今日是定天大會(huì)的最后一日，在瑤池的宴會(huì)上，諸仙已失去飲酒的樂(lè)趣，議論紛紛，只因昨日寶光佛前來(lái)瑤池稟報(bào)玉帝：“周星星為救金剛，業(yè)已皈依佛門(mén)，法號(hào)驚天。在三藏耐心開(kāi)導(dǎo)及循循善誘之下，驚天吐露，西方極樂(lè)凈土之西尚有西方，彼西方有三界，有妖魔鬼怪與神仙，西方天庭稱之為天堂，天堂的上帝統(tǒng)領(lǐng)西方的三界。
驚天的前世為西方的魔鬼，因知前后上千年，擾亂了世界的秩序，故遭天遣，被貶成西方天界的星宿，永遠(yuǎn)不得輪回傳世，日日夜夜受天堂的監(jiān)管。但不知因何故，魔鬼星宿竟被一股神秘的力量召喚，越天而至玉帝統(tǒng)領(lǐng)的三界，轉(zhuǎn)世在驚天的肉身上。
為此，驚天有魔鬼的記憶，知前后上千年，但未來(lái)也因驚天的降世而改變。因此，驚天預(yù)知的未來(lái)有所欠缺，有所偏離，諸天神佛大可不必全盤(pán)否定，亦不可全盤(pán)采納，權(quán)且將它作參考之用。譬如驚天聲稱，未來(lái)的眾生皆知，地為圓！三藏以為，此說(shuō)法太過(guò)于駭人聽(tīng)聞，但驚天一口咬定，此說(shuō)法已經(jīng)得到未來(lái)眾生的認(rèn)可，并被侍奉為顛撲不破的真理！
寶光佛的一番話語(yǔ)不亞于晴天霹靂，諸仙頓時(shí)炸開(kāi)了鍋。直至今日，諸仙圍繞驚天和尚的身世與地圓之說(shuō)的爭(zhēng)論依然不休！玉帝眼看諸仙又像昨日一般爭(zhēng)論不出個(gè)所以然來(lái)，當(dāng)下清了清嗓子，開(kāi)腔道：“眾愛(ài)卿，發(fā)生在驚天和尚身上的怪事何其多，即便開(kāi)九九八十一日的定天大會(huì)也討論不休！朕以為，只要弄清地圓之說(shuō)，其余問(wèn)題便可迎刃而解！”
眼眶發(fā)黑的太上老君附和道：“陛下所言極是，種種跡象表明，驚天和尚知前后上千年乃是不爭(zhēng)的事實(shí)，他所說(shuō)的地圓之說(shuō)，關(guān)系到道教天圓地方理念的傳承，若弄不清地圓之說(shuō)，微臣只好解甲歸田。微臣觀諸仙兩眼布滿血絲，想來(lái)諸仙昨夜也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不得入睡，俱是在思慮同一個(gè)問(wèn)題：地若是圓的，萬(wàn)物如何立其上？”
諸天神佛中，唯有如來(lái)神采奕奕，但見(jiàn)他雙手合十，笑吟吟地說(shuō)道：“好教陛下與諸天神佛知悉，地圓之說(shuō)已納入佛經(jīng)，此后便是我佛的見(jiàn)地?！?br/>
如來(lái)言盡，諸天神佛表情各異，以三者為例，玉帝驚訝，觀音驚喜，太上老君憤怒。憤怒之余，太上老君責(zé)問(wèn)道：“如來(lái)，三界眾生一致認(rèn)可天圓地方之說(shuō)，而地圓之說(shuō)未加以證實(shí)，你怎可當(dāng)作兒戲，宣揚(yáng)給眾生！”
如來(lái)驟然發(fā)功，揮掌向半空，大喝道：“佛眼幻像！”諸天神佛皆知，一旦出家剃度，在佛祖金像面前下跪，則音容笑貌便被收錄到佛眼幻像里！自此，佛門(mén)弟子的所做所為，盡收于佛眼幻像。這對(duì)于佛門(mén)弟子而言，意味著佛祖無(wú)所不在，無(wú)所不知。因此，佛門(mén)弟子只有死心塌地效忠于佛門(mén)，若想起歪念，難逃佛眼幻像！
于是諸仙看到半空中的八面佛眼幻像里出現(xiàn)十歲的驚天和尚的音容，驚天和尚盤(pán)腿端坐，雙手合十，口中念念有詞，云：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。盤(pán)古執(zhí)斧破鴻蒙，清濁難分開(kāi)又合。為得天地創(chuàng)萬(wàn)世，化成地心吸萬(wàn)物。八方清濁來(lái)重疊，盤(pán)心成圓大地現(xiàn)。從此天地各分離，始君神力萬(wàn)年存。
如來(lái)收起佛眼幻像，抿了一口瓊漿，對(duì)張著大嘴巴的諸仙說(shuō)道：“諸仙，盤(pán)古乃創(chuàng)世之神，為佛道兩教的始君。今世眾生無(wú)不知有盤(pán)古，但由于遠(yuǎn)古未有文字，加之祖先述而不作，因此，后人不知盤(pán)古如何開(kāi)天辟地，幸得我佛門(mén)弟子驚天知前后上千年，從未來(lái)的典籍中知曉真相。
正所謂，有其名必有其實(shí)，盤(pán)古，盤(pán)乃繞之意，繞古成圓也！老僧目達(dá)萬(wàn)里卻又看不到萬(wàn)里之處，只因地是圓的！正如驚天所說(shuō)，盤(pán)古已化成地心吸引萬(wàn)物，所以眾生得以在圓地上直立，而不至于掉下！這就印證了驚天所說(shuō)的，從東邊與西邊可直達(dá)西方！西方便在地的另一面！”
雖然也有圣人提出地如蛋黃之說(shuō)，但拿不出教人信服的理由，被當(dāng)成笑話看待。如今驚天和尚的地圓之說(shuō)有理有據(jù)，教人反駁不得，太上老君啞口無(wú)言之余，深感周星星乃不可多得的棟梁之材。當(dāng)初欲收周星星為徒，卻被如來(lái)阻攔，而今如來(lái)大搖大擺地納周星星入佛門(mén)，還得意地將他當(dāng)成寶貝來(lái)炫耀。想到此處，太上老君不禁火冒三丈，當(dāng)下陰沉著臉，責(zé)問(wèn)道：“如來(lái)，你當(dāng)日口口聲聲地說(shuō)，為了不讓化外天庭與本天庭發(fā)生糾葛，諸天神佛不可收周星星為徒，如今你為何出爾反爾？”
如來(lái)將金杯的瓊漿一飲而盡，佛手一抹嘴角，言語(yǔ)道：“驚天為救金剛，在三藏面前吐露身世，三藏一來(lái)不忍拂了驚天向佛之心，二來(lái)為了不讓知前后上千年的驚天落入妖魔鬼怪手里，三來(lái)為了更好地從驚天口中打探到西方的情形，所以才會(huì)擅自主張，納他入我佛門(mén)！昨日三藏上天庭稟告老僧此事，老僧以為三藏做得極好！
驚天的前世如此妖孽，西方的天堂怎可讓他逃逸，一定會(huì)四處搜尋其蹤影，想來(lái)很快便知道有本天庭的存在。但即便如此，正如本天庭不敢輕舉妄動(dòng)一般，西方的天堂也不敢造次。等天上過(guò)個(gè)七八日，驚天長(zhǎng)大成人，便可讓他去西方傳教，以謀西方。太上老君，不知貴教派去西方傳教的弟子可曾有人選？”
太上老君接聲便道：“且不管本教傳教者有無(wú)人選，西方的天堂此刻正在尋驚天的前世，可如來(lái)倒好，卻將驚天送去西方，這豈非投其所好！”
如來(lái)?yè)u頭道：“此言差矣，若驚天不吐露身世，西方眾生又有誰(shuí)知道他便是魔鬼的傳世？即便知道又有何妨，驚天乃我佛門(mén)弟子，但教他在西方有個(gè)三長(zhǎng)兩短，老僧便率三千諸佛滅了天堂！正如驚天所言，蠻荒之地，何足道哉！”
太上老君見(jiàn)如來(lái)說(shuō)得頭頭是道，句句鏗鏘，一時(shí)無(wú)言以對(duì)，但心底總感覺(jué)自己被如來(lái)騙了！
諸天神佛為驚天和尚鬧得不可開(kāi)交之際，凡間卻有俗人正在利用他的聲名來(lái)大發(fā)橫財(cái)！
自從驚天寺出了一個(gè)驚天小和尚后，石山縣十里八鄉(xiāng)以及河州城的善男信女紛紛前來(lái)驚天寺聽(tīng)他說(shuō)禪講經(jīng)，更有僧侶不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)尋他問(wèn)道。只因驚天小和尚不僅熟詳三藏十二部經(jīng)，而且自參自悟，著成震撼九州僧侶的盤(pán)古真經(jīng)。據(jù)說(shuō)，就連當(dāng)年西天取經(jīng)成佛的唐三藏也難以望其項(xiàng)背，不敢收他做徒弟。更有一事傳得神乎其神，連無(wú)所不知的佛祖也化成凡間道士，偷偷地來(lái)尋他問(wèn)道哩！
面對(duì)洶涌而來(lái)的香客和僧侶，象鼻山山腳下一座兩層三合院的客舍應(yīng)運(yùn)而生！門(mén)桿掛的旗簾云：驚天客舍，掌柜是一個(gè)肥頭大耳的壯漢，自稱豬大頭！豬大頭既在此，怎可少了沙無(wú)門(mén)與金剛？此刻，一人一猿正在客舍左邊的懸崖下?lián)]汗如雨地干粗活哩！
九月日頭當(dāng)空，沙無(wú)門(mén)用圍在脖子上的汗巾擦掉滿臉的汗珠后，對(duì)坐在竹籃里的一家三口說(shuō)道：“三位香客，上得山后出了籃子，記得將籃外系的銅鈴搖兩下，好教我不至于在日頭下苦等！”
籃里的小孩童興奮道：“知道，知道！野和尚趕緊拉，用力拉哦！要是沒(méi)有像籃子外寫(xiě)著的筋斗云一樣快，下次我就跟爹娘一起走上山，不來(lái)你這里奔月！”
沙無(wú)門(mén)看了一眼心疼銀子的小孩童父母，笑呵呵地說(shuō)道：“但教小孩兒放心，來(lái)驚天客舍奔月錯(cuò)不了，且記回家了與其他小孩兒吹噓一番！金剛，走起！”
一旁的金剛二話不說(shuō)，背起連接崖頂轱轆的手臂般粗的鐵鏈便往外跑，沙無(wú)門(mén)手里也拿著一根連接崖頂轱轆的凳腳般粗的繩子，不緊不慢地跟在它身后，因?yàn)樗掷锏睦K子只作預(yù)防萬(wàn)一用，不必用力拉。
嗖！系有鐵鏈與繩子的竹籃便被金剛疾疾拉向崖頂，竹籃內(nèi)的小孩童興奮得拍手喊叫！金剛與沙無(wú)門(mén)拉到盡頭，聽(tīng)聞崖頂傳來(lái)兩聲銅鈴聲，遂往回走，將竹籃放下懸崖。扶正竹籃旁邊寫(xiě)有“嫦娥奔月之處”的木牌后，沙無(wú)門(mén)便與金剛返回客舍。
客舍坐北朝南，為木瓦結(jié)構(gòu)，建得比較簡(jiǎn)陋，大門(mén)左右即是馬廄，院子當(dāng)中有一口水井，左右?guī)扛饕婚g屋，外加廂房二層上的兩間屋，一同提供給香客作客屋。正房只三間屋，正屋作香客的吃食之處，左屋乃廚屋，右屋乃儲(chǔ)藏室，正房上面的三間屋是豬大頭、沙無(wú)門(mén)、金剛、廚子、伙計(jì)的臥榻之處。
沙無(wú)門(mén)與金剛進(jìn)到院子后，趕緊從井里打水上來(lái)喝，金剛一口便將一桶水喝了個(gè)底朝天，沙無(wú)門(mén)正在打第二桶之際，忽見(jiàn)有一干官兵簇?fù)硪粋€(gè)懷抱嬰兒的婦人與一個(gè)八九歲的女童走進(jìn)大門(mén)。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。