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國(guó)產(chǎn)蘿莉三級(jí)片 既然他奪走

    “既然他奪走了功德金蓮,那就看看他有無(wú)資格承受這件寶物背后的干系……”

    低宣了聲佛號(hào),將萬(wàn)畝白蓮、千萬(wàn)沙彌一并收起,釋迦眉也不抬,緩緩說(shuō)道。

    他與準(zhǔn)提兩個(gè),不是不想出手。

    但是三界六道,早就被鴻鈞視作自家地后花園徹底掌控。

    根本不容許六圣使出純陽(yáng)以上法力。

    方才,已經(jīng)算是釋迦二人能力的極限了。

    既然未能成功,那就更不能使出更強(qiáng)的法力。

    但這。

    還不是釋迦、準(zhǔn)提兩個(gè)就此罷手的真正原因。

    不朽元神修成之后,就可以推算過(guò)去未來(lái),無(wú)往不利。

    然而剛才他們兩個(gè)推算李修道時(shí),卻自受到了阻礙。

    居然根本算不出李修道的跟腳,就仿佛李修道是憑空出現(xiàn)在這方宇宙的一樣,過(guò)去未來(lái)被直接斬?cái)唷?br/>
    釋迦知曉得更多一些,不是他的推算之術(shù)更為高明,而是因?yàn)樗c李修道隔空斗法,傳遞反饋過(guò)來(lái)些信息而已。

    準(zhǔn)提靜靜思索片刻。

    他與釋迦未證道之前就在一起,共同前往紫霄宮聽(tīng)取鴻鈞講法。

    又聯(lián)手開(kāi)創(chuàng)佛門(mén)基業(yè),借著修補(bǔ)因?yàn)槲籽髴?zhàn)導(dǎo)致西牛賀州逐漸衰敝下去的氣數(shù)的方法,收攏天地功德,幫助初生的佛教站穩(wěn)腳跟。

    之后又趁著封神之戰(zhàn)的機(jī)會(huì),再次出手,真正為佛門(mén)大興奠定基礎(chǔ)。

    數(shù)萬(wàn)年攜手走來(lái),兩人早已心意相同,無(wú)需開(kāi)口就已經(jīng)了解對(duì)方想法。

    釋迦的言外之意,準(zhǔn)提一聽(tīng)便知。

    因?yàn)槔钚薜赖年P(guān)系,佛門(mén)失去了功德金蓮不假。

    但作為不朽圣人的他們兩個(gè),看得只會(huì)更遠(yuǎn)。

    現(xiàn)在的六大圣人,都是親身經(jīng)歷過(guò)數(shù)次天地大劫的。

    釋迦、準(zhǔn)提兩個(gè),又尤其擅長(zhǎng)保命存身之道。

    對(duì)于這,自然別有一番體會(huì)。

    既然出現(xiàn)了李修道這種超出他們推算的人物。

    釋迦、準(zhǔn)提立刻就意識(shí)到這意味著什么。

    天地大劫。

    而李修道就如封神之劫當(dāng)中的紂王與武王一樣,乃是開(kāi)啟劫數(shù)的關(guān)鍵。

    自從混沌初開(kāi),就有劫數(shù)降臨。

    每自度過(guò)一重劫數(shù),規(guī)則大道就演化得周全一些。

    從封神之戰(zhàn)開(kāi)始算起,也已經(jīng)有數(shù)千年歲月。

    也該到了再生劫數(shù)的時(shí)候。

    天地大劫,既是劫數(shù),但同時(shí)也意味著機(jī)會(huì)與改變。

    釋迦、準(zhǔn)提兩個(gè)對(duì)此再是清楚不過(guò)。

    天地劫數(shù)一起,就算是坐鎮(zhèn)造化之位鴻鈞老祖也無(wú)法完全控制。

    天地運(yùn)轉(zhuǎn)之間,生出許多漏洞破綻出來(lái)。

    如果能夠把握妥當(dāng),說(shuō)不得他們兩個(gè)就能夠擺脫當(dāng)初鴻鈞老祖施加的限制。

    既然已經(jīng)達(dá)成共識(shí),釋迦、準(zhǔn)提兩個(gè)就再不猶豫。

    ————

    南瞻部洲,兩界山。

    局勢(shì)已經(jīng)逐漸明朗。

    仗著最早占據(jù)的先手優(yōu)勢(shì),又有金蟬子、孫悟空兩個(gè)算不上盟友的盟友。

    李修道總算成功將功德金蓮?qiáng)Z在手中。

    當(dāng)然,也是付出了一定代價(jià)的。

    釋迦掌中佛國(guó)所化的五道清氣被無(wú)天四人各自?shī)Z去一道。

    看似李修道收獲最大,但卻不是這樣算得。

    如來(lái)法力盡復(fù)舊觀,無(wú)天百尺竿頭,更進(jìn)一步。

    如果可以選擇,李修道寧愿舍棄自家得到的那股清氣,換做大家都沒(méi)有搶到此物。

    不過(guò)他也知道,如果沒(méi)有這五道清氣分散如來(lái)、無(wú)天的注意力,就算有金蟬子、孫悟空兩個(gè)插手。

    自己也基本上沒(méi)可能將功德金蓮?qiáng)Z在手中。

    饒是如此,李修道也是付出了不小的代價(jià)。

    兩具七情化身各自被如來(lái)與無(wú)天打爆,磨滅了法意。

    最起碼也得花費(fèi)十來(lái)年的時(shí)間,才能夠重新蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)。

    這其實(shí)倒也罷了。

    拿兩具可以重新修成的神通來(lái)?yè)Q功德金蓮,無(wú)論怎么看都是大賺特賺。

    麻煩在于,現(xiàn)在少了兩大化身,想要當(dāng)著如來(lái)、無(wú)天兩個(gè)的面將功德金蓮祭煉為己所用可就沒(méi)那么容易了。

    事情已經(jīng)告一段落,金蟬子、孫悟空兩個(gè)可不會(huì)再為了自己火中取栗。

    如來(lái)、無(wú)天雖是死敵,但是功德金蓮近在眼前,保不齊就會(huì)暫時(shí)放下心中成見(jiàn)。

    正自想著如何破局,李修道忽覺(jué)周遭空間微微一變。

    一股子奇異的法意憑空生出,擴(kuò)散開(kāi)去。

    跟著……

    原本還在抗拒自己煉化的功德金蓮一漲一縮,居然主動(dòng)吞吐起自己注入其中的法力來(lái),轉(zhuǎn)有認(rèn)主之兆。

    “嗯,這又是怎么回事?!”

    李修道心中疑惑,但是手上動(dòng)作卻是沒(méi)有慢上分毫。

    只是幾個(gè)呼吸,就已經(jīng)將功德金蓮由內(nèi)到外好生祭煉完全。

    若有若無(wú)的一聲響起。

    李修道法力節(jié)節(jié)攀升,只是轉(zhuǎn)瞬,就已經(jīng)攀升到了合道的級(jí)數(shù),抵達(dá)純陽(yáng)之境。

    說(shuō)起來(lái),功德金蓮還是李修道真正得手的第一件純陽(yáng)法物。

    五行山、誅仙劍陣什么的,畢竟只是他人模擬而成的法力神通,做不得真,又不是真物,總是差了一籌。

    雖說(shuō)功德金蓮跌落品相后,威能弱化許多。

    但是有著它加持境界,李修道再面對(duì)如來(lái)、無(wú)天之時(shí),就再不用拼湊法力,直接以自身道行對(duì)抗便是。

    不過(guò)功德金蓮畢竟來(lái)得蹊蹺,李修道不太敢將之如原本計(jì)劃的那樣將其煉入天地玄黃玲瓏塔中,把這件自己能夠全力掌控的法寶祭煉到純陽(yáng)位階。

    只是將其祭起化作蓮臺(tái),托舉著自己浮在空中,

    “這怎么可能?!”

    李修道固然疑惑,但如來(lái)、無(wú)天也毫不到哪里去。

    雖然作為佛門(mén)掌教,如來(lái)能夠御使此寶,但功德金蓮的主人從來(lái)只有西方二圣。

    雖然釋迦的一記神通被李修道擊潰,但是既然二圣未死,功德金蓮就絕不可能如此輕易投奔他人。

    哪怕李修道修成了與之相生相成的先天功德之道也是一樣。

    無(wú)天還好一些,如來(lái)可是真正惴惴不安起來(lái)。

    功德金蓮,在很大程度上,意味著他繼承釋迦、準(zhǔn)提二圣執(zhí)掌佛門(mén)的法統(tǒng)。

    現(xiàn)在功德金蓮在他手中另投他主,可讓如來(lái)今后還如何號(hào)令靈山那些菩薩、羅漢。

    “閣下……”

    如來(lái)一步踏出,雙手合十,正欲說(shuō)些什么,面色忽然大變。

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