詞曰：
柳暗花明，山重水復(fù)，李別桃謝人間。暫尋溪水，來覓武陵源。此是奇聞異事，說盡了，淡扯輕閑。今還有，癡情怨語，句句訴修仙。
塵緣如演戲，明眸笑靨，皓齒朱顏。弄相思病重，摧臟傷肝。略顧卿卿秀色，風(fēng)乍起，吹皺漪漣。須她有，回春妙手，又肯為針砭？
——擬作《滿庭芳》。
心跳殺，一曲終了，張阿生驀然驚覺，這商飚九殺之第一殺，控制著人的心跳，卻又悲情如許！
琴聲已停，思緒猶飛，張阿生的腦海里，那琴曲中的白衣女子，似乎化作了阿霞妹妹。
阿霞跑過來，一邊跑一邊喊：“阿生哥哥——”
旋悲轉(zhuǎn)愛心跳殺！
不能殺阿霞妹妹，對吧？張阿生在心底大聲呼喊起來，然而，阿霞妹妹從來就不曾穿過一身的白衣，那是很貴的，阿霞妹妹穿不起，我們都是礦奴，我們是窮人……
張阿生努力地搖搖頭，阿霞的影子淡了，眼前一片黑暗。
黑暗中，張阿生坐著，抱著捶頭琴，心中暗暗吶喊：我要活著出去！我要活他個人模狗樣！我要給阿霞妹妹穿上一身白衣，那高貴的霓裳嫁衣！
可是，現(xiàn)在的張阿生什么都做不到，唯一要做的，是爭取活下去！
不得不說，此時此地，張阿生用自己為例，鮮活生動地證明了愛情的力量還真他嗎的強大喲。
張阿生覺得，自己的心氣兒似乎順了許多，可以修煉睡覺功了。
于是張阿生站起身來，放下捶頭琴，原地站立，閉目修煉。
不知修煉了多會兒，張阿生覺得自己的丹田之內(nèi)，后天武道真元真氣似乎不大順暢，不由得是俄然一驚，修煉已停，張阿生睜開了眼睛。
此時張阿生的眼睛早已適應(yīng)了黑暗，似乎就在這黑暗中能看到那高背大椅上的骷髏。
幸好是黑暗中，終究是看不清，那骷髏雖在，卻已經(jīng)不大能影響張阿生的心境。
只是，這一番修煉，怎么到了最后，還沒主動收功哩，就覺得后天武道真元真氣不順暢了呢？
無奈何，既然真氣不順暢，那暫時就再來練習(xí)捶頭琴吧。
張阿生再次彈奏起心跳殺曲子。
不知過了多久，張阿生啞然失笑：原來這支曲子，其實就是那視唱練習(xí)的片段，用了幾個變化，反復(fù)重疊組合衍化而成呀！
是幾個變化？
張阿生再次彈奏，細細體會，原來共是九個變化，而九個變化，每三個為一組，這樣，共有了三疊，一詠三嘆！
到了此時，張阿生覺得，這支心跳殺曲子，自己算是真正地掌握了也領(lǐng)悟到位了。
張阿生再次點起小火把，往后翻開琴譜的下一頁，就火光里看時，這一頁，講的卻是商飚九殺之第二殺。
第二殺，名曰“移魂殺”，也叫做迷魂殺。如果說心跳殺是通過琴聲節(jié)奏，以曲子引動并控制敵人的心跳，制其性命，那么這支曲子，就是通過旋律來控制敵人的心神，使其迷失自我，以陷于死。
此時張阿生雖然還沒有完全弄明白這移魂殺曲子，但是既已掌握了心跳殺，并練習(xí)到位，也等于有了基礎(chǔ)，所以接著往下學(xué)，似乎容易了些。
然而看似尋常卻奇倔，成如容易卻艱辛，哪有一蹴而就的好事兒？張阿生開始是先把迷魂殺理論講解看了一遍，再就下面所附的視唱練習(xí)片段彈奏了一遍，不想聲音極是怪異而凄厲，又連不成段，竟只是些單調(diào)的單個的音符！
張阿生彈奏了大半天，竟然是沒有任何預(yù)期效果！
怎么回事兒？
張阿生欲待深究，然而肚子里突然一陣大響！
原來是餓得狠了之后，一段時間里，身體似乎忘記了饑餓；如今饑餓感又殺回來了，這一回，可是比原先厲害得多了！
張阿生渾身泛起無力感覺，此時才明白：噢，我這是餓得狠了，連練琴的力氣都沒了！像這個樣子，只怕?lián)尾贿^十天八天地，我張阿生就玩完了??！
張阿生心頭哀嘆著，努力再次點亮小火把。小火把照著洞窟石室里的高背大椅，照著椅面上端坐的骷髏，張阿生覺得，倘若這骷髏上還有一絲腐肉，自己也能把它給咬進嘴里吃了！
然而，骷髏慘白乎乎的模樣，實在是無可入口。
張阿生趴在地上，努力地仰望著，環(huán)視著，的的確確的是，這里沒有任何出去的門！
張阿生覺得自己的手抖得厲害，這是餓得很了的現(xiàn)象。無奈何，張阿生只好把手再次伸向了捶頭琴——沒法子，好像是只有彈奏這捶頭琴時，自己的饑餓感才能減輕一些。
張阿生忍不住再次哀嘆：彈奏這破琴，總不如修煉睡覺功的消耗來得小些，可是，自己竟然不能安靜下來修煉睡覺功！
此時的張阿生，拿起捶頭琴，覺得也還是耗費力氣的，忍不住就把那琴譜往后亂翻：
商飚九殺之第三殺：亂舞殺。消耗敵人的真元，控制敵人肉體。
商飚九殺之第四殺：瘋狂殺。引導(dǎo)敵人失心瘋狂，控制敵人的真元。
商飚九殺之第五殺：郁悶殺。悲摧五臟，控制人的感情。
第六殺：冰火重重，控制敵人的自身意識。
第七殺：自斷生機，控制敵人的生命自覺意識。
第八殺：悲喜無度，全面控制敵人的喜怒哀樂，反復(fù)地悲喜刺激。
第九殺：性格分裂，全面控制引導(dǎo)，致敵人靈魂與肉體背離。
原來這商飚九殺，從第六殺開始，是綜合運用琴聲的諸種攻擊手段，對敵人要全面控制其五感五識，七情六欲，從肉體到靈魂。
以張阿生現(xiàn)在的修為境界，能修煉成心跳殺，固然有他被困于此，心境暗合練習(xí)要求有關(guān)系，更也是證明了公孫甫的眼光看得很準(zhǔn)，張阿生真的是修煉天才。
當(dāng)然，想要在這個基礎(chǔ)上再進一步，那是需要有足夠的修為境界做底子的。
此時張阿生的底子，當(dāng)然是不夠格來修煉商飚九殺之第二殺的。但是，張阿生這一通亂翻捶頭琴譜，卻也看到了后面的內(nèi)容。
琴譜只占了這本書一半的內(nèi)容，琴譜后面的第一頁，張阿生翻開看時，卻見一行觸目驚心的字：
天殺的老狗公孫無衣！……
張阿生只看了這一行字，就不敢往下看，并且心里頗為生氣。
原來，張阿生得公孫甫講述往事，早已知道這公孫無衣乃是子虛仙劍派的開山鼻祖，自己師父公孫甫的祖父！
竟然有人如此大膽，敢罵我子虛仙劍派的開山鼻祖！這是什么人？
張阿生一時間抬手將那琴譜扔了出去，心頭也是暗罵：你才是老狗……
嗯？這個人是老狗什么？嗯，我還不知道他的名字。我要弄清他叫什么名字，還罵回去！
于是張阿生就把琴譜又揀回來，再看時，只見下面一時并不見那罵公孫無衣之人的名字。
而在罵了公孫無衣那一句話之后，下面所說的，卻是這一番內(nèi)容：
以九重樓功法，交換我的《自然無相龜息大法》，也怪我自己太急于求成了些，也怪我識人不明，交友不慎??！
——讀我此書，學(xué)我《商飚九殺》者，我料你若能到得此洞窟石室，便是你我有緣。我將此書贈你，你可以修煉我的兩大功法。我的《商飚九殺》，你應(yīng)當(dāng)是見識過了，下面所錄，是我的《自然無相龜息大法》。
我這《自然無相龜息大法》，乃是我觀察萬類，獨研神龜，從它身上領(lǐng)悟到的一門獨特功法，此法修煉入定，其人如睡，得道自然，既不累人，又不會走火入魔。所不足者，就是前期進境稍慢而已。
有緣人，望你珍視我的功法，認真學(xué)習(xí)，而且我這功法，入門極易，后面雖然有些難處，你只須循序漸進即可。
——看到這里時，這一頁已再無別的內(nèi)容，張阿生往下翻頁，只望下一頁能見到這罵公孫無衣的人叫什么名字。
不想翻到下一頁時，但見開頭是兩字居中，獨占一行，叫做“總訣”。
總訣之下，劈頭就是一問：龜何言哉？
繼此問之后曰：龜無所言，而壽極天地，龜何言哉！若我神龜，不動不言，唯有守靜，靜極如睡。
而睡眠之中，能呼吸吐納，一點性靈真元，往返周而復(fù)始，是為得修煉之真意真法。
彼修仙者，何其眾多，然而皆不免以我意釋天意，自以為得意?；蛉鐜熓谠?，‘須得如何如何，才叫做修煉’，這都是強把人意加之于天意，并不得自然之法。
何謂得自然之法？譬如睡覺，或有仰面呼嚕，或有側(cè)身屈膝，此皆自然之形態(tài)也。若一定強求某姿某形，則失自然之意矣！
譬如我愛側(cè)身右臥而睡，自家覺得自然舒適，便是上好姿形，何必強求一定要趺坐？
其訣易甚方便：側(cè)身右臥屈雙膝，枕右舒左輕搭髀。舌抵上腭氣沉海，閉目無想忘天機?！?br/>
張阿生看到這里時，心中大大地吃了一驚：這不是師父教給我的睡覺功嗎？
張阿生心中吃驚，便忍住了手抖，忍不住往下看，只見后面所述如下：
如此默默念而無想，不期而至四十九遍，心性聰明者或未易入睡，而心性憨直者必已入睡矣。
想我在睡覺之中，十分舒服，而不知不覺間已完成仙家真元發(fā)氣的修煉，何等美妙！
……
惜乎，我之《自然無相龜息大法》，修煉速度慢，不如公孫無衣老狗之《九重樓》功法修煉速度快，然而他那功法，恰恰能跟我的功法互補。
《九重樓》結(jié)合我之《自然無相龜息大法》，可助我這功法提升速度，而我這功法，卻可以使修煉《九重樓》功法者避免走火入魔。
有緣人，下面是我抄錄的《九重樓》功法，你可以細細一讀。
《九重樓》功法總訣：樓上重樓意茫茫，還從一重細參詳。催我真元入周天，任脈督脈來復(fù)往?！?br/>
張阿生看到這里，情知這罵人者。必是跟本派開山祖師有莫大的關(guān)系，不然他不可能記下來《九重樓》的詳細口訣。
于是張阿生繼續(xù)往下看，但見《自然無相龜息大法》的內(nèi)容，往后面是越來越深奧了。