?因為柴榮病情加重大軍急速南行但當行至澶州（今河南濮陽）時柴榮突然下令暫留澶州柴榮依然對北伐不死心想也不是什么大病也許過幾天就好了然后再北伐不遲。柴榮在軍府中養(yǎng)病文武大臣一概不見柴榮不想聽他們在耳邊叨叨。群臣大驚柴榮到了這個時候居然還想著北伐想勸但柴榮根本不見他們。只好去找時任澶州節(jié)度使的周太祖郭威女婿張永德張永德和柴榮是親戚能說上話。
這些人理由非常充分告訴張永德：“今皇帝有恙四方?jīng)皯謻|京無主萬一事發(fā)肘腋悔之何及？只有陛下回京才能鎮(zhèn)得住亂局。還請張公進言圣駕速還京師�！�
張永德覺得有理便進去見柴榮把上述這番話說給柴榮。柴榮強笑：“這是你的意思？”張永德怕皇帝生氣也不想給別人背黑鍋便說“群臣意皆如此。”柴榮咳嗽數(shù)聲嘆道：“朕知道他們都不想打可山北百萬黎庶受虜虐治朕為天下主怎敢視吾子有難而不救？你怎么這么不懂事你難道還不了解朕？”張永德伏地請罪柴榮擺了擺手讓他出去。
撤就撤吧病情一時半會好不了只能先回汴梁再從長計議。五月三十ri大軍回到汴梁。這時柴榮因為感受到了家的溫暖情況略好一些但為了防止萬一立宣懿皇帝符氏的妹妹小符姑娘為皇后以七歲的長子柴宗訓為梁王一旦宮車有恙立刻嗣承皇位。同時任命范質、魏仁浦、王溥為相總理朝政。當柴榮看到這三位書生宰相時一定會想到去世不久的王樸心情極為沉痛：“有樸在朕何憂于此？”
北漢的劉承鈞還不太老實在邊境上一通亂摸。駐守潞州（今山西長治）的周昭義軍節(jié)度使李筠是周朝響當當?shù)拿麑⒇撠煼朗啬暇钞斎徊荒茏尯訓|得逞出兵北上拿下遼州（今山西左權）。劉承鈞想混水摸魚結果什么也沒摸到還被刺了幾下只好作罷。
柴榮回到汴梁后坊間卻傳播著一條非常神秘的小道消息：“點檢當做天子！”都下人議論紛然洶洶攘攘這話自然也傳到了柴榮的耳朵里。此時的殿前都點檢是張永德難道張永德會“順應天意”？那怎么能行張永德的能力柴榮是清楚的。任何人都不能威脅到柴宗訓的地位立刻罷免張永德賞給張永德一個“校檢太尉”的虛職柴榮改任被他視做忠臣楷模而且級別較低的趙匡胤做殿前都點檢。
柴榮也是如果懷疑殿前都點檢要做天子又何必罷張立趙干脆廢掉這個職務換一個名字豈不是更安全？當然職務名稱是什么并不重要重要的是實權有權走遍天下。
過了兩天柴榮大漸看樣子是撐下去了急召范質等人入大內接受顧命。柴榮執(zhí)梁王柴宗訓手謂眾人道：“朕前三子皆死于乾佑之變獨宗訓最長年止七歲幼弱無知朕死后望卿等善加輔弼為郭氏留條血脈�！闭f完柴榮流淚不止眾人也跟著哭宮中一片凄凄慘慘。柴榮交待完后事輕嘆一聲昏昏沉沉的睡去了。
五代后周顯德六年（公元959年）六月十九ri夜柴榮病死滋德殿（五年前郭威也死在這里）侍從眾人放聲痛哭一代圣主柴榮魂歸空靈從此不再醒來。
對于柴榮的英年早逝史家一片嘆息甚至薛居正在宋朝編著《梁唐晉漢周書》時就高度評價過柴榮：“江北燕南取之若草芥神武雄略及一代之英主也。降年不永美志不就悲夫！”。神武雄略放眼中國歷史數(shù)千年大約只有三個人可以受之無愧：秦始皇、漢武帝和唐太宗。這三位“樣板皇帝”在歷史上的知名度沒得說相比之下柴榮的名氣就小多了。但柴榮在短短五年時間內所展現(xiàn)出來的雄才大略和魅力絲毫不比那幾位差。
歐陽修評論柴榮：“世宗區(qū)區(qū)五六年間取秦隴平淮右復三關威武之聲震懾夷夏而方內延儒學文章之士考制度、修《通禮》、定《正樂》、議《刑統(tǒng)》其制作之法皆可施于后世。其為人明達英果論議偉然。”同時歐陽修還肯定了柴榮的北伐：“其英武之材可謂雄杰及其虛心聽納用人不疑豈非所謂賢主哉！其北取三關兵不血刃而史家猶譏其輕社稷之重而僥幸一勝于倉卒殊不知其料強弱、較彼我而乘述律之殆得不可失之機此非明于決勝者孰能至哉？誠非史氏之所及也！”
司馬光也對柴榮厚加褒贊并拿唐莊宗李存勖和柴榮做比較：“莊宗以弱晉勝強梁既得之曾不數(shù)年外內離叛置身無所。誠由知用兵之術不知為天下之道故也。世宗以信令御群臣以正義責諸國。江南未服則親犯矢石期于必克既服則愛之如子推誠盡言為之遠慮。其宏規(guī)大度豈得與莊宗同ri語哉！《書》曰：“無偏無黨王道蕩蕩�！庇衷唬骸按蟀钗菲淞π“顟哑涞隆！笔雷诮樱 �
王夫之嘆道：“世宗自將以伐契丹其志乃大白于天下。而中國之威因以大振其有疾而竟不克者天也其略則實足以天下而紹漢、唐者也。天假之年中原其底定乎！”
現(xiàn)在有些朋友認為柴榮病死的那一天（公元959年）六月十九ri是中國歷史一個重大轉折點如果柴榮不死以他的能力、魄力、魅力十余年間肯定可以至少統(tǒng)一中國大部十六州也可以收回來在這個基礎建立起來的大周帝國將不會上演兩宋積貧積弱、最終被北方強悍的游牧民族政權消滅的歷史慘劇。這個觀點姜狼也基本認同若上天真能如柴榮所愿“十年開拓天下十年養(yǎng)百姓十年致太平”中國歷史將是另外一個樣子也許中國歷史上將出現(xiàn)一個名詞：“顯德盛世”。
象柴榮這樣的人物實在太罕見了有時不僅為柴榮感到可惜也為歷史感到可惜但也只能可惜一下歷史永遠改變不了。
記得蔡東藩先生有詩贊柴榮：
南征北討不辭勞
戰(zhàn)血何妨灑御袍。
五代史中爭一席
郭家養(yǎng)子本英豪！
柴榮英雄也！
柴榮死后范質等人在靈前擁立梁王柴宗訓即位依然以明年為顯德七年以示對大行皇帝的崇敬。同時大封文武范質、王溥、魏仁浦依然做宰相柴宗訓的表叔李重進為淮南節(jié)度使韓通遙領鄆州節(jié)度使趙匡胤為校檢太尉、宋州（這也是宋國號的來歷）節(jié)度使。
到了八月群臣上謚尊大行皇帝為睿武孝文皇帝廟號世宗。等于山陵竣工后將柴榮遺柩奉往慶陵（在今河南省新鄭市郭店鎮(zhèn)陵上村）安葬。
柴榮的死訊很快就傳遍了大江南北無論是契丹的耶律還是北漢的劉承鈞、后蜀的孟昶或者是“江南國主”李璟都長長的出了口氣：柴榮這個煞星終于死了他要是再多活十年弟兄們都得喝西北風去。
做為柴榮的敵人他們自然很高興看到柴榮的死去。但做為柴榮的手下也有一些人暗自高興。柴榮活著的時候誰也不敢多想什么柴榮那樣的塊頭誰敢惹？現(xiàn)在他不在了柴宗訓七歲的小娃娃懂得什么。如果不趁柴宗訓懵懂無知早早下手等到他成年之后黃花菜都涼了。
在這群暗自高興的人中就有宋州節(jié)度使趙匡胤。
到了顯德七年（公元960年）的正月正當周朝上下喜迎新chun的時候突然接到鎮(zhèn)（今河北石家莊）、定州（今河北定縣）方面?zhèn)鱽淼募蛹避妶螅浩醯ぼ姽唇Y北漢劉承鈞出井徑口大舉南犯邊疆告急！
雖然《宋史太祖紀》和《舊五代史周恭帝紀》都說契丹軍聯(lián)合北漢入侵但做戰(zhàn)爭發(fā)起的一方《遼史穆宗本紀》上卻根本找不到契丹軍南下的絲毫記載：“應歷十年（公元960年）chun正月周殿前都點檢趙匡胤廢周自立建國號宋�！�
而此時守鎮(zhèn)州的是周成德軍節(jié)度使郭崇、守定州的是周義武軍節(jié)度使孫行友《宋史郭崇傳》、《宋史孫行友傳》均沒有提到契丹入境的消息�！缎挛宕分芄У奂o》、《新五代史東漢（即北漢）世家》同樣沒有提到北漢軍和契丹軍南下的記載。
鎮(zhèn)定地處契丹和北漢的結合處戰(zhàn)略地位極為重要是五代時期河北第一等軍事重鎮(zhèn)。即使契丹軍和北漢軍沒有走鎮(zhèn)、定而是改走其他路線那么為什么入侵消息要從鎮(zhèn)定傳來？
元脫脫等人修《宋史》多以宋朝皇家修史為底本宋朝的臣子自然要粉飾趙匡胤而薛居正入宋后寫五代史此時趙匡胤還在世薛居正就算知道內情也不敢冒死直書董狐非人人可做趙匡胤豈甘真相大白于天下？
臨朝的小符太后和小皇帝柴宗訓孤兒寡母哪懂什么軍情都嚇的不知所然便召宰相們前來議事范質們哪有什么好主意：“兵來將擋、水來土堰請陛下發(fā)兵征討便是�！毙》蠓�(wěn)定下情緒下詔讓歸德軍（宋州）節(jié)度使趙匡胤做為北征軍主帥由鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使慕容延釗為前鋒北上征討契丹。
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