沈煉注視著功德碑，上面的文字正是以《大梵隱語(yǔ)無(wú)量洞章》的道文書(shū)寫(xiě)的，天地間任何有靈眾生，都可以看懂上面的話(huà)。
他有了一種新的感悟，最高明的道訣，往往是最簡(jiǎn)易的，任何人都可以從中得到收獲。道主傳下渡眾生的法門(mén)，不會(huì)在上面設(shè)下門(mén)檻，攔阻人不能得道。
至道無(wú)言，如同日月，俯仰即拾其輝。
“菩提樹(shù)應(yīng)當(dāng)就在這里?！鄙驘捫睦镒龀雠袛?。
只是無(wú)論他用神目還是意念，都發(fā)現(xiàn)附近空空如也。
正因如此，才顯出蹊蹺。
怡然寧定的禪意幽深致遠(yuǎn)，沈煉的思維在這種環(huán)境下反而不及平常敏銳。那些禪意就像鈍刀一樣，慢慢使他的思維變得遲鈍，對(duì)外界的察知漸漸不再敏感。
沈煉走到功德碑面前，手指觸碰到“功”字的第一筆劃。磨砂的觸感，流淌出不朽的真如佛性，緊接著他指尖一疼。
原來(lái)道文上的磨砂，竟然割破了他食指的皮膚，鮮血流淌出來(lái)。
那是何等鋒銳的法性，掩藏在功德碑中，竟然能使他的法身受損。
手指收回來(lái)，創(chuàng)口立即閉合，卻依稀可見(jiàn)一抹淡淡金黃的疤痕留下，那是不可磨滅的佛法。
沈煉觀(guān)想自身，天靈涌出滾滾玄水，滌蕩四肢百骸，最終將那絲不滅的佛法吞噬，淡淡金黃色的疤痕消失，整個(gè)人恢復(fù)過(guò)去的倜儻，神采過(guò)人。
唯獨(dú)破碎的三大元神，還需要時(shí)間來(lái)恢復(fù)。
不過(guò)既然從前能修成的元神，根須猶在的情況，花些時(shí)光，亦能很快修回來(lái)。
他不擔(dān)心自己道行在此刻大為折損，究竟是多么險(xiǎn)惡的事。
在跟道主的博弈過(guò)程中，力絕非勝負(fù)的關(guān)鍵，智慧亦不是決定因素，最關(guān)鍵的是那顆心。
“須菩提，如何降服我心?！鄙驘捿p聲道，語(yǔ)聲飄揚(yáng)在水池上，掀不起一點(diǎn)波瀾。功德碑寂靜無(wú)言，自有永恒的佛法流淌出來(lái)。
沈煉驀然眼中神芒激顫，雙手將功德碑抱住。
無(wú)窮無(wú)量的法力都在此刻傾瀉進(jìn)雙手中，哪怕是億萬(wàn)星辰，他也能懷抱而動(dòng)。但是他此時(shí)只感到無(wú)比的沉重，莊嚴(yán)浩大的佛法使這石碑有了超乎想象的重量。
沈煉像是在懷抱整個(gè)極樂(lè)凈土般，感受到此生未有過(guò)的壓力。
他不是一個(gè)可以輕易屈服的人，沒(méi)有怒吼，不斷挖掘自己的潛力。
可是石碑的重量，也水漲船高，沈煉的潛力釋放越多，石碑也就越重。
沈煉沒(méi)有頹喪，靈臺(tái)似開(kāi)了一口永不枯竭的泉源，不斷給他注入新鮮的活力。他此刻的情境，竟似和地藏干枯黃泉仿佛，都在完成一件旁人沒(méi)法理解的壯舉。
功德碑莊嚴(yán)極樂(lè)凈土，重量便是整個(gè)極樂(lè)世界，那不比人間界的分量要輕。
圣者能背負(fù)地獄，亦能用脊梁撐起天堂。
不斷發(fā)力，心靈的源泉永不枯竭，如果從未有人能勝過(guò)道主，那就從他開(kāi)始吧。
這是意志的比拼，自絕望中奮起的希望。
在沈煉毫無(wú)保留，用最熱烈的生命源泉發(fā)力下，功德碑真的一寸寸從泥沙里拔出。跟著萬(wàn)里黃沙震動(dòng)，水池蕩出一圈圈波紋，這里整片大地都開(kāi)始往下沉。
剎那間沈煉陷入所有的感知，最后的時(shí)刻功德碑猛地竄出更可怕的力量，截?cái)嗔怂男撵`源泉。
等到沈煉恢復(fù)感知時(shí)，周?chē)M是無(wú)邊的虛無(wú)。
這種情狀類(lèi)似無(wú)何有之鄉(xiāng)，但還是有所不同。
無(wú)何有之鄉(xiāng)能生萬(wàn)物，這里卻是真正的空寂絕滅。
他的懷中還抱著那塊功德碑，里面的佛性黯淡許多，顯然沈煉之前的對(duì)抗，讓這塊疑似阿彌陀打造的石碑都受到近乎摧毀性的破壞。
沈煉靈臺(tái)返照自身，流出性靈的光輝，照耀四周，很快就給黑暗吞沒(méi)。
上不見(jiàn)天，下不著地，更無(wú)時(shí)光流逝，寂寞永隨。
“無(wú)間?！鄙驘捄芸煸谛睦锩俺鲞@兩個(gè)字，他應(yīng)該是墜入無(wú)間了。
無(wú)間是最殘酷的地獄，一旦墜入，永世不得翻身。最可怕的是這種近乎永恒的囚禁，將是任何有靈眾生都沒(méi)法忍受的。
在無(wú)何有之鄉(xiāng)，厲害的神魔還可以開(kāi)辟洞天，造化鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，以及其他靈物用以解悶。但無(wú)間之中，空寂絕滅才是永恒的主題。
沈煉試過(guò)施展神通道術(shù)，根本起不到應(yīng)有的作用。
這非是他生平遭遇最大的險(xiǎn)境，卻是最難破解的。
當(dāng)他的神通法力全然不起效果時(shí)，沈煉到底和苦海中的蕓蕓眾生有何區(qū)別。佛法所言，眾生平等，似乎在此刻又得到了一種驗(yàn)證。
沈煉到底還是眾生中的一員，而非道主佛陀。
若是他不來(lái)尋找菩提樹(shù)，還會(huì)有現(xiàn)在的事么，答案是不會(huì)有。后悔的情緒在滋生，但沈煉沒(méi)有阻止這一切。
似乎在這種寂寞的環(huán)境里，就連后悔這種負(fù)面情緒都成了不可多得的生活調(diào)劑。
人不可能永遠(yuǎn)處在后悔當(dāng)中，沒(méi)有時(shí)光流逝的無(wú)間里，剎那跟永恒更沒(méi)有區(qū)別。沈煉清晰感受到靈臺(tái)的枯敗、荒蕪、冷寂。
種種到這里后滋生的負(fù)面情緒也消失了，他都不知道此刻的自己還有什么意義。
于是他開(kāi)始回憶過(guò)去，而記憶也在回憶中，如同風(fēng)化的巖石，漸漸消失。
宇宙的浩渺，人世的無(wú)窮，在無(wú)間里跟塵埃亦無(wú)分別。
若心是世界，那么在無(wú)間中，心這個(gè)世界，亦是塵埃。
沈煉的記憶漸漸不再憶起，若沒(méi)有記憶，他還是沈煉么，答案為是。因?yàn)樗缫呀?jīng)歷過(guò)這種事，沒(méi)有記憶，他依然是沈煉，不會(huì)改變。
一個(gè)人存在世間的憑證絕非記憶，那又是什么。
沈煉自然而然開(kāi)始把握住最關(guān)鍵的東西。
他本來(lái)神形越來(lái)越枯寂，像是一具即將風(fēng)化的干尸，可是現(xiàn)在漸漸血肉飽滿(mǎn)起來(lái)，整個(gè)人身周都裹著一層薄薄的光輝。
這種光輝就像是古董的包漿，隨著歲月積淀，散出迷人的魅力。
沈煉那層靈光，亦是如此。不會(huì)消隱，反而漸漸增生。
他說(shuō)不出靈光的依憑是什么，或許是祖性，或許是真如，或許本來(lái)什么都不是。