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車上強(qiáng)奸美少婦 扶蘇將自己在竺柳

    扶蘇將自己在竺柳城的圖書(shū)館中找到怪書(shū)一事,告知了猶天。猶天輕輕頷首,道:“你能找到那本書(shū),那就好極了。我曾經(jīng)擔(dān)心,要找到蓬蒼之心這個(gè)地方或者還容易些,要從猶云后人的手中,拿到這本書(shū),那可是難了。想不到你卻這么容易的將書(shū)拿到,真是天意了?!?br/>
    他停了停,又道:“我對(duì)這本書(shū)研究雖久,但其中的奧秘,卻有甚多知之不詳?;蛘撸耆平馄渲袏W妙,還得進(jìn)入這蓬蒼之心里去,才能知其端倪。但我可以告訴你的,就是這本書(shū),恐怕是一個(gè)類似于詞典的書(shū)籍,是關(guān)于草木文字的釋義與應(yīng)用。因此,除了可以進(jìn)入蓬蒼之心外,它應(yīng)該還用別的用途。只是,這個(gè)就要靠你去探索了?!?br/>
    扶蘇想了想,忍不住問(wèn)道:“猶天大人,這蓬蒼之心究竟是什么地方?為什么非得要進(jìn)入里頭去,才能解開(kāi)這么多的秘密呢?”

    猶天嘆了一口氣,道:“這是關(guān)于整個(gè)大陸各族之間的秘密,我也知之不多。我向修滿老師多次詢問(wèn),他總不肯告訴我。所以,這也要靠你去探求了?!?br/>
    扶蘇聽(tīng)完,沉默著點(diǎn)點(diǎn)頭,只覺(jué)得自己身上的責(zé)任,又沉重了幾分。

    猶天停了一停,又接著道:“時(shí)間不多了,我現(xiàn)在要傳給你的一項(xiàng)元靈法術(shù),正是與幻境有關(guān)的惑靈術(shù)。”

    扶蘇一凜,立時(shí)凝神細(xì)聽(tīng)。

    猶天道:“我們對(duì)于世上萬(wàn)事萬(wàn)物的感知,無(wú)不需要通過(guò)五感。所謂五感,便是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)與觸覺(jué)。這五感須由不同的五官進(jìn)行感知,這我便不再細(xì)說(shuō)了?!?br/>
    “只是,五感雖然分由五官進(jìn)行感知,但終須匯同我們腦海之中,才能形成一個(gè)整體,告訴我們關(guān)于這事物的一切。”

    “而我的惑靈術(shù)。便是通過(guò)對(duì)對(duì)手感官的迷惑,從而讓其陷入幻境之中,為我所掌控。而要實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)手的迷惑,我們卻要分兩步來(lái)進(jìn)行?!?br/>
    “第一步,便是以幻靈術(shù)為基礎(chǔ),制造出幻像來(lái),以迷惑對(duì)方。這一步你若學(xué)會(huì)了幻靈術(shù),便不難實(shí)現(xiàn)了。而第二步,則是惑靈術(shù)的關(guān)鍵,也是惑靈術(shù)區(qū)別于幻靈術(shù)的地方?!?br/>
    “那就是要以自己的神識(shí)。侵入對(duì)方靈宮之中,利用對(duì)方靈宮與腦海相連,將幻像植入對(duì)手腦海之中,從而將對(duì)方陷入幻境之中?!?br/>
    “至于幻境的內(nèi)容,我們并不用過(guò)多的進(jìn)行創(chuàng)設(shè),只需以自身神識(shí),找到對(duì)方最為關(guān)心之事,意志最為薄弱之處即可。只要我們以幻像剌激對(duì)手想到他腦中最糾結(jié)纏繞之處,他便會(huì)自行將自己帶入那個(gè)由他本人幻想出來(lái)的情境中。我們需要做的。只是以神識(shí)控制他的靈宮,讓他保持著這份混亂即可?!?br/>
    扶蘇聽(tīng)著猶天的講述,心里默默記著他所說(shuō)的每一個(gè)字,再與自己先前陷入幻境時(shí)的情形相映證。一時(shí)覺(jué)得大有所悟。

    猶天接著又說(shuō)道:“而我嵌在日神之鏡背后的惑靈石,有我附于其上的神識(shí),可以侵入照鏡人的靈宮之中。你將這法術(shù)與魔鏡相配合,便可更輕易的將惑靈術(shù)使出來(lái)。以鏡像為媒介,侵入對(duì)方的靈宮,使對(duì)手更輕易的陷入幻境里去。你將這塊魔鏡拿去。相信對(duì)你今后一定大有助益?!?br/>
    “扶蘇,先前你曾說(shuō),你如今已學(xué)會(huì)了借靈術(shù)、附靈術(shù)與幻靈術(shù)。這幾項(xiàng)法術(shù)你大可以將其傳授給別人,因?yàn)橹灰悄苓\(yùn)用元靈的人,都可以使用這幾項(xiàng)法術(shù)。

    但是,對(duì)于惑靈術(shù),你卻不可輕易傳給其他人。因?yàn)?,?duì)于惑靈術(shù)的第二步,以神識(shí)侵入對(duì)手靈宮之法,只有像你我這樣,可以與萬(wàn)物交流之人,才可以做到。

    因?yàn)橹挥袚碛羞@項(xiàng)能力的人,才能有足夠的神識(shí),來(lái)侵入他人靈宮。若是普通的人要強(qiáng)行侵入他人靈宮的話,極容易被他人的神識(shí)所反噬,反而陷入到他人的幻境中去?!?br/>
    “不僅如此,如果你一旦遇上神識(shí)比自己強(qiáng)大之人,也千萬(wàn)不可輕易的使用惑靈術(shù),以免為他人所趁。如果情況緊急,你非要以惑靈術(shù)來(lái)脫身的話,也不要以自己的神識(shí)侵入,而以這面魔鏡侵入。我留在這惑靈石中的神識(shí),或者可以短暫的控制對(duì)手一下,讓你脫身。”

    扶蘇聽(tīng)到這里,忽的心中一動(dòng),道:“猶天大人,你現(xiàn)在是否是利用你留在惑靈石中的神識(shí),侵入了我的腦海,讓我陷入了你的幻境之中?”

    猶天展顏一笑,點(diǎn)頭道:“你果然聰慧過(guò)人!希澤真是選對(duì)了人,來(lái)繼承我的元靈之術(shù)?。〔诲e(cuò),你現(xiàn)在所看到的這一切,都是我留在石中的神識(shí)所制造出來(lái)的幻境。換言之,你現(xiàn)在已被我的神識(shí)控制了。”

    扶蘇也點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“這全是由于你的神識(shí)比我強(qiáng)大太多了所致的。如果有一天,我自身的神識(shí),比你留在石中的神識(shí)強(qiáng)大了,那么我便可以自行進(jìn)入這個(gè)幻境,來(lái)去自如了!”

    猶天聞言大笑:“哈哈哈,說(shuō)得好!小扶蘇,真期待有那么一天的到來(lái)。如果你的神識(shí)真比我還要強(qiáng)大了,那么,這世上之人,除了高高在上的神,已沒(méi)有什么人,可以逃得過(guò)你的惑靈術(shù)了!”

    扶蘇細(xì)細(xì)品味著猶天話中之意,心中一時(shí)豪情大起,朗聲道:“猶天大人,你請(qǐng)放心,我一定努力修習(xí),不辜負(fù)你的重托!”

    猶天哈哈大笑,他此時(shí)身上那股郁郁之氣已消散無(wú)蹤,卻有一股鋪天蓋地的雄渾氣息洶涌而出,撲向扶蘇。

    扶蘇只覺(jué)得自己好像被拋入了大海中一股,四周壓力全朝他身上擠來(lái)。忽一下,好像一個(gè)巨浪打來(lái),他身子一輕,像是被巨浪卷走,向某個(gè)方向拋飛而去。

    扶蘇只覺(jué)得又一陣頭暈?zāi)垦?,眼前事物一片紛亂。待他好容易定下神來(lái),只見(jiàn)自己坐在空地之上,四周圍著燕流霜、初衣、幼森、石揚(yáng)。以及那只千眼魔狐,全都關(guān)切的望著自己。而那面魔鏡,則掉在地上。

    扶蘇拾起魔鏡,腦中仍是有些暈亂。而他此時(shí)腦中又傳來(lái)猶天的聲音道:“‘陌上孤國(guó)草樹(shù)荒,最先迎日上扶桑。’第五塊貯靈石,便存在最先迎接太陽(yáng)之處。這一塊貯靈石威力無(wú)窮,切莫落入惡人之手,切記,切記!”

    最后這一段話,是在扶蘇腦中直接響起的。因此除了他自己之外,再也無(wú)人聽(tīng)得見(jiàn)。他一時(shí)愣住了,細(xì)細(xì)思索其中的含義。

    “你怎么啦,扶蘇!”片刻之后,扶蘇耳畔傳來(lái)燕流霜和初衣關(guān)切的詢問(wèn)。

    他定了定神,才醒過(guò)來(lái),發(fā)覺(jué)自己已不在猶天的幻境中了。此時(shí)空地上漆黑一片,月光已不復(fù)存在,全靠幼森身上凝聚木之元靈。深身散發(fā)著青幽幽的光芒,讓大家才能有些光亮,看到周圍的事物。

    千眼魔狐見(jiàn)扶蘇醒過(guò)神來(lái),也走上前來(lái)。道:“我果然沒(méi)有猜錯(cuò),你是陷入了某個(gè)幻境之中。如何,你和那個(gè)身著白衣的人,都說(shuō)了些什么?”

    幼森也道:“那個(gè)白衣人是猶天大人。扶蘇。他和你說(shuō)了什么?下一塊貯靈石的下落,他說(shuō)了嗎?”

    扶蘇腦中還是有些亂。他用雙手在臉上揉了揉,奇怪的問(wèn)道:“你們?cè)趺粗牢乙?jiàn)到了猶天大人?”

    這一下。初衣、燕流霜、幼森與魔狐都異口同聲的說(shuō)道:“我們?cè)阽R子里看見(jiàn)的!”

    扶蘇一愣,莫名其妙的看著眾人。燕流霜道:“你先前拿著魔鏡,忽然就摔倒在地,失去知覺(jué),鏡子也掉在地上。魔狐前輩說(shuō)你是陷入了幻境之中。然后,我們就發(fā)現(xiàn)鏡子里莫名的出現(xiàn)了一些景像,卻是你在和一個(gè)白衣人說(shuō)話。幼森說(shuō),這個(gè)白衣人就是猶天大人?!?br/>
    幼森也道:“我們只是能從鏡中看到景像,卻聽(tīng)不到聲音。我們也不知要如何才能讓你從幻境里醒來(lái),我還打算要擊破這塊魔鏡哩。還是魔狐前輩說(shuō)不可造次,要我們靜觀其變。謝天謝地,你總算自己醒了過(guò)來(lái)?!?br/>
    扶蘇在腦中整理了一下,才知道剛才發(fā)生了什么事。他只覺(jué)得驚訝極了,拿起魔鏡,翻來(lái)覆去的看。但此時(shí)鏡子里除了他自己的面容外,再也看不到其他異像了。

    他心里暗想:“猶天大人說(shuō),這面鏡子里有他的神識(shí),可以讓人陷入幻境,想不到還可以從鏡面中看到幻境的情況,果然對(duì)我施展惑靈術(shù)大有幫助!”

    初衣見(jiàn)他沉吟不語(yǔ),急道:“怎么樣,猶天叔叔跟你說(shuō)了什么?”

    扶蘇定了定神,便將剛才那番幻境里的情形,扼要向大家說(shuō)了一道。他對(duì)魔狐道:“按猶天大人所說(shuō),那本怪書(shū)是一本詞典,可以破譯屏風(fēng)上的草木文字。但卻要在月光下曬一段時(shí)間才可以?!?br/>
    魔狐一聽(tīng),抬頭看看天色,有些失望的道:“現(xiàn)在快天亮了,哪里還有什么月光。只有等到下一個(gè)晚上再說(shuō)了?!?br/>
    扶蘇又對(duì)初衣和幼森道:“猶天大人在這塊貯靈石中留下的元靈法術(shù),正是讓蠱惑他人,讓他人陷入幻境的惑靈術(shù)。只是,這項(xiàng)法術(shù)只有我可以學(xué),你們卻不行!”

    扶蘇簡(jiǎn)單說(shuō)了一下關(guān)于施展惑靈術(shù)的要求與限制。幼森略有些失望,初衣卻不在乎,只問(wèn):“那有關(guān)下一塊貯靈石的線索呢?”

    扶蘇道:“猶天大人說(shuō),第五塊貯靈石,是在最先迎接到太陽(yáng)之處,還說(shuō)什么‘陌上孤國(guó)草樹(shù)荒,最先迎日上扶?!?。我還沒(méi)想明白其中的意思呢!”

    但一旁的燕流霜卻道:“這我倒是聽(tīng)明白了,第五塊貯靈石,正是獨(dú)桑國(guó)中!”(未完待續(xù)。。)

    ps:《七國(guó)封神錄》第二百零六章惑靈術(shù)已經(jīng)發(fā)布。收藏已破200,63萬(wàn)字的作品,已可一看,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注/book/