[第2章  第一部 初露鋒芒]

    第68節(jié)  第六十七章 大道無(wú)形

    書(shū)門(mén)開(kāi)啟，一股書(shū)卷之氣撲面而來(lái)，楊羽瞬息之間，靈識(shí)仿佛感覺(jué)到了浩如煙海的知識(shí)，那不同功法和武技的能量波動(dòng)，而是純正的浩然書(shū)氣。

    “我進(jìn)去了。”

    “好的，楊羽，每日出來(lái)用餐嗎？”

    楊羽搖頭道：“不了，我身上有聚氣丹，可以不用一次三餐，三日后等伯父出關(guān)前，你再來(lái)接我吧?！?br/>
    風(fēng)語(yǔ)姿微微點(diǎn)頭，展顏一笑道：“那好吧，希望這次能有所收獲的信息?！?br/>
    楊羽點(diǎn)頭，很鄭重地走入了書(shū)齋，石門(mén)緩緩關(guān)閉，風(fēng)語(yǔ)姿站在書(shū)齋外，眸光久久沒(méi)有移開(kāi)……

    進(jìn)入了書(shū)齋后，映入眼簾的是一間大房室，足有一千平方米，每一排都擺著高大的書(shū)架，每個(gè)書(shū)架上都羅列著密密麻麻的書(shū)籍古卷。

    楊羽走過(guò)去大致掃了一眼，書(shū)架最上方的標(biāo)簽寫(xiě)著書(shū)籍類型，分了很多區(qū)，有人文歷史區(qū)、古荒遺記區(qū)、諸子百家區(qū)、天穹地理區(qū)、武技寶典區(qū)、功法秘籍區(qū)……

    每一個(gè)區(qū)都有好幾排的書(shū)架，擺放著成百上千的書(shū)籍，武技和功法區(qū)更是在最里層，單獨(dú)的隔間內(nèi)，可見(jiàn)對(duì)于功法和武技十分在意。

    恰恰相反，楊羽有了頂級(jí)的功法，盡管是殘卷，但起碼暫時(shí)不需要其它功法和武技，他所缺少正是對(duì)人文地理歷史，天穹大陸的軼聞傳說(shuō)等常識(shí)，這次進(jìn)書(shū)齋進(jìn)補(bǔ)的，也正是這些知識(shí)。

    “雖說(shuō)只有三天時(shí)間，但是日后也有機(jī)會(huì)翻閱，先看一些適合自己，了解一下大陸和王朝的事?！?br/>
    楊羽走在人文歷史區(qū)，拿出一部大乾王朝歷，翻讀起來(lái)，大乾王朝始建于二百六十年前，開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)，橫掃大乾中原的一些諸侯割據(jù)，建立王朝，頒發(fā)新政，安邦定國(guó)，具有大功勛。

    大乾王朝的國(guó)土屬于炎洲界的邊緣，整個(gè)天穹大陸非常的大，無(wú)邊無(wú)際，書(shū)的開(kāi)篇引入了古老的傳說(shuō)。

    這個(gè)天穹大陸是一個(gè)巨大位面，分為九十九大洲，東西兩大板塊，東大陸就居住東方血統(tǒng)人，西大陸居住西方血統(tǒng)，自稱是神族后裔。

    東西方文化迥異，東方崇尚仙道，講究玄門(mén)正宗，多是武修者、修真者，最大的勢(shì)力就是六大修煉圣地，以及隱藏世外的圣人世家。

    西方崇尚是圣法元素，如靈術(shù)、魔法等，有很多靈士、法師、術(shù)士、西方武者等等，都是調(diào)用天地法則和元?dú)?，只是表現(xiàn)的形勢(shì)和途徑不同，上古圣皇為平衡東西大陸九十九大洲不同修煉體系，統(tǒng)一規(guī)劃了等階體系。

    氣宗之上，有結(jié)丹、天元、化神、涅磐，三次涅磐之后，就是長(zhǎng)生仙境，成仙破碎，從此就是仙人，生活在大陸之上是天界，分為三十三天，這些都是楊羽從另一本‘道藏文經(jīng)’中看到的。

    太古時(shí)期有諸神，都是混元不滅的祖神人物，不死不滅，不衰不朽，近乎永生，但最后都消失在紀(jì)元的長(zhǎng)河中！

    上古時(shí)期有圣皇，天地大劫，祖神消失之后，出現(xiàn)很多圣皇，實(shí)力接近諸神，但即使強(qiáng)如圣人，改變血脈，但是最后也逃脫不了隕落的命運(yùn)，留下很多圣人世家和門(mén)派，這些都是東西方的大勢(shì)力。

    中古時(shí)期有諸子百家，每一位諸子，都是亞圣，著書(shū)立說(shuō)，文武道兼修，各個(gè)都是造化境，造物之主，點(diǎn)石化金，虛空造物，都進(jìn)入了天界中，每位諸子留下了學(xué)統(tǒng)、學(xué)說(shuō)、學(xué)派，供后世人學(xué)習(xí)。

    如今在這天穹大陸上，有六大修煉圣地，都是圣皇一手建立的學(xué)府，容納各方之言，形成綜合學(xué)派，廣招弟子，進(jìn)行傳承衣缽。

    這六大圣地分別是日月劍宗、星辰盟、太玄門(mén)、大羅天派、九清宗、紫霄派，除了正道仙門(mén)外，還有七大魔宗、四大妖地等等，包羅萬(wàn)象，分布極廣，這些古籍文章中都沒(méi)有詳細(xì)介紹，以風(fēng)家的實(shí)力，難以有那等實(shí)力去搜索信息，除非是上古風(fēng)族還差不多。

    光是九十九大洲之一的炎洲，就非常廣袤，開(kāi)闊，有一百三十六個(gè)大小王朝帝國(guó)，都屬于日月劍宗的管轄范圍。

    楊羽看過(guò)這些，對(duì)于天穹大陸，上古傳說(shuō)軼聞多少有些了解，接下來(lái)，他看書(shū)越來(lái)越快，對(duì)于政治、歷史、地理、軍事等都不放過(guò)，看古書(shū)，資治以通鑒，兵書(shū)戰(zhàn)策，外交謀略等等，這些對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)輔助太大了。

    修煉一途，雖然修煉的道術(shù)，但是先有道，后有術(shù)。

    道，是天地法則，大道無(wú)形，道可道，非常道也！是一種無(wú)形，無(wú)時(shí)不刻都在變化的東西，沒(méi)有極限，沒(méi)有窮盡。

    術(shù)，是法術(shù)，是仙術(shù)，是神通，是武技，是劍術(shù)……等等，演化成各種攻擊、防御、療傷、煉丹、布陣、鑄器等等方法。

    一位強(qiáng)者到最后，缺乏的不是術(shù)，而是道，很可能他實(shí)力很強(qiáng)，但是直到數(shù)萬(wàn)年老死，也無(wú)法再突破一步，這就是道止步，再多的術(shù)也沒(méi)有用了，道是本身，術(shù)是外在。

    而道的提升，在于感悟，在于天生慧根，在于后天博覽群書(shū)，楊羽盡管修煉的是皇級(jí)功法殘卷，但未必就能修煉成圣皇，因?yàn)槭セ实某晒?，不是僅僅修煉這一部功法而已。

    無(wú)論是諸神、圣皇還是諸子亞圣，他們每一個(gè)都是天資絕頂，修為精純?nèi)缁?，智慧洞察周天，更是代表一家學(xué)說(shuō)，擁有無(wú)邊的氣運(yùn)，浩瀚的知識(shí)，甚至得到命運(yùn)和大道的青睞。

    楊羽若不多多吸收知識(shí)、道術(shù)，開(kāi)辟出自己的道來(lái)，即使修煉完整的圣皇級(jí)功法，也不會(huì)有巔峰的成就，最多突破長(zhǎng)生為仙，要成為亞圣，都不是簡(jiǎn)單修煉就能解決的問(wèn)題！

    看的書(shū)越來(lái)越多，過(guò)目不忘，越來(lái)越快，一目百行，翻書(shū)如流水，博覽群家，最后楊羽身上元?dú)饩谷粷L動(dòng)不息，出現(xiàn)很多圖案，江山如畫(huà)，錦繡乾坤，金戈鐵馬，煙雨蒙蒙，縱橫河川，萬(wàn)馬奔騰，氣流變成一副副圖案，代表著他了解的意思，思維如畫(huà)，說(shuō)明看書(shū)看出了精髓，書(shū)氣萬(wàn)象，漸漸實(shí)質(zhì)化了。

    忽然間，楊羽覺(jué)得自己的胸襟無(wú)比寬廣起來(lái)，腦?？臻g開(kāi)辟更加寬闊，增長(zhǎng)了無(wú)邊的智慧，如沐浴一段段文明長(zhǎng)河中，感到歲月、命運(yùn)、大道的摩訶偉大！