這一試，差不多兩年時(shí)間就過去了。因?yàn)橐婚_始試了不到兩個(gè)月，王歡便發(fā)覺這兩本《疾走功》和《飛刀訣》還真有那么一點(diǎn)意思。

    首先不說其他的，按照《疾走功》第一層上面所描寫的鍛煉程序，兩個(gè)月后，王歡就覺得自己的力量和耐力大漲。以前跑個(gè)一千五百米就累得要死要活的他，現(xiàn)在輕松跑個(gè)一萬五千米也不在話下。這下，才讓王歡收起以前不以為然的輕佻，轉(zhuǎn)而開始鄭重其事的對(duì)待這兩本書。

    因?yàn)樵诰W(wǎng)上查閱了大量資料的王歡心里很清楚一個(gè)事實(shí)：大概全世界目前還沒有誰，沒有哪個(gè)組織和機(jī)構(gòu)可以讓一個(gè)人的耐力在短短的兩個(gè)月之內(nèi)有如此大的提升，不管這些組織或機(jī)構(gòu)有多么牛逼的教練，多么先進(jìn)的訓(xùn)練器材和科學(xué)的訓(xùn)練理念；或者什么激發(fā)人潛力的神奇藥物，即便是讓一個(gè)人猛吃興奮劑，估計(jì)也難以達(dá)到這種效果。

    《疾走功》第一層迅捷如風(fēng)。主要鍛煉的是一個(gè)的速度，能讓人快速的奔跑和跳躍，如風(fēng)一般，甚至迅若奔馬。它有針對(duì)人體全身相關(guān)部位的特殊姿勢(shì)和訓(xùn)練動(dòng)作，以及相應(yīng)的效果描述，并配以相關(guān)的呼吸吐納。

    這些姿勢(shì)，有的像馬步，有的要求人像蛤蟆一樣四肢匍匐著地，有的要求人體做金雞獨(dú)立之勢(shì)，還有的則又跟印度瑜伽的一些動(dòng)作差不多。

    除了姿勢(shì)，還有就是所謂的“意念”，“念頭”，“識(shí)”，這些在王歡看起來比較玄的東西，反正王歡是搞不太懂，一律當(dāng)成集中精神，集中注意力，讓這些“念頭”和“識(shí)”鉆進(jìn)正在鍛煉的某塊肌肉或某跟筋，配合呼吸吐納，幻想紫氣東來，萬物朝宗，自己就是地心，就是宇宙。

    以上只是靜態(tài)鍛煉，當(dāng)然還有像諸如負(fù)重跑啊，跳啊之類的動(dòng)態(tài)練習(xí)。

    這些以前王歡從未接觸過的玄思和異想，他自然想用自己所理解的科學(xué)認(rèn)知和原理去解構(gòu)一番。

    比如那些奇奇怪怪的姿勢(shì)，他認(rèn)為這個(gè)起到的作用就像站馬步或站軍姿一樣，靜態(tài)鍛煉人體某處的肌肉、血管和神經(jīng)?！昂粑录{”嘛，自不用說，為人體的新陳代謝提供能量。

    但王歡覺得不管吸多吸少，吸快吸慢，為的都是吸進(jìn)氧氣，排除二氧化碳。所以，什么控制呼吸的節(jié)奏和頻率，根本沒什么必要，有點(diǎn)故弄玄虛。

    當(dāng)然，如果空氣中還有人類目前不能理解和探測(cè)的神秘物質(zhì)和能量，這些物質(zhì)和能量只有在某種大致精確的攝入人體才能最好的作用于人體的話，那就另說了。

    至于那些“意念”，“念頭”和“識(shí)”，以及什么“紫氣東來”，“我就是地心，我就是宇宙”之類的玩意兒，王歡認(rèn)為那純粹就是一種像《輪子功》一樣的自我催眠。

    盡管還有諸多懷疑，但不管怎樣，《疾走功》的第一層，結(jié)合親身體會(huì)的鍛煉效果，王歡認(rèn)為這還是比較靠譜的，因?yàn)榧幢悴话凑铡都沧吖Α返墓Ψň毩?xí)，按照其他科學(xué)的鍛煉方法，也是能夠達(dá)到這種效果的。

    但后面幾層“踏雪無痕”之類的東東，王歡對(duì)之仍舊抱有相當(dāng)?shù)膽岩?。因?yàn)槟切┚辰缛绻娴哪軌驅(qū)崿F(xiàn)的話，那他就不是人了，而是妖。如果妖們也有自己的科學(xué)原理和基本理論，王歡自然也就無話可說。好在他目前只是處于《疾走功》的第一層，離第二層的境界還相差十萬八千里，不管是懷疑還是相信，目前來說也都無所謂了。

    至于《飛刀訣》，碰到的情況跟《疾走功》差不多。第一層“百步穿楊”還好說，通過鍛煉手部肌肉，血管和神經(jīng)，然后鍛煉眼力，意識(shí)和反應(yīng)。當(dāng)然，其中也有很多比較唯心的東東，像“意念”啊，“神識(shí)”啊之類的。

    懷疑歸懷疑，鍛煉歸鍛煉。不管怎樣，經(jīng)過了兩年多堅(jiān)持不懈的鍛煉之后，王歡感覺自己的變化還是比較大的。

    首先身體素質(zhì)明顯比以前好了很多。隨隨便便跑個(gè)兩三萬米不在話下。短距離沖刺雖然還沒達(dá)到第一層最高境界所述的“迅如奔馬”，但他自己覺得即便跟世界飛人博爾特想比，差也不會(huì)差個(gè)太多。

    然后就是精氣神——神清氣爽，精神特別好。身體的各種感官六識(shí)，不管是聽力還是視力，他都覺得自己有了明顯的提高。

    最顯著的一點(diǎn)就是他以前有兩百度左右的輕度近視，但前不久他去眼鏡店測(cè)了一下之后，竟然發(fā)現(xiàn)連視力表上最下面的一排字母都可以看得清清楚楚。這就不能不讓他感到有些吃驚了。

    至于他花費(fèi)了更多心思的飛刀技，不說百步穿楊；五十米內(nèi)取人一耳還是能夠做得到的。

    最后一個(gè)變化，王歡覺得那就是心里層面上的了。面對(duì)社會(huì)上的種種不平事，以前的他最多做做憤青的姿態(tài)，逞逞口舌之快；路見不平，拔刀相助的這種心思卻是半點(diǎn)沒有。在心頭轉(zhuǎn)得比較多的念頭都是跟大家差不多的：

    中庸，自保，槍打出頭鳥！

    在這個(gè)好人難做，甚至是淘汰好人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，王歡覺得自己還是夾起尾巴，“同流合污”隨大流的好！

    而現(xiàn)在的王歡，怎么說呢，內(nèi)心深處頗有一種武者心態(tài)，或者說“大俠”心態(tài)：一劍蕩平天下寇，盡誅人間奸邪惡煞之輩，不然心頭就不舒服，念頭就不通達(dá)。

    一個(gè)小時(shí)前見老大娘被兩個(gè)狐假虎威，狗仗人勢(shì)的城管所欺，胸中怒火再也阻遏不住，于是憤而出手。幸好當(dāng)時(shí)手中沒有飛刀，說不定當(dāng)時(shí)就取了兩鷹犬的狗命！

    王歡找了塊干凈的大石頭坐下。拿出塑料袋中的面包，就著瓶中的冷水，小口小口的吃起來。今天晚上這頓，與平時(shí)相比，算是豐盛了。

    平時(shí)的王歡，每日花費(fèi)還不到五塊。早餐稀飯饅頭，半飽；中午干飯素菜，管飽；晚上又是稀飯饅頭，仍舊只吃個(gè)半飽。半個(gè)月吃一次肉。今天如果不是因?yàn)槊嬖嚨R了去食堂打飯的時(shí)間，他也不愿意多浪費(fèi)一兩塊錢去買面包吃。沒有多余的收入，從小就跟著奶奶過慣了艱苦的日子。最艱難的時(shí)候，一天只吃兩頓，三月不知肉味的時(shí)候也是有的。

    “也不知道那兩鷹犬傷勢(shì)如何。”王歡一邊吃面包，一邊回憶著當(dāng)時(shí)打抱不平時(shí)的情景，“自己從沒跟人真刀真槍的干過，一旦下手，卻是很難把握輕重要害——沒經(jīng)驗(yàn)啊！想必兩人傷得不輕，希望不要落下了什么殘疾才好。不過萬一打傷打殘?jiān)趺崔k？——那也沒有什么大不了的，權(quán)當(dāng)給兩人買個(gè)教訓(xùn)吧，說不定自己跑后，還有人拍手叫好呢?！?br/>
    “這個(gè)社會(huì)已是世風(fēng)日下，惡人當(dāng)?shù)溃萌藚s寸步難行。當(dāng)時(shí)那個(gè)情況，無人敢攔兩鷹犬。我再不出手，兩鷹犬就逍遙了。什么是‘武’？“持戈”耳！不是大國(guó)強(qiáng)國(guó)還好，既然是大國(guó)強(qiáng)國(guó)，那就要有大國(guó)強(qiáng)國(guó)的氣度和擔(dān)當(dāng)：管你內(nèi)不內(nèi)政，主不主權(quán)，只要是獨(dú)裁的，是愚民的，是反人類，反社會(huì)的，違反人類發(fā)展潮流的，沒有其他的，那就只有一個(gè)字：

    “打！”

    “同樣的道理，不學(xué)武還好，既然學(xué)了武術(shù)，那肯定為了自保和對(duì)某些人進(jìn)行打殺！不打不殺，學(xué)武何用？這里不是美利堅(jiān)，人人皆可擁槍自保，反抗流氓惡霸。手無縛雞之力倒也罷了；既然擁有了搏鷹驅(qū)虎之力，倒可是放手一搏，還污濁的世間一點(diǎn)清明?！?br/>
    王歡自我安慰解脫一番，心情大好。兩袋面包也吃完了，于是站起身來，開始練習(xí)《疾走功》和《飛刀訣》。