如果做一個(gè)大膽的假設(shè)，當(dāng)下崖部落所在的區(qū)域就是那疑似山海經(jīng)之中所描述的莽山的話(huà)……

    韓秋白深吸一口氣，大腦之中高速運(yùn)轉(zhuǎn)，某種東西的輪廓已經(jīng)越來(lái)越清晰的在腦海之中出現(xiàn)了。

    根據(jù)那疑似山海經(jīng)——現(xiàn)在韓秋白將之命名為《蠻荒山海經(jīng)》——的說(shuō)法，莽山為南荒諸山之首。

    根據(jù)這種文字風(fēng)格的言簡(jiǎn)意賅，微言大義而言，這個(gè)“首”字，必然包含了很多層含義。

    要在如此簡(jiǎn)短的文字中描繪出整個(gè)蠻荒世界，文字的撰寫(xiě)者只能也必須讓每一個(gè)字都得到最大限度的利用，將最多的文字含義包含在其中。

    所以其中的任何一個(gè)關(guān)鍵字都必須也只能包含多重含義。

    那么根據(jù)韓秋白的分析，這個(gè)首字至少包含下面這幾個(gè)意思：

    發(fā)源地、最突出者、最優(yōu)秀者、最豐饒者……

    等等等等。

    這其中一定包含了最高者的含義。

    換而言之，如果大膽假設(shè)這附近就是屬于莽山的話(huà)，那么最高峰一定屬于莽山。

    作為最高峰，在地勢(shì)比較低的地方不一定能夠看到。但如果在很高的山峰之上，那么一定能夠看到比他更高的莽山山峰。

    可是韓秋白站在這山峰之上，環(huán)顧四周，所能看到的沒(méi)有一座山峰比這座山峰更高。

    排除這里根本就不是莽山的可能的話(huà)，這里面就有問(wèn)題了。

    韓秋白很清楚，他腳下這山峰和《蠻荒山海經(jīng)》中關(guān)于莽山的描寫(xiě)完全不符合，不可能就是莽山本身。

    那么大膽假設(shè)的話(huà)，是莽山卻又看不到莽山，只可能是因?yàn)槊揭呀?jīng)被毀滅了。

    再根據(jù)《蠻荒山海經(jīng)》的描寫(xiě)，“其山之腹有獸焉，如龍而入石，不死亦不生”，那龍形異獸就是位于莽山之下。

    當(dāng)時(shí)韓秋白親眼看到，正是因?yàn)辇埿萎惈F上面的山峰被毀滅之后，龍形異獸才裂地飛出，接著被毀滅的。

    而那座被毀滅的山峰，根據(jù)韓秋白仔細(xì)回憶，還真的是周?chē)鷽](méi)有比他更高的山峰了。

    這就對(duì)上了！

    只要這個(gè)假設(shè)成立，那么很可能前面這千里路就是莽山。

    為什么如此確定是前面這千里路呢？

    因?yàn)轫n秋白根據(jù)周?chē)絼?shì)地形的分析，發(fā)現(xiàn)前面這千里路的山勢(shì)是有些古怪的突兀。

    究竟為什么突兀，韓秋白也說(shuō)不明白，他只是有一種直覺(jué)，就是怎么看怎么不對(duì)勁。

    而且這種直覺(jué)很可能此方世界的其他人不會(huì)擁有。

    因?yàn)檫@是來(lái)自于韓秋白那種不可說(shuō)、不可知的本質(zhì)而來(lái)的直覺(jué)。

    本質(zhì)沒(méi)有韓秋白這樣高的人是無(wú)法看出來(lái)這一點(diǎn)。

    除此之外，這看上去十分正常的千里路山勢(shì)，韓秋白還隱隱約約感受到了某種威脅。

    這就更不對(duì)了。

    因?yàn)楦鶕?jù)韓秋白的經(jīng)驗(yàn)，如果不去具體的了解，山勢(shì)之中究竟存在什么強(qiáng)大的威脅，普通的觀(guān)察山勢(shì)的話(huà)，是不會(huì)有威脅感的。

    正常的傷勢(shì)本來(lái)就是自然的一部分，自然又怎么會(huì)讓你覺(jué)得有威脅呢？

    有威脅感存在，那必然就不自然。

    不過(guò)究竟究竟是因?yàn)槭裁丛?，或者說(shuō)具體這千里山勢(shì)存在什么問(wèn)題，親身察看一翻不就清楚了？

    當(dāng)然在這之前要做好應(yīng)付危險(xiǎn)的準(zhǔn)備。

    所以韓秋白并沒(méi)有，馬上就直接翻山越嶺下去到對(duì)面，而是選擇了退回部落之中，先跟大薩滿(mǎn)做了一些交代，然后在做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，在三天之后，這才出發(fā)。

    可是他走出部落大門(mén)沒(méi)多久，身后就聽(tīng)到有人在對(duì)他喊話(huà)，說(shuō)是大薩滿(mǎn)察覺(jué)到近期可能有大暴雨的降臨，山林之中會(huì)比較危險(xiǎn)，讓他先回來(lái)，等到大暴雨過(guò)去再說(shuō)。

    韓秋白卻搖搖頭，回頭喊了兩句讓大家安心的話(huà)，自身并沒(méi)有停下腳步。

    如果有大暴雨的話(huà)，他更要抓緊時(shí)間了。

    因?yàn)榇蟊┯昃鸵馕吨芸赡芩胍穼さ哪承┚€(xiàn)索會(huì)在暴雨之中消失。

    甚至可能會(huì)發(fā)生泥石流之類(lèi)的事情，像他想要的東西掩埋在泥石流之中。

    如果這里不是莽山還好，如果這里是莽山，明明有可以自己得到的東西，卻又因?yàn)樽约旱倪t疑被掩埋在泥石流之下，那可真的是要讓他吐血了。

    他的選擇只能是冒著大暴雨即將降臨的危險(xiǎn)出發(fā)了。

    一路出行，韓秋白發(fā)現(xiàn)大薩滿(mǎn)的預(yù)測(cè)很可能是正確的。

    天氣開(kāi)始變化了。

    不知道什么時(shí)候，周?chē)撵F氣開(kāi)始濃厚起來(lái)。很快霧氣就變成了濃濃的霧海，霧氣如龍，上下翻涌奔騰，周?chē)纳矫}在霧海中若隱若現(xiàn)，出現(xiàn)各種奇形怪狀的怪異形態(tài)。

    這三天時(shí)間，韓秋白也并沒(méi)有白費(fèi)，他仔細(xì)在部落中詢(xún)問(wèn)，把周?chē)牡匦未蛱搅藗€(gè)一清二楚。

    所以這一次他并沒(méi)有選擇直接翻越那座山脈。

    那太危險(xiǎn)了。

    而且雖然看上去是直線(xiàn)，但翻山越嶺爬上爬下，反而要比繞段路更加浪費(fèi)時(shí)間。

    而且韓秋白現(xiàn)在最缺的恰恰就是時(shí)間。

    他已經(jīng)沒(méi)有辦法再等下去了。

    所以他根據(jù)收集來(lái)的信息，選擇了一條靠近月石溪，繞過(guò)山脈最險(xiǎn)峻路段的直線(xiàn)，從山側(cè)山勢(shì)比較緩和的地方過(guò)去的路線(xiàn)。

    這條路線(xiàn)偶爾也有部落的人狩獵經(jīng)過(guò)。

    最關(guān)鍵的是這條路線(xiàn)如果再往上面走上個(gè)100多里將近200里，是另外一個(gè)和崖部落并存于這片山脈的部落經(jīng)常狩獵的路線(xiàn)。

    這就意味著人來(lái)人往比較多。

    也同樣意味著比較好走。

    當(dāng)然，同時(shí)他也要冒著被另外一個(gè)部落的人發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

    這也是一個(gè)必需要考慮的因素。

    兩個(gè)部落猬集在方圓千里之內(nèi)，又都沒(méi)有多少能力走出去，雙方在資源上面的矛盾極為尖銳。

    而且那個(gè)部落的人口數(shù)量要比崖部落更多，原本兩個(gè)部落都擁有三紋勇士，還勉強(qiáng)能夠打個(gè)平手。

    而現(xiàn)在崖部落失去了三紋勇士，已經(jīng)根本無(wú)法跟對(duì)方抗衡了。

    那個(gè)部落名為“牙”，和崖部落的名字聽(tīng)起來(lái)幾乎一模一樣——據(jù)說(shuō)兩個(gè)部落的勢(shì)不兩立，一方面是因?yàn)橘Y源的爭(zhēng)奪，還有一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)殡p方的名字聽(tīng)起來(lái)太像。

    可惜當(dāng)初定名的時(shí)候，崖部落的先輩并沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，等到知道名字沖突的時(shí)候，這個(gè)名字已經(jīng)通過(guò)大祭祀獻(xiàn)給了祖靈，而名字在祭祀體系中關(guān)系又極為重大，修改代價(jià)極大，當(dāng)時(shí)崖部落根本無(wú)力更改了。

    當(dāng)然另外一個(gè)好處就是，兩個(gè)部落中間的區(qū)域，實(shí)際上是相互交錯(cuò)的狩獵區(qū)，區(qū)域內(nèi)的蠻獸都經(jīng)過(guò)雙方多次狩獵的反復(fù)清理，幾乎不存在來(lái)自蠻獸的威脅。

    唯一的威脅是人本身。