今平安之東都，在于灞水以西，漢水以東，北有龍首原，南有碭芒二山，其間置虎牙、甘泉二關(guān)，天下雄關(guān)，自古兵家必爭(zhēng)之地，近三百年來(lái)就有五朝七國(guó)在此建都。

    八月仲秋，走在灞水東岸的峴山之中的山間小道上，不時(shí)會(huì)有孤絕秀麗的山峰和鳥(niǎo)鳴幽靜的溪澗，以及一片色彩斑斕的小樹(shù)林，在山麓中意想不到的時(shí)候突然映入你的眼簾，使人應(yīng)接不暇。秋日的山中，云高氣靜，山露凝人衣衫，總是足以散人胸懷。

    出了峴山，隔著灞水就能望見(jiàn)漢水平原上的東都城了。浮云之下，宮闕城垣，山川相與圍繞，廣闊的東都城在黃昏之中色似朱紅映天，此時(shí)城中正是晚飯時(shí)分，遠(yuǎn)眺可見(jiàn)滿城香煙裊裊，盤(pán)繞達(dá)數(shù)千尺之高，雖百里之外可見(jiàn)，而煙氣升天則成云，旱云煙火，云蒸霞蔚，望之讓人感嘆造物的神奇。

    “煙云祥瑞，天人合應(yīng)，此真乃帝王龍興之地??！”白袍司馬柳倚天在旁由衷地感慨道。雖然，我知道他這話是對(duì)世子講的，其中另有深意，不過(guò)我也的確贊同他的見(jiàn)解。當(dāng)初光明帝遷都是有道理的，相比廣陵的山川靈秀，東都更具有帝王之氣。而一路上總愛(ài)和世子抬杠的龍猛男，此時(shí)也閉上了嘴，顯然也被眼前的盛景所吸引了，只是我卻無(wú)從知道他此刻心里究竟在想些什么，而我只是在內(nèi)心深處無(wú)比深沉地對(duì)自己說(shuō)了一句，“二十年，我又回來(lái)了?！?br/>
    “日落山亭晚”，這是我們留宿的一家旅店的招牌，位置就在灞水岸邊，峴山腳下，正是這幾個(gè)字吸引了我和世子。而“鹿裘長(zhǎng)酒氣，茅屋有茶煙”卻是世子興致來(lái)了為這家山居小店題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，而且世子這十個(gè)字寫(xiě)的的確漂亮不凡，以我二十年虛度的琴棋書(shū)畫(huà)生涯也覺(jué)得足以一字千金！而店家年紀(jì)在四十上下，也是極具風(fēng)雅之人，看來(lái)臨近帝都，連山野之間也有雅士，當(dāng)然不排除店家也許是一名脫離名利之場(chǎng)的隱逸士人。

    畢竟人生入世有時(shí)需要這樣的應(yīng)酬，況且今日我的心情也不錯(cuò)，在世子和店家的熱情相邀下，我也題詩(shī)一首，“四十無(wú)名客，空山獨(dú)臥秋。近來(lái)心更靜，不夢(mèng)世間游。”當(dāng)然這種場(chǎng)合是不可能指望猛男出現(xiàn)的，況且如果他在，那店家后來(lái)拿出的珍藏蜜釀薔薇露酒恐怕就不夠喝了。

    酒后，世子、我和店家以及柳倚天又唱和了半宿，睡時(shí)已是微醉，第二天出發(fā)時(shí)，店家卻已不在，問(wèn)留在家中的童子，說(shuō)是清早已到山中砍材去了。***聚竟忘了相互道名字，途中回望峴山，晨霧裊繞，竟不知所蹤。

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    中午渡灞水時(shí)，世子還在為今早的事遺憾，而我卻獨(dú)自為昨晚間的夢(mèng)境所困繞?！敖鼇?lái)心更靜，不夢(mèng)世間游”，這是昨晚我寫(xiě)的詩(shī)句，可這二十年來(lái)始終困繞著我的夢(mèng)境卻的的確確不像是發(fā)生在世間的事。浩渺的宇宙，無(wú)數(shù)的星辰，夜空中飛行的發(fā)亮金屬物體在星與星之間彷徨著，還有那總是會(huì)出現(xiàn)的面目透明的女子，一個(gè)沒(méi)有感情的近乎純精神的生命體，在夢(mèng)里我似乎什么都明白，可是醒來(lái)我卻什么都不懂。這份悲哀我無(wú)法向他人述說(shuō)，即便述說(shuō)也沒(méi)有人能為我解釋，如果說(shuō)這世上的確存在著不能流淚的悲哀，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那么這就是，每一個(gè)黑夜深深的夢(mèng)境里，它總是在使勁地蕩漾搖晃著我薄弱的身軀，而我最后只能無(wú)助地哭了。

    平安四十五年，八月中，我們終于抵達(dá)了帝國(guó)的心臟，這天下權(quán)力的中心，東都。

    在灞水西岸下船，我們隨即就踏上了聞名天下的灞陵。灞陵最早原是北方靈武朝斛律氏的皇陵，他們和慕容氏都是馬克楚楚草原上的黃金家族之一，三百年來(lái)歷經(jīng)東秦、高涼、永平，最后作為北魏宇文氏的皇陵，期間靈武和北魏都曾復(fù)國(guó)一次，共五朝七國(guó)，其地下長(zhǎng)眠著大約四十余位以各種方式死去的帝王。他們中有病死在床上的，有戰(zhàn)死在沙場(chǎng)的，也有被刺死在龍椅上的，有被毒殺在歡宴之中的，也有被縊殺在御花園里的，總之林林種種，方法甚為可觀。

    但是這些都不足以使灞陵聞名于今日天下，在平安朝人的心中，尤其是在東都的大街小巷里那些每日擊劍飲酒，登樓賦歌的少年們的心中，灞陵真正的魅力在于光明帝灞陵結(jié)義的傳奇就發(fā)生在這里。花天夜，梁鏡玄和徐道忌，這后來(lái)赫赫有名的平安六天王中的三位，就是在這里同一天和當(dāng)時(shí)還是紈绔弟子的玄武太子光明帝相識(shí)，并最終成為生死兄弟。當(dāng)然同日結(jié)拜的還有后來(lái)成為光明帝一生死敵的慕容燾，不過(guò)他當(dāng)時(shí)叫慕容小燃，燾是即位燕皇以后的名。生為燕室私生子的他當(dāng)時(shí)還是一個(gè)落魄多情的白衫才子，正傾慕著男扮女裝的花天夜，這是一個(gè)他致死都未嘗吐露的秘密，只是后人根據(jù)他所做的詠懷八章猜測(cè)所得。而這一切都構(gòu)成了少年們心中對(duì)傳奇向往的所有要素，所以今日灞陵甚至成為了東都宦游士人抒發(fā)離愁別緒的最佳場(chǎng)所，無(wú)論是從東都到外地任職的士子官員還是從帝國(guó)四方來(lái)到東都的宦游人士，都會(huì)在這里把酒歡送離別，甚至結(jié)義的場(chǎng)所。

    “圣上如果知道今日這里竟成了市井游俠兒、宦游別客們的聚飲結(jié)義的場(chǎng)所，恐怕不會(huì)高興吧？”走在寬闊的灞陵道上，小花子突然說(shuō)道。

    眼前十里灞陵官道兩旁，樹(shù)陰下三三兩兩，間隔開(kāi)著些酒肆茶攤，有的甚至就在路邊也擺開(kāi)了桌椅，其中除去那些挾長(zhǎng)劍騎大馬整日里遠(yuǎn)游狩獵、風(fēng)姿英發(fā)的東都年少們，還夾雜著一些宦游離別的士人，他們大都是出京到地方赴任的六七品朝官，身著或碧或綠的官服，偶爾也能看見(jiàn)著緋色官服的五品以上官員，區(qū)別于前者的喧囂，他們只是靜靜地喝酒吟詩(shī)，訴說(shuō)著對(duì)前途的相互期盼與祝福。而在那些被傳為是灞陵結(jié)義的確切位置的地方，比如路邊一棵老樹(shù)下或是一口泉水邊甚至搭起了簡(jiǎn)陋的祭祀用的石臺(tái)或土龕，相應(yīng)地旁邊甚至還有出售香燭的攤子，而那些錦衣貂裘，騎馬擊劍，年少血性的游俠兒們正是聚在此處，無(wú)論認(rèn)識(shí)的或是初次才認(rèn)識(shí)的，相互拔劍指天，舐血為盟，一呼而聚，又一呼而散。而小花子正是對(duì)此有感而發(fā)。

    “或許不然，當(dāng)今圣上年少時(shí)不也是一個(gè)喜好喧囂作伴、打馬擊劍的游俠兒?jiǎn)?？記得?dāng)日正是在灞陵官道上由于參與斗雞，跟人發(fā)生糾葛之后，才與當(dāng)時(shí)東都游俠兒之首的梁鏡玄以及因面白貌美被人稱作徐夫人的徐道忌相識(shí)，而發(fā)生糾葛的另一方恰恰是女扮男裝出自東都名門花家的花天夜。所以以圣上的習(xí)性，如果看到此情此景，非但不會(huì)生氣，相反也許還會(huì)勾起他對(duì)昔日與東都年少呼嘯聚飲、縱馬觀花的年少輕狂的日子的回憶?！迸赃叄刑烀鎺⑿?，緩緩道來(lái)，語(yǔ)調(diào)不象是對(duì)小花子的反駁，更像是獨(dú)自敘說(shuō)，其見(jiàn)解的確不凡。

    小花子對(duì)此不置可否，而慕容也不發(fā)一聲，畢竟作為慕容家的人心中有結(jié)，尤其對(duì)于光明帝，當(dāng)初在和州力促我們結(jié)拜時(shí)我就敏銳地感覺(jué)到了。

    宣灞門，東都十二門之一，介于東城三元宮的清明門和長(zhǎng)樂(lè)宮永嘉門兩個(gè)皇門之間，是自進(jìn)入東都的公用城門。整體用朱漆鐵皮包裹，再用縱橫交錯(cuò)的厚鐵板加固，厚重結(jié)實(shí)，門高四米至五米，上面針山一般密密麻麻排列著尖釘。而鎮(zhèn)守東城永嘉和宣灞門的是天子十二衛(wèi)中的神武軍，至于守衛(wèi)天子居處、后宮內(nèi)院三元宮內(nèi)外八重門的禁軍正是神武川大都督關(guān)白昔日任統(tǒng)領(lǐng)的神策軍，其中北三門、南三門，當(dāng)然包括東邊的清明門和西邊的丹鳳門，只不過(guò)清明門歷來(lái)不開(kāi)，而丹鳳也只作為光明帝下朝后回三元宮休息的御用皇門，臣子們?nèi)粢?jiàn)或被宣詔進(jìn)入三元宮，只能走南三門中的朱雀門和皇室出游用的北三門中玄武門。由于三元宮地處東都東北角，因此作為獨(dú)立于東都十二門守戍之外的神策軍又被稱為北衙禁軍。

    走進(jìn)宣灞門，恍若隔世，車水馬龍的人流中，東都今日繁華依舊。

    未及顧盼，凄美甘婉的一絲魔息愀然滲進(jìn)肌膚。

    不，這是琴聲。在城門角，拉琴的人，琴比她豐盈，琴聲仿佛一只相同的野獸，藏在我和她的體內(nèi)，等待同類的引誘和觸發(fā)。

    我在心底輕嘆了一聲，又見(jiàn)魔族。

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