傳言道術有成的人，誦持《大洞仙經(jīng)》時，能令六道幽陰冤家歡喜受煉升天。

    因這文昌帝君都統(tǒng)三界陰兵，行便宜事，管天地水三界獄事。

    后來上清派分五卷修習這金丹功法，失傳三部。

    凌云看裝玉簡的盒蓋有字，原來是一篇丹書總綱。

    “……天皇上真炁，三元乘晨回。法垣興朱霄，帝晶啟玉扉。拔尸命門內，解結桃康階。斂神保五籍，越轉入太微。單入而雙修，一曲水天開。海日自東生，元命生太初。元始天王曰：太一生元炁，日中司命童。煥然神光明，披霞升帝墉。列坐震靈席，混合五日房。白炁育上生，青君安延昌。左攜精上門，右抱合和嬰。我生日月華，友賓赤炁王。八景照泥丸，朗然洞房中。嬰兒為赤子，混離生玉容。五道秀金華，位為上清公。七祖斷玄滯，身得乘神風。徘徊玉清上，和樂反嬰童。太始三炁周，真文肇生明。”

    凌云心想，這《大洞仙經(jīng)》，其旨玄奧，乃是修真妙門。這初定通息，太和千數(shù)，中觀變真。離相消塵，元合五千，坐在立亡，大定全真，妙行通靈。初曰通炁，次曰通神，終日通靈，十通成真，道備登宸。超脫飛升三界，往三清證太洞，六度十通萬行圓成，千和萬合，自然成天一至尊。

    他扭了扭酸疼的脖子，按捺住內心的感嘆和想法。

    繼續(xù)對著火光，將手中的天蠶絲帛記錄的功法看了下去。

    “……太虛空無景，霞中有彭室。九云合重扉，帝君靜幽密。八真合景君，上攜女太一。雌雄混玉匚，九變還得七。分形散六合，泥丸易分別。太真九光輪，十佺丿文結。保子元炁通，五炁理中頡?；煲粴w帝闕，永壽無終劫。變化飛上清，三千行超越。”凌云剛才開始看了這玉盒，其盒內刻的道藏功法總訣，回憶琢磨師門道家的內丹術，把師門秘語來對應，舉手掐動法訣，隱約有些頭緒，但還是不能全部悟透要領，遂繼續(xù)看天蠶絲帛的其他后續(xù)功法。

    后世國內和國外的道家，對這部經(jīng)書輔以音樂朗誦。舉凡祈天晴、禱落雨、報圣誕、慶吉事、辦喪度，悉為用此洞經(jīng)。一般形式是假扮成佛道之人演頌。后世穿墻附會入教壇者，基本皆屬男子，而女流未可見也。

    “……太玄九炁上，煙回大暉間。神光秀空峰，五道煥三天。駕景登絕霄，乘風蕩滯神。中一日運珠，理心入清閑?；旌先鍖m，累變億萬年。伐絕胞樹生，永斷血尸根。七祖散積滯，返華黑幽玄。萬炁生萬神，齊仙成仙王。太玄啟十明，妙行登十真。”0

    道門旁支雖多，但修道術語都是秘傳。

    后世，整套功法逐漸演變成道家的頌仙音樂。

    這大洞仙經(jīng)記錄記錄在天蠶絲帛，符圖功法很長，也很完整。

    凌云吃了烤肉在衣服上擦擦手，坐地通篇看下來，內心著實是震撼了一把。

    “……清絕霞外，八皇運九天。幽寥生帝宇，攜此景中人。晨登太老寢，夕宴金華軒。羽節(jié)命太一，錦旗招萬神。堅我六府胎，伐滅胞樹根。解結生七祖，散禍寧九玄。赤帝丹靈峙，扶兆入玉門。月母靈素蘭，守閉死炁關。死炁自今絕，生津從茲延。萬神萬炁仙，超脫位真王。十真妙行全，太玄會明陽。無上大洞尊，一炁同龍光。”高泰云觀此道法，發(fā)現(xiàn)很多篇不同總綱。那總綱是以誦經(jīng)思神為主。玉帛講到后面部分，卻以度死消災為宗旨，強調設齋誦經(jīng)行善積德。

    但是，他也看到有濟生延壽的修行秘法，夾雜其間，很多術語是宋元流傳甚廣的外丹用詞?！啊A發(fā)始暉，高晨映上清。煥洞圓珠藹，朗朗紫曜明。七神回帝席，五老飛玉軿。太一景中立，司命攝萬精。泛然云波間，寂盻泥丸城。七轉召三官，北君稽首靈。五岳應炁到，拔死書長生。三舉震靈符，玄解大魔精。七祖解血結，玄華保黃寧。太帝九老京，校仙登扶桑。七轉召天帝，司命乘神綱。五岳啟靈戶，傳聲大魔王。河海皆受事，立爾應會方。保符泥丸內，守神曰桃康?；孛饕姿兰?，記仙叔火王。拔絕三途疾，去禍生上英。七玄登朱室，兆身會玉堂。上友方盈子，下攜理維藏。左攝明車君，右輔歸盛昌?；煲挥窬牛准圆?。反嬰元命童，檀熾吉祥鈞。天一元根仙，自在光明輪……”。

    這類術語，如果落在道門手里，可能真是當做外丹之法。

    但凌云前世本是玄門弟子，家學淵源，更何況有師門秘語，他逐一應證這些詞語，發(fā)現(xiàn)真經(jīng)果然暗藏修煉道門真炁之法。

    “……清萬華宮，高仙藏帝經(jīng)。主圖九天表，洞觀無中生。七轉召萬神，五岳一來庭。三官招眾魔，司錄校所呈。拔籍重泉曲，記仙書上清。玄洲絕三津，羽景太無庭?；叵鲲w垂漠，委化混萬精。五云蔚絕空，七霞落圓明。朗朗幽寥子，梵昌濟黃寧。五老揮絳華，散香攜玉靈。金質濯帝川，綠煙藹流瓊。神拔三涂積，仙胎結兆形。上清玉皇師，玉宸大道君。與心絳宮神，飛澄太玄尊……”

    高泰云前世并沒有修成玄門內功，他不知道具體是怎么回事，師公說估計是秘語不全，沒法理會透功法。

    “……元九靈炁，金丹流云宮。上極璇曜抄，暉景太霞中。動回九天輪，靜沉八流綱。室有胎仙母，攜衿太帝皇。玄一靈時生，三老素牢張。左把兆符籍，右攜理神宗。同登琳龍闕，稽首玉清匚。拔棄死滅根，養(yǎng)形三五中。七祖解尸結，受福明珠方。上證圣中尊，符化元炁……”

    高泰云看到這里，也就明白，前世師公的功法殘缺，確實有很多遺漏的地方。前世凌云師公離奇去世，主因服食自煉的丹藥，中了烏頭毒。

    其實，很多對道教文化有點了解的人，都聽過或看過道家煉丹。聽聞常年服食丹藥之人汞中毒，腦海就自然而然的形成所道士都是煉丹的。

    其實，這只是一個片面地理解。

    道家的金丹術，在道教是分為外丹與內丹兩種的。凌云重生前，就其個人所知的師門傳承，書籍所載道家有三十六水法?！侗阕印绕芬彩撬捴仆獾?，是古代葛姓道士撰寫的煉丹法，提取藥材礦物的成分，讓人服丸煉體。

    凌云前世的師門很小，但是師公同他說起過，這部上清派的大洞仙經(jīng)玄奇無比，是道家至高無上修行法訣，還要配合易經(jīng)堪輿術，在穴位經(jīng)脈修煉血氣神思。師門世代口授的玄門術語，多與這功法記錄的相同。

    但是，后世很多道家傳承的八仙呂洞賓所撰重內丹功法，其術語同這個又不盡相同。

    很多道家教派的人，胡亂理解強練雙修這部功法，卻變成了采陰補陽的淫邪之徒。

    這個大洞內丹功法，所記符文玄奧浩瀚無垠。如果不得內中秘法，會誤以為是雙修功或者定思頌神之術。

    仙經(jīng)所言，只觀想人體的丹田，以這個穴位做丹爐，提天地陰陽五行之氣入體。最終生成金丹，得證天道。

    他只覺心頭暗喜，這功法如果修煉成了，個人壽命不知又得活多幾年。目下手里，還缺少地羅，待天亮下山進城，需要買支鐵劍和地羅。

    自己雖讀過易經(jīng)和醫(yī)書，對血氣運行只是稍懂。沒地羅，也無法掐指推算，血氣運行到哪兒了。道家練功，是掐法指推算時辰，讓血氣在體內穴位經(jīng)脈調速。血氣流動時，或快或慢地運行法訣，神照內視練功。

    這部經(jīng)書，凌云閱覽整夜，大致明白這部功法，為什么通傳天下千年，也無人修習成金丹。實在是因為要求，練習者心中存百神，以觀想之法練出真炁。

    這道門百神的樣子，很抽象，普通人看了經(jīng)文，也會倍感云山霧繞，還好前世凌云強記道君圖譜，道君真人圖如何寺廟的千面金剛。沒見識過的，空想也有可能會成魔障。

    凌云目前也只能靜坐，觀想道家天尊相，悉心靜氣的候待天明。

    作者留言：兩月構思，連續(xù)寫了十幾章，發(fā)現(xiàn)犯了通病，看來這毛病必須要改。

    開篇只有一百多人看，不理想，不引人，特別是這篇是最不滿意的，寫了很長篇的功法啊。。

    病狀：

    1、沒完沒了的介紹環(huán)境。

    2、不厭其煩的介紹人物。

    3、連篇累犢的介紹時代背景。

    4、用工筆大寫特寫風景

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