏鍛喬微笑:“你這樣說(shuō),我對(duì)那殘卷也開(kāi)始感興趣了,可否讓我看看那殘卷?”
梁梓勛木著臉:“早就沒(méi)了,我都忘了在哪里看到的了。”
魏鍛喬拉長(zhǎng)聲音哦了一聲,又問(wèn):“那他們?cè)谡f(shuō)什么?”
說(shuō)起這個(gè),梁梓勛自己都覺(jué)得驚奇。
穿越來(lái)的時(shí)間不短也不長(zhǎng),但足夠他淡忘許多事情,現(xiàn)在問(wèn)他c和java的頭文件是什么,他可能連最基礎(chǔ)的都背不出來(lái)了……可英語(yǔ)居然還沒(méi)全忘掉。
但他不敢托大,謹(jǐn)慎地說(shuō):“我沒(méi)有完全聽(tīng)懂,只知道他們?cè)谡務(wù)撋窀?,不過(guò)……在他們住的地方,也發(fā)生了類(lèi)似于神格現(xiàn)世的事情,大概?!?br/>
“你是說(shuō),在我們不知道的地方,也有神格出現(xiàn)?”
梁梓勛摸了摸鼻子,有心去找那倆說(shuō)英語(yǔ)哥們兒?jiǎn)枂?wèn)你們是哪個(gè)神話(huà)體系的,神的傳承大概是怎么個(gè)模式能不能講講?難道也是神格制?
等等,他光在想這兩個(gè)歪果仁出現(xiàn)得古怪了,卻沒(méi)有留意到從一開(kāi)始就出現(xiàn)的一點(diǎn)異常。
魏鍛喬怎么形容規(guī)義道人的能力來(lái)著,言靈?
但這本身就是個(gè)外來(lái)詞,當(dāng)然他不是指《龍族》里的那些……
比較符合規(guī)義道人狀況的,應(yīng)該是印度傳說(shuō)里比較重要的言語(yǔ)力量——詛咒。仙人通過(guò)苦行來(lái)獲得法力,可以對(duì)不滿(mǎn)的人詛咒,一經(jīng)出口便一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
——甭管這東西原理是啥,跟他設(shè)定的中國(guó)古風(fēng)環(huán)境根本就不搭調(diào)是肯定的了。166閱讀網(wǎng)