元明山墓。

    二女在一間間墓室進(jìn)行搜查。

    每間墓室都有實(shí)力不弱的飛僵統(tǒng)領(lǐng)率毛僵進(jìn)行看守。

    伏桐君灑出一片蠱，將僵尸解決后幽幽一嘆：“果然，黑山王已經(jīng)修成鬼魃?！?br/>
    沒(méi)有鬼魃坐鎮(zhèn)，這群飛僵怎么可能如此老實(shí)？

    她轉(zhuǎn)頭對(duì)伏流徽囑咐：“紫僵、白僵、綠僵之流不用在意。但毛僵、飛僵堪比修士，你萬(wàn)不能大意。如果和我分散，又碰到飛僵或者鬼魃之流，立刻跑，不要等我?！?br/>
    伏流徽點(diǎn)頭應(yīng)下。

    二女往下一處甬道走。忽然在半道遇見(jiàn)兩具剛剛死亡的修士尸體。

    那兩具尸體手捏印訣，肌膚正一點(diǎn)點(diǎn)由紫變白。

    察覺(jué)二女靠近，尸體悍然發(fā)動(dòng)攻擊。

    伏桐君身邊冒出兩具“人形蠱”，瞬間將尸體吞噬殆盡。

    看到伏流徽仍有些不適應(yīng)，伏桐君道：“這是司空見(jiàn)慣的例子。修士死后不甘魂飛魄散，選擇尸仙道再活一世?！?br/>
    凡人建造墓穴，以期冥生，這是一個(gè)遙不可及的幻夢(mèng)。

    但對(duì)修士，死后再活一世絕非笑談。通過(guò)尸體化僵，一步步修煉到鬼魃之境，就能恢復(fù)生前記憶，成為另一個(gè)自我。

    伏流徽不解：“人死之后魂歸星天。尸體之中殘留的，無(wú)非是一點(diǎn)記憶碎片。成為鬼魃之后再練陰神，也沒(méi)有生前的魂魄，無(wú)非是一點(diǎn)記憶。這真的還是自己?jiǎn)?？?br/>
    伏桐君：“有的修士認(rèn)為，肉身僅為渡世皮囊，魂魄真靈才是根本自我。也有的修士認(rèn)為，記憶才是區(qū)分‘我’與‘他人’的關(guān)鍵。真靈轉(zhuǎn)世，記憶與今生不同，那還是自己?jiǎn)幔?br/>
    “元明爭(zhēng)斗頻繁，整日游離生死邊緣。因此，這里的修士不忌諱死亡。將尸體變成僵尸，擁有再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，何樂(lè)而不為呢？

    伏流徽沉思。

    元明所見(jiàn)，顛覆她以往認(rèn)知。

    她打小隨伏衡華讀書(shū)，她認(rèn)知的魂魄、本我理論，是伏衡華那一套觀念。

    人的精神靈魂自星辰而來(lái)。當(dāng)星辰凝聚一定力量，便降臨人間成為新生命。

    三魂為先天而來(lái)，七魄為后天而生。當(dāng)生命終結(jié)，靈性回歸于星天時(shí)。如果將七魄帶回星辰，可以增加靈性。再下一次輪回，讓自己的先天星魂更加強(qiáng)大。

    而無(wú)法完整回歸星天的。七魄散落人間，便成為鬼。肉身殘留七魄之力，就成為僵。

    按照伏衡華的認(rèn)知觀點(diǎn)。

    這些殘破的精魄記憶，不足以稱之為本我。

    人的本我在一次次輪轉(zhuǎn)后，應(yīng)該是那永世不變的真一。

    大道修真，所求所證，便是真魂之本。

    “姐姐。如你所言。元明修士以記憶為本我。那么如果把一個(gè)人的記憶多次復(fù)制，難道就能誕生復(fù)數(shù)的自己?jiǎn)?？?br/>
    伏桐君沉默。

    伏流徽的話，正巧擊中她目前修行的疑難。

    她研究蠱魔之法，推敲出一門(mén)“萬(wàn)蠱魂心法”。通過(guò)將自己的記憶分散在蠱蟲(chóng)，煉成“魂蠱”，可以在自己死后，由魂蠱變成另一個(gè)自己。

    但這樣的自己，依舊是自己?jiǎn)幔?br/>
    按照伏桐君的推敲。她如果為了維系自我平衡，需要煉制六個(gè)魂蠱，配合自身本體完成七魄的封存。

    可正因?yàn)樗聊ゲ煌赣洃浥c本我的差別，遲遲不敢行動(dòng)、

    這時(shí)，遠(yuǎn)處甬道傳來(lái)腳步聲，伏桐君轉(zhuǎn)移話題：“回頭，你去問(wèn)伏衡華。讓他給你解釋?！?br/>
    ……

    伏衡華坐在潮音齋后花園，默默養(yǎng)神打坐。

    伏蓬明坐在旁邊陪他養(yǎng)氣，嘯魚(yú)則帶伏向風(fēng)去找梁正，商借考察探測(cè)的法器。

    男孩盯著不遠(yuǎn)處劉大壯等水鬼。

    水鬼們知道伏蓬明來(lái)自伏家，是伏丹維的孫子，一個(gè)個(gè)露出討好的諂笑。

    大眼瞪小眼半天，伏蓬明問(wèn)伏衡華：“哥。三哥干活辦事我不放心，要不我也去看看？”

    “你修為這么差，去水底下干什么？坐著陪我練功養(yǎng)氣?！?br/>
    伏衡華閉著眼，慢吞吞揮動(dòng)羽扇。

    地面裂開(kāi)縫隙，有十二道金光冒出。

    “咦？”

    伏蓬明打起精神，但見(jiàn)十二道金光中央有一縷嫩芽緩緩破土。

    蓮葉舒展，隨后有金蓮展開(kāi)，蓮心有十二寶光。

    “起！”

    羽扇一揮，熊熊烈火燒向金蓮?；ㄐ纳徸又鹨或v空，卻是十二顆指蓋大小的如意珠。

    “如意金祭煉的寶珠？六哥？你要給自己煉寶嗎？”

    “給恒壽用的?！?br/>
    伏衡華為了給恒壽煉寶，在火劫之初就把那群破爛法寶埋在土里。借助火劫的熊熊大火，法寶殘骸破碎，如意金被完全提煉。

    再經(jīng)過(guò)數(shù)日的陰陽(yáng)斗轉(zhuǎn)之術(shù)，如意金點(diǎn)化為丹丸。

    右手催動(dòng)八卦爐，將十二枚丹丸收攏，以六丁神火轉(zhuǎn)煉三個(gè)時(shí)辰。伏衡華作法投入水下，直追萬(wàn)幻魔窟內(nèi)的恒壽。

    伏蓬明打起精神：“哥，您還能把法寶隔空打入魔窟遺址，穿過(guò)重重禁法落到恒壽手中？”

    伏衡華笑而不語(yǔ)。

    ……

    悟空化身裹著十二如意珠下水，迅速?zèng)_入魔窟。

    感應(yīng)金公化身的同源氣息，十二如意珠直沖過(guò)去。

    悟空化身則操控三寶如意環(huán)劍，順著感應(yīng)去尋宇文春秋的位置。

    恒壽與舒天賜正在跟三個(gè)白玱修士交手。

    這三個(gè)修士在他們二人進(jìn)入這片庫(kù)房后，迅速聯(lián)合下殺手。

    恒壽上前一步，體表冒出金光，靠近的火球、水刃直接崩散，連一道傷痕都沒(méi)有。

    伸手捏住其中一人喉嚨，輕輕一轉(zhuǎn)，修士當(dāng)場(chǎng)斃命?；昶敲撾x，還沒(méi)來(lái)及逃走，便被恒壽身上的金煞轟碎。

    舒天賜出劍時(shí)，恒壽已經(jīng)把第二人的腦袋捏碎。

    “這么弱？”舒天賜愣神時(shí)，第三人也死了。

    看到地上三具尸體，二人有些沉默。

    雖然知道白玱水域的修士弱。但這些專職尋寶探險(xiǎn)的人，也這么不經(jīng)打嗎？

    舒天賜暗暗思忖：在白玱歷練有什么用？回頭我要不去延龍歷練吧？傳聞伏龍劍仙已經(jīng)化嬰，可以去那里求教劍道。

    恒壽比劃這三人的肉身強(qiáng)度，喃喃道：“真火境的肉體如此孱弱。那玄胎級(jí)別恐怕也擋不住我一掌吧？”

    摒棄四海水域，在內(nèi)九水域的鄙視鏈中，三大水域、延龍、白玱處于微妙的平衡。

    白玱最弱，是延龍修士窺伺的目標(biāo)。很多延龍修士修煉有成，都會(huì)來(lái)白玱之地謀求物資與發(fā)展。甚至各大家族都尋思，有朝一日吞掉白玱水域的商行，掠奪財(cái)富。

    可偏偏白玱商盟背后站著三大水域。在三大水域的壓制下，延龍的元嬰宗師、金丹修士們只能望洋興嘆。

    然而面對(duì)延龍的威脅，白玱商盟不止一次想要往這里伸手，還屢屢請(qǐng)三大水域相助。奈何延龍家族守護(hù)封印，三大水域顧忌龍王之禍，對(duì)延龍態(tài)度十分慎重。在自家的狗沖延龍犬吠時(shí)，他們會(huì)提好狗鏈，避免白玱修士胡亂。

    畢竟叫幾聲無(wú)所謂，真把延龍修士惹怒了。白玱這些人根本不經(jīng)打啊。

    三個(gè)修士死亡。

    恒壽打量這座庫(kù)房。

    這是玄明魔宮封存靈礦的地方。

    在這里，他甚至找到兩塊嬰兒拳頭大小的空青石。

    恒壽眼睛一亮，立刻將空青石收好。

    舒天賜打量庫(kù)房，笑道：“正巧我?guī)еそ?。先把這些東西收了，回頭回潮音齋，你我平分。”

    “可以?！?br/>
    他上前收礦石，這時(shí)又有不開(kāi)眼的修士進(jìn)來(lái)。

    看到二人正在收集靈礦，為首的紅衣修士迅速掏出一顆黑色丹丸往里扔，然后迅速關(guān)門(mén)溜走。

    嘭——

    一拳轟碎大門(mén)，拳風(fēng)卷著毒煙反沖向四位修士。

    三口飛劍刺來(lái)，恒壽判斷鋒銳程度，根本不格擋，直接伸手捏住剛才出手的修士，一巴掌拍碎腦袋，打碎魂魄。

    其他三人嚇得亡魂大冒?？伤麄兊娘w劍砍中恒壽，只能在手臂留下一道淺淺的白痕。

    “體修？”

    三人正要逃，突然腳下地面如泥沼。三人剛下沉半截，又堅(jiān)硬如鋼鐵。恒壽追上來(lái)，輕松把三人打死。

    舒天賜收完屋子里的礦石出來(lái)，看到一地橫尸，咋舌道：“難怪你不用法寶，敢情你這是體修的路數(shù)，自身就是法寶，根本不假外物？”

    ?！?br/>
    十二顆寶珠滴溜溜飛過(guò)來(lái)，恒壽眼睛一亮，趕緊接過(guò)來(lái)。

    十二顆指甲蓋大的金珠變成一串金鏈。恒壽運(yùn)功祭煉后，輕輕一抖，十二金珠連成一條直線，逐漸變成一口都天金珠劍。

    “果然是少爺?shù)男愿??！?br/>
    隨心變化，一寶多用。

    舒天賜看到法寶飛來(lái)，自覺(jué)打臉。走過(guò)來(lái)檢查地面：“指地成鋼？也是，這道法挺配合你的?！?br/>
    恒壽看了一眼舒天賜，沒(méi)有吭聲。

    只能看到地上的“指地成鋼”？你小子出自劍仙洲，見(jiàn)識(shí)也不行啊。

    想到自己一路用了幾十次“指地成鋼”，舒天賜只認(rèn)出來(lái)這一次，恒壽暗暗一嘆。

    自己花心思研究的手段，沒(méi)有人能看出來(lái)，人生寂寞啊。

    指地成鋼，這是恒壽最自豪的成就。

    他雖然不常說(shuō)話，但又不是真正的傻子。難道只會(huì)讓伏衡華給他現(xiàn)成功法，自己不會(huì)研究《金公天岳書(shū)》嗎？

    在點(diǎn)石成金外，恒壽自行研究《金公天岳書(shū)》的修行理念，發(fā)現(xiàn)“指地成鋼法”很適合自己。

    看似一個(gè)成金，一個(gè)成鋼，都是金屬化的神通。實(shí)則原理大不相同。

    點(diǎn)石成金，是徹底讓一個(gè)物體轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€(gè)物體，物性徹底變化。

    而指地成鋼，僅僅是附加一個(gè)剛硬的狀態(tài)。

    最常用的方式，是讓土壤變成鋼鐵一樣，杜絕土遁之術(shù)。

    小時(shí)候，賀夫人對(duì)他們演示“指地成鋼法”，告誡他們：“世界上沒(méi)有廢物的咒術(shù)，只有不會(huì)使用的人。”

    在賀夫人演示下“指地成鋼”不僅可以在普通的土地施展。沙灘、沼澤，流沙等惡劣環(huán)境，也可以將其視作“大地”的一部分，讓其變?yōu)閳?jiān)硬如鋼鐵的領(lǐng)域，如履平地。

    長(zhǎng)大后，伏衡華又告訴他。

    “不要被‘地’限制自己的想象。”

    什么是“地”？

    腳下踩著的，就是地。

    如果更進(jìn)一步將水面視作大地河山的一部分，也可以對(duì)水面進(jìn)行操作。

    因?yàn)椤爸傅爻射摗钡脑?，是通過(guò)大地埋藏的金之力（礦物質(zhì)），臨時(shí)聚合為鋼相。

    河流、海洋中的水，同樣蘊(yùn)含“金力”。

    這是伏衡華認(rèn)知的“指地成鋼”，可以在水面如履平地。

    這一認(rèn)知，已經(jīng)把偏門(mén)的“指地成鋼法”推到一個(gè)新層次。

    然而，恒壽更進(jìn)一步將“指地成鋼”發(fā)揚(yáng)光大。

    按照少爺一貫的說(shuō)法，人是水土之物的結(jié)合。人體內(nèi)具備和大地相近的某些力量。那么，將“指地成鋼”對(duì)自己的肉身施展呢？

    恒壽試驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)。

    “指地成鋼”和專門(mén)對(duì)肉身施展的“金剛加持法”“刀槍不入咒”等咒術(shù)，有微妙的相通之處。

    所以，在進(jìn)入萬(wàn)幻魔窟開(kāi)始，恒壽就對(duì)自己施加“指地成鋼”。

    將自身視作大地的一部分，讓自己的肉身刀槍不入。

    他敢用肉身硬扛法寶，讓旁人誤以為是體修，就是依仗這門(mén)天罡法的玄妙。

    奈何舒天賜初出茅廬，類比幾年前的傅玄星，根本看不懂恒壽身上的奧妙。

    恒壽眼神在舒天賜身上落了一會(huì)兒，然后撇開(kāi)。

    七招。

    這傻小子見(jiàn)識(shí)忒差，七招足矣。

    遠(yuǎn)處悟空化身遙遙一瞥，看到恒壽身上一閃一閃的靈光，頓時(shí)恍然大悟。

    “指地成鋼？這小子竟然跳出我的認(rèn)知，走到更遠(yuǎn)的層次？不錯(cuò)，不錯(cuò)，干得好。”

    搖身一變，悟空化身對(duì)自己施展“指地成鋼”。將自身視作大地孕育的靈石，將四周金氣凝聚而來(lái)，凝聚臨時(shí)的鋼鐵之身。

    借助恒壽的理念，悟空化身擺脫無(wú)形之相，以鋼鐵之身在魔窟內(nèi)狂奔。

    這一運(yùn)用，又比恒壽僅針對(duì)自己肉身，高明了些許。

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