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    劉飛揚(yáng)一行調(diào)過頭往南，到了山東濱州城里，劉飛揚(yáng)讓稍息兩日。濱州府城，義和拳的拳民遍地都是，在濱州城里各處開壇設(shè)案，招募拳民。街上拳民挎刀扛槍，橫行街市，濱州城里的有關(guān)于西洋的商店一律關(guān)門歇業(yè)，商家跑路。

    濱州城里已無一點(diǎn)洋貨的蹤跡，就連已是國產(chǎn)的洋貨也不見身影了。劉飛揚(yáng)對(duì)此憂愁不已，自己一直關(guān)注著上層、關(guān)注著朝庭、關(guān)注著國家，對(duì)于平民百姓的真實(shí)生活卻忽視了。中國絕大多數(shù)的百姓還生活在貧困愚昧之中，他們把對(duì)生活的不滿轉(zhuǎn)化到極端仇外身上。

    這個(gè)時(shí)期，華北地方經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，傳統(tǒng)社會(huì)綱紀(jì)解體；在轉(zhuǎn)變的時(shí)代，人心惶惶，各式秘密會(huì)社紛起?？傊?，教會(huì)、教眾和洋人、洋貨，都成為了仇視的對(duì)象。

    當(dāng)時(shí)社會(huì)有許多詆毀西方人的謠言，如說洋人醫(yī)院挖小孩眼睛制迷藥、神父用特制器具吸男童陽精等等，而一般中國百姓一向迷信這類傳言，從而人人自危，對(duì)西方人及中國的傳教士和教徒恨之入骨。

    此時(shí)，由于劉飛揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)的南洋新軍和南方商業(yè)勢(shì)力崛起，洋人在中國的行為大大的收斂，中國并沒有發(fā)生大的教案。在中國的教會(huì)除了傳教之外也興醫(yī)辦學(xué)、提倡破除陋習(xí)、傳播新思想，但這與維新運(yùn)動(dòng)一樣不可避免會(huì)引起守舊勢(shì)力的仇恨。

    清朝并不高舉儒家學(xué)說，但儒家學(xué)說在中國畢竟已有二千多年的歷史，它對(duì)中國人的影響已根深蒂固。中國社會(huì)各階層人物的價(jià)值觀，都深深受著儒家思想的影響。事實(shí)上，基督教的思想與儒家思想的確是有矛盾的。儒家主張：“性本善”，人有善性，要加以發(fā)揮。但基督教強(qiáng)調(diào)人的罪性，人的墮落，需要外來力量——耶穌基督的拯救。然而，當(dāng)時(shí)一部分反洋教維護(hù)儒家思想的人的言論、行為卻與傳統(tǒng)的儒家思想極不符合。例如：儒家思想是忠恕仁愛之道，而這些反洋教的人卻以殘忍的手段，去殺害西方宗教的信徒，把信徒丟在深山喂狼。此外，又給信徒施加壓力，禁止教徒參加考試，出任官吏等等。他們根本就不顧中華文明自古就融合了多種外來文明，如印度的佛教，北方草原的文化等等。

    而西方國家的政府曾經(jīng)侵略中國，傳教士自然不受歡迎了。一般來說，隔壁些中國人最不能接受的，就是傳教士是在侵略條約的保護(hù)下進(jìn)入中國的。更令人遺憾的是，有些外國政府用保護(hù)傳教士為借口，挑起爭端。其實(shí)傳教士來中國，只有一個(gè)最重要的目的，就是將基督的愛帶給中國人，這是傳教士們積極傳福音、翻譯圣經(jīng)、辦學(xué)校、開醫(yī)院從事社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)的唯一目的，可惜中國人還是不能饒恕傳教士。

    1853年法國天主教神甫馬賴非法從廣州潛入廣西西林縣，勾結(jié)官府，包庇教徒馬子農(nóng)、林八等搶擄**激起民憤。當(dāng)日，新任知縣張鳴鳳逮捕馬賴等26名不法教徒，并處決了馬賴和兩個(gè)罪大惡極的中國教徒。法國皇帝拿破侖三世，為進(jìn)一步取得教會(huì)支持，鞏固軍事獨(dú)裁及擴(kuò)張大資產(chǎn)階級(jí)的海外權(quán)益，以此為借口，提出“為保護(hù)圣教而戰(zhàn)”口號(hào)，于次年聯(lián)合英國共同出兵侵華。挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭。

    1897年，在山東曹州教案中，就是德國首相命令天主教傳教士，在山東曹州設(shè)立教堂，藉此引起中國鄉(xiāng)民滋事，殺了兩個(gè)傳教士，造成德國政府威脅中國的借口。

    傳教士就這么可憐的被利用了。以達(dá)到外國政府的卑鄙目的，以此鞏固自己的地位，保持自己的利益。

    而有一些中國流氓假裝信主加入了教會(huì)，宣揚(yáng)宗教的傳教士因?yàn)椴涣私獾滋N(yùn)，于是接受了他們，并為他們施洗。后來這些流氓打架，滋事還得到傳教士的保護(hù)，使中國人大大反感。后來傳教士明白了，不再甘心為虎作倀，但已經(jīng)惹起中國人不少誤會(huì)，難以解除。此外，基督教傳教士和天主教傳教士吵架一事，也帶來很壞的影響。在中國人眼中根本不分基督教和天主教的，這實(shí)在是很不好的見證。

    此時(shí)，山東、河南、直隸已如火藥桶，一個(gè)小小的火花就可能引起義和拳拳民的大爆發(fā)。

    劉飛揚(yáng)不想用強(qiáng)力鎮(zhèn)壓無知的拳民，但他也不能對(duì)義和拳放任不管。他在濱州看到、聽到的義和拳的暴行欲發(fā)使他下定決心，對(duì)義和拳能安撫平息最好，不行就不惜下殺手，徹底解決。

    休息后，劉飛揚(yáng)繼續(xù)向濟(jì)南行去。一日后，傍晚時(shí)分劉飛揚(yáng)等入高陽鎮(zhèn)住下。晚上9時(shí)，劉飛揚(yáng)正要睡下，突然鎮(zhèn)上大嘩，客棧里的掌柜在院里大聲嚷道：“義和拳盤查洋物了，你們身上有洋物的趕緊扔進(jìn)茅房里，不要連累我等?！?br/>
    親兵們馬上到劉飛揚(yáng)的房里，他們身上洋物可不少，腰間的槍支也是。親兵隊(duì)長李道為問劉飛揚(yáng)怎么辦。

    劉飛揚(yáng)說道：“慌什么，你們腰里的槍支是吃素的?！?br/>
    李道為：“我們不知這里義和拳有多少人，萬一他們?nèi)硕?，大人的安全重要。?biāo)下看大人就不要帶洋物了，由我們?nèi)?yīng)付。”

    劉飛揚(yáng)道：“難道你們要讓那些拳民搜我的身嗎。都做好準(zhǔn)備，我們先看看，一旦不行就攻出去，到馬房，搶了馬突出去?！?br/>
    親兵們立即收拾包裹，準(zhǔn)備行事。

    不一會(huì)，義和拳拳民就包圍了客棧。一義和拳的首領(lǐng)在客棧的院中叫道：“我們是義和拳“虎神營”下的高陽鎮(zhèn)西天老祖營。我們是來盤查洋人邪教的器物，如有帶邪物的出來?！?br/>
    客棧里的客人一個(gè)個(gè)驚若寒蟬，但一個(gè)也沒出來。那義和拳首領(lǐng)一瞄左邊的三個(gè)青年人，一揮手就要拳民上去盤查。

    三個(gè)青年人不到二十歲的樣子，哪遇過這種事，他們大叫道：“我們不是什么洋教教徒，我們南洋蘇州大學(xué)堂的學(xué)生?！?br/>
    拳民也不管他們?nèi)氯拢蜕锨八焉?，三個(gè)青年人只是路過此地，也沒帶的什么東西。但拳民從一人的身上搜出一盒火柴。拳民大叫道：“他們身上帶有洋火邪物，他們是邪教的教徒。”

    青年人大叫道：“這是火柴，也是大清產(chǎn)的，怎么就是邪物，我們也不是教徒?！?br/>
    義和拳的首領(lǐng)不聽他們喊叫，說道：“把他們壓下去，繼續(xù)盤查。”

    眼看三個(gè)青年人恐怕兇多吉少，劉飛揚(yáng)等不住了，何況三人還是自己苦心培養(yǎng)的大學(xué)生。他上前大喝道：“慢著。”