小狐現(xiàn)在已經(jīng)與寧哲會(huì)合，之所以與夜藍(lán)天搞這么大的動(dòng)靜就是告訴他為難不了自己，讓他好自為之。
寧哲看到小狐突然出現(xiàn)在自己的身邊，不得不感嘆天靈者的能力通天。
看著小狐氣不喘心不跳的樣子，寧哲搖頭道：“你倒是輕松，隨隨便便就能引動(dòng)天地之力，還不用耗費(fèi)自己的真氣。”
小狐笑道：“那當(dāng)然了，不然我當(dāng)這個(gè)天靈者干什么，要是天天都替別人操心而自己一點(diǎn)好處都沒有，我早就不干了，那樣的話還不如躲在家里看電視劇呢?！?br/>
寧哲對(duì)于十七公主和小狐姐妹二人這種天然電視劇粉也是無語(yǔ)了。
十七公主現(xiàn)在很開心，自己的劫難已經(jīng)渡過了，而且還找到了妹妹，這些好事加一起令她喜出望外。
然而，小狐卻是憂心忡忡的看著十七公主?？粗憬隳前l(fā)自內(nèi)心的開心，小狐輕輕一嘆，嘆自己的姐姐還不知有更大的劫難在等待著她。
不論是天地劫難或者是個(gè)人劫難，這些都屬于天機(jī)，俗話說天機(jī)不可泄露。小狐也不敢透漏的太多，不然只會(huì)加快劫難的來臨。
天靈者本就屬于天之靈，所以透漏天機(jī)不會(huì)遭雷劈……
小狐很是郁悶，便傳音給天靈說道：“天機(jī)，你為何要知道天機(jī)，你害得我都沒有以往開心了。真討厭，實(shí)在是太討厭了?！?br/>
天靈苦笑道：“我雖然是天靈可以洞察天機(jī)，但我也奈何不了天機(jī)啊。不過提起天機(jī)，我告訴你一個(gè)大天機(jī)，你想不想知道？”
小狐道：“要說就說，天機(jī)來天際去的，啰嗦什么。”
天靈接下來說了短短的一句話，卻是令小狐震驚萬(wàn)分。她偷偷地看了寧哲一眼，也不知天靈究竟告訴了她怎樣的大天機(jī)。
“寧哲哥哥，你是不是修為變?nèi)趿?？”小狐狐疑的問道?br/>
寧哲點(diǎn)了點(diǎn)頭，苦笑道：“這都能讓你知道，不愧是天靈者。”
小狐聽了這句話，嘴巴張的都能塞進(jìn)去一個(gè)雞蛋了。
寧哲看著小狐的樣子，好笑道：“怎么了？”
小狐搖了搖頭，有些暗喜也有些失落，她沒有告訴寧哲為什么，自己一個(gè)人跑到前面，發(fā)出怪異的叫聲，也不知道是哭還是笑。
看著有些癲狂的小狐，寧哲與十七公主也緊張極了。他們都是小狐這個(gè)天靈者知道很多事情，此刻一定是知道了一些重大的事情，才讓她的情緒變得如此怪異。
十七公主看著小狐一個(gè)人跑在前面亂叫，嘆道：“她的負(fù)擔(dān)太重了，她才幾歲啊，老天為何選她做天靈者？”
寧哲搖了搖頭，十七公主并不知道小狐體內(nèi)的靈魂是別人的。
夜藍(lán)天現(xiàn)在的心情很糟糕，他已經(jīng)奈何不了天靈者了，這樣一來以后如何立足于天地？難道真的要做回曾經(jīng)被人欺負(fù)打罵也不還言的人？
人善被人欺，夜藍(lán)天決定做一個(gè)強(qiáng)者，再也不懼那些可惡的人。
“天機(jī)難改，否則怎么能叫做天機(jī)？擁有地魂的力量，不是讓你單純的吸收我的力量，而是去輔助擁有天機(jī)之人，將來你的成就也不會(huì)低?！钡鼗甑穆曇魝髁诉^來，夜藍(lán)天哼道：“我不想再替別人做事，我要做回我自己，誰(shuí)都不能控制我欺負(fù)我！”
“哎，若是你一直如此執(zhí)著，遲早會(huì)害了你自己，你好自為之吧?！钡鼗昕嗫谄沛兜膭窠庵?。
夜藍(lán)天冷哼道：“就是因?yàn)槲业娜套專呀?jīng)把一個(gè)曾經(jīng)深愛過我的女子變得人不人鬼不鬼。如今我已經(jīng)修成大道，怎么還會(huì)屈身別人籬下？”
“你既然已經(jīng)修成大道，又何必自甘墮落？”地魂針鋒相對(duì)。”
夜藍(lán)天大笑道：“道法歸于自然，順其本心便是我的大道！”
“好一個(gè)道法歸于自然，好一個(gè)順其本心。那你當(dāng)年的忍讓究竟為了什么，顏如玉變成今天這個(gè)樣子都是你一手造成。她為了你犧牲了自己的身體，將自己的記憶封印起來，并躲著你不敢見你。而如今，顏如玉的記憶已經(jīng)喚醒，你卻是狠心的將她拋棄。你的本心就是狼心狗肺嗎？你就是一個(gè)豬狗不如的人嗎？”地魂極其無情的訓(xùn)斥他一番，說得夜藍(lán)天無言以對(duì)。
“你不用這樣激我，也別再白費(fèi)口水，我知道自己的心里還存在著那種善念。但是這個(gè)世界不是善良的人能夠主宰的，唯有擁有絕對(duì)的力量與實(shí)力才能主宰一切！至于玉兒，等我將來主宰天下之時(shí)，自然會(huì)補(bǔ)償她的?！币顾{(lán)天堅(jiān)定地說道。
地魂不屑的說道：“顏如玉的心都死了，你將來給她再多的東西又如何能補(bǔ)償她現(xiàn)在的傷心？哀莫大于心死，你將來又如何對(duì)她負(fù)責(zé)?”
夜藍(lán)天冷笑道：“我對(duì)她負(fù)責(zé)？她這些年征服的男人多的都數(shù)不清，她值得我對(duì)她負(fù)責(zé)?真是天大的笑話！”
“如果你對(duì)她毫無感情，就不會(huì)與我辯解了?！钡鼗甑恼f道。
夜藍(lán)天又是一陣語(yǔ)塞，最終也不理會(huì)地魂，離開了這地下深坑。
與此同時(shí)，小狐與天靈也在談?wù)撝P(guān)于夜藍(lán)天的事情。
寧哲與十七公主跟在她的身后，與小狐拉開一段距離。所以并不清楚小狐在和天靈說些什么。
小空倒是想追上小狐，但每當(dāng)小空追上一段距離的時(shí)候，小狐的身體便會(huì)突然拉開一段距離。小狐可以隨心所欲的到達(dá)任何一個(gè)地點(diǎn)，小空想要追上她卻是癡人說夢(mèng)。
遠(yuǎn)處，小狐正在聆聽著天靈講述關(guān)于夜藍(lán)天的事情。
曾經(jīng)，許多年前。夜藍(lán)天只是一名無名凡夫，但他卻有一個(gè)未過門的美麗妻子。但是由于她的妻子美麗動(dòng)人，竟是引來了一群匪徒的歹意。
就在他與未過門妻子成親的那一天，那群匪徒劫走了他的妻子。而他的妻子正是顏如玉。
夜藍(lán)天有一個(gè)年邁的老母親與舅舅，他的家里本來就貧困，所以不敢招惹那群匪徒。于是，他便任由那群匪徒將自己的妻子擄走，只因不想給自己的舅舅與老母親招來麻煩。
然而，突然有一天夜藍(lán)天發(fā)現(xiàn)他的舅舅竟然與匪徒走在一起，而且看他們的樣子還像似認(rèn)識(shí)許久的樣子。
夜藍(lán)天什么都明白了，是他的舅舅與這群匪徒勾結(jié)賣了自己的妻子，而自己卻為了舅舅的安危任由自己的妻子被這群匪徒劫走。
夜藍(lán)天悔恨萬(wàn)分，悔不該讓自己的妻子掉進(jìn)那無邊的火坑！
于是，夜藍(lán)天激動(dòng)之下與那匪徒動(dòng)起手來，到最后竟是他的舅舅與匪徒一起將他擒下。
夜藍(lán)天心灰意冷，只希望他那狼心狗肺的舅舅能夠照顧自己的母親。卻不料他的舅舅貪心無比，竟然為了他家的半畝良田而殺害了自己的母親。
夜藍(lán)天悲痛欲絕，便有了輕生的念頭。然而當(dāng)他看到自己的妻子在自己的眼前被別人踐踏，他的心都碎了。更是發(fā)狠要活下去，將來給自己的妻子以及母親報(bào)仇。
不知是什么原因，也許是仇恨所逼。那時(shí)他的身體突然擁有了一股神奇的力量。掙脫這群匪徒的束縛，將自己的妻子救了下來，殺死了所有匪徒，并手刃了自己的親舅舅。
顏如玉沒臉見他，便想要了結(jié)自己的生命。但是夜藍(lán)天阻止了她，并發(fā)誓將來無論怎樣都要保護(hù)著她，不會(huì)再讓她受到傷害，一生一世都要守護(hù)著她。
顏如玉不依，便找了村子里的巫師，封印了自己的記憶。夜藍(lán)天知道此事之后，依然對(duì)顏如玉疼愛有加。
卻不料那巫師也不是好人，竟然在顏如玉的身上下了毒蠱，并威脅夜藍(lán)天將他的妻子獻(xiàn)給自己。
夜藍(lán)天一怒之下又激發(fā)了體內(nèi)的神奇力量，將那巫師殺死。
然而就是因?yàn)槲讕煴粴⑺?，顏如玉的臉變得丑陋無比。夜藍(lán)天傷心至極，在崩潰的一剎那，突然領(lǐng)悟了到了一種奇妙的境界。就是那時(shí)，夜藍(lán)天開始走向了修真之路，多年之后修煉有成，卻是物是人非。
滄海變了桑田，蹉跎感染了歲月。
知道了夜藍(lán)天的經(jīng)歷后，小狐也非常的同情他。輕嘆道：“夜藍(lán)天當(dāng)年雖然有些懦弱，但也是一個(gè)可憐的人。而且他的妻子被匪徒踐踏他還能對(duì)她相敬如賓，這一點(diǎn)一般的人也做不到。只可惜他的命運(yùn)不好，讓他遭遇了這么多不公平的事情，說起來也怪可憐的，知道了這些事情后我也非常同情他。”
天靈說道：“天機(jī)所致，無人能改。一切都是命中注定，這是夜藍(lán)天的劫難，也是讓他走向另一條路的機(jī)會(huì)?！?br/>
小狐撇嘴道：“什么狗屁天機(jī)，我看就是害人的東西，你們這些高高在上的家伙定制的法則和輪回都是玩弄世人而已。”
“咳咳，你可不能這么說，不然會(huì)遭雷劈的?！碧祆`苦笑道。
小狐撅嘴道：“它要是生氣了，就盡管來劈我好了，我是天靈者，我看它能奈我何？”
“哈哈，這句話我喜歡聽！”天靈卻是哈哈大笑起來。
小狐搞不懂天靈是哪頭的了，一會(huì)兒不讓自己忤逆天機(jī)，一會(huì)兒又認(rèn)同自己所說的話。
天靈笑了一陣之后，又說道：“天下玄機(jī)不可知曉，達(dá)至?xí)r機(jī)到時(shí)自然會(huì)解開一切之謎?！?br/>
小狐被天靈所指引來到了古佛宗之內(nèi)，寧哲與十七公主也跟著她來到這里。
這是一座龐大的寺院，寺中僧人繁多，正在練著佛家拳法。只聽那主持朗聲道：
“此時(shí)拳情、武趣、法門頓開。練其道，動(dòng)其圓，舞其情，知其妙，悟其禪，動(dòng)如千斤重，靜如清泉水，五行內(nèi)合勁，萬(wàn)法歸自然?！?br/>
“佛道秉承天性，慈悲為懷，其拳法也是如此。”寧哲看著前面眾僧人練拳，情不自禁的贊嘆道。
而此時(shí)，守護(hù)在小狐身邊的天靈也贊譽(yù)道：“佛道高深，拳意通玄。這是內(nèi)外五行與大自然的結(jié)合，感悟自然之妙，煉其身，天為源，萬(wàn)法歸自然?！?br/>
古佛宗僧人向來以慈悲為懷，與世無爭(zhēng)。唯一的一次舉起屠刀便是上次參加了對(duì)抗魔界的大戰(zhàn)。
古佛宗最有名的圣僧乃是紅衣圣佛，但是紅衣圣佛此刻正在東海。而今，主持古佛宗的是紅衣圣佛的師弟紅衣圣僧。
佛與僧的區(qū)別在于，佛是修悟得道，并能開示眾生者；而僧則是修行中人。簡(jiǎn)單的說佛是修煉圓滿的僧。
他們師兄弟二人雖然名字只有一字之別，但卻代表了兩個(gè)意境和境界。
紅衣圣僧見到寧哲等人到來，自是熱情接待。與這群僧人相見，寧哲幾人倒是沒怎么見外。因?yàn)樵趯?duì)抗魔界的時(shí)候，這些人都站在同一片戰(zhàn)場(chǎng)上。
“施主關(guān)顧本寺，令敝寺蓬蓽生輝！”紅衣圣僧雙掌合十，對(duì)著寧哲幾人微笑道。
寧哲笑道：“大師說笑了，今日來到古佛宗，才發(fā)現(xiàn)眾位圣僧所習(xí)練的拳法高深莫測(cè)，晚輩也多有學(xué)習(xí)之意?！?br/>
紅衣圣僧微笑道：“施主想學(xué)，貧僧教與你便是?！?br/>
“咳，你們別在這里磨磨唧唧的了，我肚子餓了，寺里有齋飯嗎？我要吃飯，我要吃飯，等不急了！”小狐跳了過來，嚷嚷道。
紅衣圣僧依然保持著微笑，對(duì)小狐說道：“小施主請(qǐng)隨本寺弟子前往灶房進(jìn)食?！?br/>
小狐撇了撇嘴，跟著一名小和尚前往了古佛宗的火房。
十七公主對(duì)著紅衣圣僧施了一禮，便也跟著小狐走開。小空見二女都走了，他也大叫著跑了過去。
二女與小空都走了，紅衣圣僧對(duì)寧哲說道：“如果施主對(duì)本寺拳法有興趣，便隨我來院中一觀佛家拳法的精彩，領(lǐng)悟佛法無邊之境界。”
寧哲跟著紅衣圣僧走到院內(nèi)，觀看著古佛宗弟子練拳。
紅衣圣僧說道：“研習(xí)佛家武術(shù)和其他門派一樣，先練其形。佛家傳統(tǒng)武術(shù)的形又分為外五行與內(nèi)五行。這里主要要講的外五行，即眼、手、身、法、步。
所謂眼者為見性，要有敏銳的觀察力和洞穿力。盯其目標(biāo)，待其變化，對(duì)其一絲一毫亦不放過。只有仔細(xì)的觀察、正確的判斷才能果斷出擊，一擊即中。武術(shù)上常用的指上而打下、聲東而擊西，這就是眼的妙用。古譜上有云：動(dòng)作之始眼為先。練習(xí)第一境界者首先要從練眼開始。
手，手是人身上的一樣兵器?？扇?、可掌，可攻、可守?？梢愿鶕?jù)進(jìn)攻或防守的不同需求變換不同的手法去應(yīng)對(duì)。佛家拳的每一個(gè)動(dòng)作都有起、隨、追三勢(shì)伏在內(nèi)，所謂的起、隨、追就是梢節(jié)起、中節(jié)隨、根節(jié)追。手臂在人體的三大節(jié)中為梢節(jié)，其起勢(shì)是滾出滾入，這也是佛家拳出拳有別與其他拳種的特點(diǎn)之一。而人的手臂亦可分為三節(jié)：掌為梢節(jié)、肘為中節(jié)、肩為根節(jié)。他也包含起、隨、追三勢(shì)，即手起、肘隨、肩追，這也是出手進(jìn)攻的三個(gè)階段。在防守時(shí)，手要隨勢(shì)滾落、貼身而防，彌補(bǔ)破綻。
身，身是人體的樞紐，力量傳發(fā)的主宰。古譜上有云：出手以手為妙，進(jìn)步以步為奇。但無論是出手還是進(jìn)步都要以身為要。身以滾而進(jìn)，手才能以滾而出。身為身體三節(jié)之中節(jié)，如中節(jié)不明，全身皆空。動(dòng)、靜、急、徐，閃、展、騰、挪、盡在身法。
法即為方法，練習(xí)方法的正確與否，直接決定著練習(xí)的效果。眼法、手法、身法、步法等方法的相互協(xié)調(diào)、相互結(jié)合，這才構(gòu)成了佛家拳。佛家拳的練習(xí)方法分為定勢(shì)練習(xí)法和不定勢(shì)練習(xí)法。所謂的定勢(shì)練習(xí)就是沿著套路一招一勢(shì)的去練習(xí)，練習(xí)的過程是一個(gè)定勢(shì)。而在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用時(shí)就是一個(gè)不定勢(shì)。定勢(shì)是不定勢(shì)的雛形與基礎(chǔ)，我們練習(xí)定勢(shì)也是為了將來不定勢(shì)的需要。從定勢(shì)到不定勢(shì)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有通過扎扎實(shí)實(shí)的練習(xí)，才能從定勢(shì)逐漸向不定勢(shì)轉(zhuǎn)變。
步，三節(jié)中的根節(jié)，乃人體萬(wàn)力之源。顧名思義，步也就是人體基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。佛家拳中的樁功就淋漓盡致的體現(xiàn)這一點(diǎn)，它要求步之出入、落地、進(jìn)攻、進(jìn)退都穩(wěn)如泰山。弓、馬、撲、虛、歇等步行要輕盈敏捷、變換靈活。佛家拳的步還講究“向前一進(jìn)踩，后退一回跺”，這也是佛家拳步法的獨(dú)到之處。
練習(xí)外五行，主要是練習(xí)動(dòng)作的協(xié)調(diào)與配合、練習(xí)佛家拳法中身法八要：起落進(jìn)退、翻側(cè)收縱。起就是起橫落順，起要展身而起，落要縮身而落。起如舉鼎，落如分磚。進(jìn)步就踩，退步就跺。進(jìn)步要低，退步要高，步到身到，偎身靠打。翻身要砸，側(cè)身要快。翻身顧前后，側(cè)身顧左右。收要縮身，縱要猛發(fā)。收如伏貓，縱如猛虎。每個(gè)動(dòng)作都要按照身法的八要去練。在眼、手、身、法、步中，眼為旌旗，手要開合，身要轉(zhuǎn)動(dòng)，法要變化，步要進(jìn)退。練習(xí)第一境界者，此為首要。
精、氣、神、力也是佛家拳第一境界練習(xí)者需要練習(xí)的重要組成部分。
精即精神，佛家拳的精神主要是從身體的四個(gè)方面體現(xiàn)出來，這四個(gè)方面就是“四梢”。即：發(fā)為血梢、牙為骨梢、舌為肉梢、指甲為筋梢，在出拳的同時(shí)必須四梢齊。發(fā)，要怒發(fā)沖冠；牙，牙可斷金；舌，舌可摧勁；指，指如鋼釘。
氣即為氣息。佛家拳譜中有：一氣通天地，二氣隔山河之說。何為一氣，一呼一吸為一氣。呼吸與動(dòng)作的開合收發(fā)是相互照應(yīng)、相輔相成的。吸為合落，呼為開起。在收發(fā)中，收為吸，呼為發(fā)。吸時(shí)猶如萬(wàn)道鋼繩纏身，呼時(shí)用萬(wàn)均之力抖身而發(fā)，掙斷鋼鎖。呼吸調(diào)整的是否得當(dāng)，運(yùn)用的是否正確，直接決定著你的出拳的力量和速度。影響著你全身的協(xié)調(diào)和動(dòng)作的規(guī)范性。古人云：練拳先練氣。因此說練氣也是練習(xí)佛家拳的一個(gè)重組成部分。我們?cè)诰毴?，首先要?dú)獬恋ぬ铩：螢闅獬恋ぬ?，就是用意識(shí)引導(dǎo)氣感下行而獲得的一種對(duì)丹田的刺激，并使身體重心下降，步架穩(wěn)沉。氣沉丹田后還要意守，就是排除雜念，全副精神注意到丹田之內(nèi)，耳無聞、目不見。心不外馳、鎖心猿、栓意馬，一心一意體會(huì)真氣之活動(dòng)。佛家拳的八段錦在練氣上就有著其獨(dú)到之處。
神，神及為神韻。練其行，需有其神，是為韻。佛家古拳譜有云：頭如猴行，身如龍行，步如雞行。也就是說在練習(xí)佛家拳時(shí)，頭要有靈猴般的靈敏、多變。身要有神龍般的矯捷、靈活。步要有雄雞般的輕盈和沉穩(wěn)。練拳時(shí)，大，要有大江之水洶涌澎湃、一瀉千里之磅礴。小，要有清風(fēng)拂細(xì)水般的靜逸。用身法練其行，用心云體其韻。
力，是為力量。佛家拳在發(fā)力上也有其獨(dú)到之處，有其獨(dú)特的發(fā)力方法。這也是佛家武術(shù)在凡間一直立于不敗之地的重要原因。其有三大發(fā)力階段：一，通過練習(xí)樁功，外五行有機(jī)配合而發(fā)出的力量是為本力。二，在動(dòng)作正確規(guī)范的前提下，經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦練習(xí)，靠身體靈活多變產(chǎn)生的力量叫巧力。三，在圍身靠打短兵相接時(shí)，用潛意識(shí)帶動(dòng)全身各個(gè)部位，將力量凝聚于一點(diǎn)而發(fā)出的力，叫寸力。在此境界中，力量在進(jìn)攻變化時(shí)要形成一種自然之力。是為外五行與精氣神氣合為一體崩發(fā)出人體潛伏的力量。
第一境界的外五行與精氣神力是練習(xí)佛家武術(shù)的基礎(chǔ)與根本。只有通過刻苦的練習(xí)，你才能對(duì)佛家傳統(tǒng)武術(shù)有初步的認(rèn)識(shí)，才能體會(huì)到“心為君、膽為帥、手足為兵、目為旌旗、氣為先行”之內(nèi)涵。以上乃是第一境界外五行與精氣神力。之后還有兩重境界，不知施主愿意聽否？”
寧哲聽了半天，說道：“圣僧講了半天，我怎么覺得這些與凡間習(xí)武之人的武術(shù)有些相似，不知接下來的兩重境界又是如何？”
紅衣圣僧繼續(xù)為寧哲講解起來，寧哲聽得非常認(rèn)真。(未完待續(xù)。)
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