大周王朝一夜覆滅的消息傳遍了東荒。
此時(shí)雖然是末法，可像靈鶴傳書(shū)之類(lèi)的小術(shù)法靈氣反噬代價(jià)，還是許多修士能夠承當(dāng)?shù)摹?br/>
而在東荒百朝之中，實(shí)際上大部分王朝的前身都是修仙世家與人數(shù)眾多的宗門(mén)。
這些修仙者所統(tǒng)治的王朝，依舊還保留著使用術(shù)法的習(xí)慣。
而在得到了修仙者重現(xiàn)世間的消息后，這些王朝在極短的時(shí)間內(nèi)就做出了反應(yīng)。
東荒，焚骨嶺。
此時(shí)修仙世家的眾多領(lǐng)頭修士聚集于一處亭子中。
“諸位，想必都知道青霄宗之事了吧？”
魏飛端起茶杯輕抿一口茶，看著已經(jīng)陷入沉默的眾多修士。
這些修士都是昔日東荒修仙界里的世家中人。
世家以姓氏血脈維系關(guān)系，修仙界里的長(zhǎng)生世家多年以來(lái)的發(fā)展也是十分恐怖的。
雖然不如頂尖宗門(mén)，可他們所占據(jù)的乃是人數(shù)優(yōu)勢(shì)。
相比于宗門(mén)，世家在進(jìn)入了末法之后，很快發(fā)展出了新統(tǒng)治體系。
同時(shí)也與純粹的凡人王朝形成了對(duì)立之勢(shì)。
這些修仙世家遺族在末法前也有多有聯(lián)姻，末法之后依舊維持了某種微妙的關(guān)系。
在得到了消息后，各大世家也都派出了代表前來(lái)焚骨嶺一敘。
但是在魏飛的開(kāi)口之后，各大世家的代表卻都低頭沉吟，無(wú)人說(shuō)話。
直到周家仙族代表周清主動(dòng)打破了寂靜說(shuō)道：“那青霄宗的慕宗主貌似也是參與玄真宮的修士吧！”
此話一出，眾人眼底顯然露出了不自然的神色。
玄真宮！
這個(gè)在末法之后才暴露在大眾視野下的勢(shì)力，由遺留在元州上的上古大能組建，在末法之前就已經(jīng)謀劃于收納天下宗門(mén)寶物聚集某地抵御末法。
他們也是在末法之后，從擒獲的某些大宗的長(zhǎng)老才得知的這個(gè)消息。
經(jīng)過(guò)眾人多年以來(lái)的摸索，他們也掌握了玄真宮大概的位置。
可他們卻無(wú)人敢去接近。
因?yàn)闊o(wú)人知道玄真宮究竟有什么！
這些修士已經(jīng)占據(jù)了末法中重要的優(yōu)勢(shì)，自然也不會(huì)自討無(wú)趣去招惹玄真宮。
“此事斷不可能與玄真宮有關(guān)，如若玄真宮已經(jīng)解決了末法，那早就重現(xiàn)世間了?！?br/>
曾家的修士曾子鈺直接反駁道。
加入玄真宮的修士基本都是正道修士，這些修士如果有解決末法的法門(mén)，定不可能坐看凡人伐仙之舉，像是妖獸滅國(guó)之事也不可能是玄真宮修士所為之。
而此時(shí)，眾人手里的一切都線索都指向了一個(gè)地方！
青霄宗！
曾經(jīng)的五宗七門(mén)之首。
此時(shí)更多宗門(mén)的代表都是沉默不語(yǔ)。
因?yàn)槟┓ㄒ呀?jīng)這么多年下來(lái)，無(wú)論是末法繼續(xù)惡化還是末法結(jié)束，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不是好事。
長(zhǎng)生雖然誘人，但末法時(shí)期可比修仙時(shí)期安穩(wěn)得多。
有人期盼長(zhǎng)生回歸，就有人不愿見(jiàn)到仙人歸來(lái)。
“家弟已經(jīng)帶人前往青霄宗了，諸位想必也有相應(yīng)的措施，不過(guò)我想如果此時(shí)與那玄真宮若是無(wú)關(guān)，那玄真宮必然不知其消息?！?br/>
“如果末法即將結(jié)束，我想玄真宮有很快就會(huì)有所反應(yīng)?！?br/>
“我有意派人結(jié)盟前往玄真宮所在，諸位道友覺(jué)得如何？”
魏飛此時(shí)一邊說(shuō)著，一邊觀察著眾人的反應(yīng)。
他寧愿派人冒險(xiǎn)前去接觸異變的青霄宗，也不愿意獨(dú)自接觸神秘的玄真宮。
畢竟末法之前的修仙巨擘十之八九可都在里面。
眾多家族代表在短暫的思索后，紛紛點(diǎn)頭。
因?yàn)樗麄円膊辉敢猹?dú)面對(duì)玄真宮！
而另外一邊，各大修仙世家以及凡人王朝都開(kāi)始派人前往大渝王朝附近的青霄宗。
所有人都想知道，青霄宗上究竟發(fā)生了什么！
……
相比于外界的風(fēng)起云涌，還在道藏閣內(nèi)張清源還在一心推演著前路。
靈曜體系現(xiàn)在還十分粗糙，并不足以構(gòu)成完全的新路。
【星辰修仙紀(jì)元推演進(jìn)度：4/100】
【此次推演獲得：功法《凝光化虹法》】
張清源根據(jù)那靈曜法繼續(xù)推演星辰修仙紀(jì)元，可這次他修行進(jìn)度并未達(dá)到五，而且還只得到了一門(mén)遁術(shù)。
凝光化虹法，以身凝光萬(wàn)化飛虹，彈指可越千百山岳。
可對(duì)于自己來(lái)說(shuō)有什么用呢？
張清源查看了凝光化虹法的內(nèi)容，他的眼底不禁浮現(xiàn)了一絲失望。
因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)，靈氣凝光之法和肉身凝光法有著共通之處。
無(wú)論是靈氣還是肉身都是物質(zhì)的一部分。
張清源就算是不推演，也可以舉一反三擴(kuò)展出相應(yīng)的用法。
他多次推演下來(lái)他也知道推演的規(guī)則。
一門(mén)功法如果能推演幾個(gè)時(shí)代，那么推演的功法和其他功法會(huì)有極高的適配性。
同時(shí)也有一個(gè)問(wèn)題，那就是會(huì)受制于原本的功法。
比如引氣決，所推演的功法一定會(huì)受制于靈氣的桎梏。
基礎(chǔ)煉器決也是這樣。
而像是靈曜法這樣的存在，自己所推演出來(lái)也只能是擴(kuò)展的用法。
并不會(huì)改變它的根本。
當(dāng)然，張清源也發(fā)現(xiàn)了接觸其他修仙紀(jì)元的記憶片段，也會(huì)對(duì)他造成一定的影響。
現(xiàn)在看來(lái)這種影響還是偏向良性的。
對(duì)于啟發(fā)靈曜體系的星辰修仙紀(jì)元現(xiàn)在停滯在四的推演進(jìn)度，他只能表示可惜。
如果接觸了星辰修仙紀(jì)元的概念，說(shuō)不定就有了光下一步形態(tài)的想法。
只是他現(xiàn)在手上已經(jīng)沒(méi)有可推演星辰修仙紀(jì)元的素材了。
張清源知道現(xiàn)在對(duì)他而言，同一種功法推演對(duì)他有價(jià)值的信息會(huì)越來(lái)越少。
看來(lái)現(xiàn)在還要繼續(xù)推演新的紀(jì)元。
張清源起身漫步在道藏整理好的書(shū)架中，目光在書(shū)架上不斷流轉(zhuǎn)。
陸毅宇和呂弦音等人這次個(gè)張清源帶來(lái)了不少可推演的素材。
不過(guò)陸毅宇所帶來(lái)的大部分典籍都只有白色品階，青色寥寥無(wú)幾。
而像是呂弦音等人卻更是極端。
【純陽(yáng)劍典（青）】
【可推演紀(jì)元：劍道修仙紀(jì)元】
【九霄劍典（青）】
【可推演紀(jì)元：劍道修仙紀(jì)元】
【真靈劍丸書(shū)（青）】
【可推演紀(jì)元：劍道修仙紀(jì)元、賽博修仙紀(jì)元】