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裸體藝術(shù)照西西 第八章道術(shù)天才當(dāng)晚

    第八章 道術(shù)天才

    當(dāng)晚九叔就把茅山正宗心法傳授于吳天,他直接講解了一遍,吳天便能全盤領(lǐng)悟,這份理解力,乃他平生僅見(jiàn)。吳天有了修煉方法后,便在院外一塊石臺(tái)上打坐。

    第二天早晨,四目道長(zhǎng)和九叔起來(lái)時(shí),吳天忽問(wèn)道:“師傅,你確定傳授給我的心法是茅山正宗?”

    九叔疑惑道:“難道你遇到了難題,無(wú)法修煉?”

    四目道長(zhǎng)道:“這心法怎能胡亂地改,當(dāng)然是茅山正宗心法,難道你修煉出問(wèn)題了?”

    吳天道:“那就怪了,昨晚不是聽(tīng)?zhēng)煾岛蛶熓逭f(shuō):你們都修煉了三個(gè)月才有氣感,一年后凝聚出一絲法力,可我昨天的修煉便已產(chǎn)生氣感,不但如此,我還凝聚出三十六道法力,這太簡(jiǎn)單了,所以心里才懷疑是不是師門正宗心法?!?br/>
    “什么,你已修煉出氣感,還凝聚出三十六道法力,這……怎么可能?”九叔和四目道長(zhǎng)震驚了,感覺(jué)吳天是不是修煉心法修傻了,怎會(huì)說(shuō)這樣的胡話?

    茅山心法,中正平和,是沒(méi)有任何屬性,但凡天地靈氣,均能吸收;是故,其真氣的顏色是白色。但見(jiàn)吳天手指上已有一團(tuán)白色真氣縈繞,就像棉花糖一樣,極其好看。

    九叔和四目道長(zhǎng)驚呆了,心中的懷疑頓無(wú),駭然地看著吳天,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

    吳天眼睛眨巴了幾下,擔(dān)心地看著兩人,問(wèn)道:“難道不是茅山所要修煉的法力?”

    四目道長(zhǎng)未等九叔說(shuō)話,激動(dòng)地跳了起來(lái),道:“是!你真修煉出了法力,太不可思議了。真……是妖孽啊,你是……師門有史以來(lái)第一人,就是祖師也差你甚遠(yuǎn)。”

    九叔也激動(dòng)得身體都在顫抖,委實(shí)未料自己昨晚收的弟子竟如此天才,心中第一想法就是老子撿到寶了,撿到寶了……

    四目道長(zhǎng)忽然用手摸了摸那團(tuán)白色真氣,察覺(jué)到真氣極其精純,就是他和師兄修練出來(lái)的真氣也沒(méi)有吳天修煉的真氣精純,已有向真元逆轉(zhuǎn)的跡象,這是非常不可想象的事情。

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    九叔和他現(xiàn)在都沒(méi)有筑基,他到了練氣十一層,而九叔到了練氣十二層,只差一步才能筑基,偏偏吳天修煉出來(lái)的真氣凝練程度已是練氣巔峰的表征。

    按照吳天這種修煉速度,最多一個(gè)月就能筑基成功,而且還是那種最為完美的道基。以前四目道長(zhǎng)心中覺(jué)得,茅山真正的扛鼎之人不是大師兄就是九叔,哪料吳天則更加逆天,若非親眼目睹,他們絕不敢相信這是真的,世間竟有這樣的天才存在?

    四目道長(zhǎng)激動(dòng)道:“好,好,好,我茅山有望崛起了,哈哈哈……”

    九叔也很激動(dòng),雖然被收下的弟子打擊到來(lái),可從整個(gè)茅山而言,絕對(duì)是茅山崛起的最大希望。九叔當(dāng)即來(lái)到吳天面前,手搭在吳天的手腕上,一股真氣直接運(yùn)轉(zhuǎn)到吳天經(jīng)脈里,眼睛忽然露出了驚駭?shù)哪抗?,發(fā)現(xiàn)吳天的經(jīng)脈韌勁極其強(qiáng)勁,且脈絡(luò)極寬,就是師門記載中元嬰期的經(jīng)絡(luò)也不未必有吳天的經(jīng)絡(luò)寬大。

    九叔說(shuō)話都帶著顫音,心情激蕩地道:“小天,你竟然天生經(jīng)脈暢通,難怪能一晚就能凝聚出如此多的法力。天生道體,你是為道而生的絕世奇才?!?br/>
    吳天心里開(kāi)始鄙視九叔見(jiàn)識(shí)淺薄,不知道他的根底。當(dāng)年第一次修煉武功時(shí),他的身體便已經(jīng)過(guò)分寶崖打熬,是修煉中的絕世道體。修煉任何功法都是最快的,而且全身經(jīng)絡(luò)又全部貫通。

    他也發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天秘密,只要選擇的經(jīng)絡(luò)不同,則得到的真氣屬性就不同。修煉道術(shù)心法,與修煉武學(xué)心法,其起點(diǎn)迥然不同;道術(shù)修煉則是從任督二脈開(kāi)始,而不是從其他十二正經(jīng)任何一脈當(dāng)作起點(diǎn),所以道術(shù)修煉起始點(diǎn)就極高,是先天打底,武道則是后天打底。

    按照先天打底,則修煉的等級(jí)就有嚴(yán)格分段,不像武道,只要凝聚出真元,數(shù)量達(dá)到極限則能凝聚金丹或直走道胎一道。這就是區(qū)別,也是修煉體系上所演化出來(lái)的境界殊異。

    他的境界早已是人間巔峰,雖然來(lái)到這個(gè)有鬼的地方,但是境界則不會(huì)降低,所以他修練起來(lái)才熟門-->>

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