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人體藝術(shù)勹圖片 莫大先生的百變千幻衡山云霧十

    莫大先生的“百變千幻衡山云霧十三式”以劍招急速和變換鬼魅著稱,然而對比起將更快更詭異的辟邪劍法融會貫通與自己一身武功之內(nèi)的岳不群比起來,還差得遠(yuǎn)。

    至于定閑、定逸二位師太,則稍稍有些令岳不群驚訝。

    她們所施展的不是在思過崖石壁內(nèi)被魔教十大長老破了個一干二凈的恒山劍法,而是武當(dāng)派幾十年前新創(chuàng)的武當(dāng)兩儀劍法!

    想必是沖虛估計恒山派再遭人圍攻暗算,特意交了二位師太這一雙人聯(lián)手所施的劍陣。

    武當(dāng)兩儀劍是宋遠(yuǎn)橋和張松溪在看過當(dāng)年光明頂之戰(zhàn)時,昆侖華山正反兩儀刀劍之術(shù)后,又參考了張三豐的太極之理,創(chuàng)造而成。

    太極生兩儀,兩儀生四象。

    武當(dāng)兩儀劍初衷是為了創(chuàng)造出一門較為簡單又能勝過太極劍的劍陣而造,但限制于創(chuàng)功二人資質(zhì)悟性有限,尚且未能做到完美無瑕。

    不過雖然無甚創(chuàng)見,卻也著實(shí)記錄了張松溪與宋遠(yuǎn)橋二人所領(lǐng)悟的太極與正反兩儀之理。

    岳不群見獵心喜,故沒有直接破去兩人的劍法。

    定逸、定閑二位師太的兩儀劍陣左右包裹住岳不群,莫大先生的“百變千幻衡山云霧十三式”,劍光在岳不群前后穿插。

    然而岳不群憑著鬼步的神速鬼魅,游走于劍光之間。

    同時,岳不群手持一把竹劍,每每攻擊于三人劍招破綻之上。

    莫大先生的每一招都融匯了恒山派幾路劍法的精要。

    定逸、定閑二位師太的武當(dāng)兩儀劍是初學(xué),但因為本身劍術(shù)基礎(chǔ)極為扎實(shí),加上二人多年的朝夕相處造成的配合能力,一開始就發(fā)揮出了不俗的威力,隨著時間的推移,配合愈趨于完善,甚至還會把恒山劍法的核心精要填充于其中。

    恒山派劍法以圓轉(zhuǎn)為形,綿密見長,每一招劍法中都隱含陰柔之力,與人對敵之時,往往十招中有九招都是守勢,只有一招才乘虛突襲。

    那種“綿密嚴(yán)謹(jǐn),長于守御”的特色,卻恰好與兩儀中暗含的太極之理相得益彰。

    恒山劍法可說是破綻極少的劍法之一,若言守御之嚴(yán),僅遜于武當(dāng)派的“太極劍法”,但偶爾忽出攻招,卻又在“太極劍法”之上。恒山一派在武林中卓然成家,自有其獨(dú)到處。

    而二位師太以恒山劍術(shù)精要御使武當(dāng)兩儀劍,卻正好為不完善的武當(dāng)兩儀劍增光添彩。

    岳不群也不急于擊敗三人,他要把整套武當(dāng)兩儀劍法參悟詳盡。

    誠然,岳不群并未出全力,只是施展以自己新進(jìn)領(lǐng)悟出的那種獨(dú)屬于自己的劍意,駕馭著華山劍法。

    一柄普通的竹劍,被灌之以變異的紫霞真氣,每次擊中另外三柄劍的劍脊,都能讓持劍之人虎口一痛。

    久而久之,莫大先生開始用自己的劍招為定閑、定逸二位師太所施展的武當(dāng)兩儀劍法彌補(bǔ)破綻。

    但即使是這樣,三人依舊是被岳不群壓著打。

    蓋因岳不群已經(jīng)參考五岳劍術(shù)、辟邪劍法以及一些魔教武功殘招,逐漸形成了獨(dú)屬于自己的劍意。

    說得清楚一點(diǎn)就是已經(jīng)得窺“無劍”之境的門檻。

    還欠缺的就是對于劍和天下萬物關(guān)系的認(rèn)知,以及內(nèi)力上的根本性不足。

    對比內(nèi)力,岳不群也有自信,雖然不如方證、任我行等人,但和左冷禪相比,縱有差距,亦不遠(yuǎn)矣。

    比劍仍在持續(xù),岳不群也開始漸漸對三人施壓,試圖壓榨出三人的極限。

    而三位五岳劍派的大高手,在岳不群那猶如狂風(fēng)驟雨卻又招招致命的攻勢下,也將平生所學(xué)所悟盡數(shù)施展而出。

    岳不群的竹劍,至始至終都沒有和任何一柄長劍相交過。

    兩個時辰后,武當(dāng)兩儀劍法和三人一生武學(xué)精華已經(jīng)盡數(shù)被岳不群摸索試探出來。

    “該結(jié)束了。”

    岳不群頓時劍速暴增,一柄竹劍猶如在空中隱去一樣。

    下一刻,便幾乎同時點(diǎn)在三人的曲澤穴上。

    從十長老破解五岳劍術(shù)中悟出來的那部分劍意,用來應(yīng)對以恒山劍術(shù)精要御使的武當(dāng)兩儀劍,又或是拿來克制莫大先生的“百變千幻衡山云霧十三式”,都有奇效。

    莫大先生與兩位師太一齊松開手中長劍。

    樹林內(nèi)靜默良久。

    “阿彌陀佛,善贊善哉,岳師兄劍術(shù)通神,內(nèi)功再現(xiàn)當(dāng)年華山‘紫氣東來’的氣象,卻是足以與左冷禪爭鋒,我恒山派對岳師兄的提議再無異議,若是無法阻止并派的大勢所趨,我恒山便支持岳師兄當(dāng)我五岳掌門?!?br/>
    定閑師太打破沉默。

    “紫氣東來”段清玹,當(dāng)年氣宗第一人,大成的混元功配合上無限接近于小成的紫霞神功,是唯一在當(dāng)時可以應(yīng)付風(fēng)清揚(yáng)的人。

    “岳師弟若想勝,早已取勝,但卻遲遲未曾全力出手,給我們留足了面子,確實(shí)足見君子風(fēng)范。衡山也支持岳師弟成為五岳掌門?!?br/>
    莫大先生說道。

    “我看是對那武當(dāng)兩儀劍法見獵心喜吧。算了,既然兩位都如此說,我也不爭了,不過,岳不群,你可記住,若日后你執(zhí)掌五岳,若是安排有任何不妥或者失職之處,我們可以隨時聯(lián)手拉你下來?!?br/>
    定逸師太如此威脅道。

    “多謝三位抬愛,不群受之有愧。今日不群以手中之劍立誓,若日后我執(zhí)掌五岳,鄙人如果沒有盡到義務(wù),或者直接為禍江湖,有如此劍。”

    岳不群說罷,便用力握碎手中竹劍。

    數(shù)不清的竹絲散開,岳不群單掌向下一壓,密密麻麻的竹絲直接被射入地底。

    “岳某過些時辰還要去見我那不成器的徒兒,三位回見,好好養(yǎng)精蓄銳,任我行知道自己女兒遇險必會親臨,不日或許會有大戰(zhàn)?!?br/>
    說罷,岳不群便施展輕功,猶如大鵬展翅一般飛掠而走。

    半響后,小樹林內(nèi)。

    兩個時辰的鏖戰(zhàn),小樹林內(nèi)部的樹木早已被斬的四分五裂。

    “本以為辟邪劍法被岳師兄奪取,但看來他所使的劍術(shù),卻依舊屬于華山劍法范疇,偶爾奇招頻出,也是咬住我等五岳劍術(shù)要害?!?br/>
    定閑分析道。

    “不錯,按照前輩高手的筆錄記載,辟邪劍法以急速和奇詭見長,岳師兄的劍法雖然偶爾也出人意料,但只是對劍術(shù)本身的領(lǐng)悟程度高于我等而已?!?br/>
    定逸說道。

    “你們就沒有覺得那個身法有些奇異嗎?那絕不是華山身法。無論是速度還是靈活性,江湖中恐怕沒有第二種身法能與之相媲美!”

    莫大略有些不解的問道。

    “或許我們對這位岳掌門還有些不了解,但各門各派掌門又有誰沒幾個秘密,岳師兄另有機(jī)緣也未可知。終歸岳師兄君子之名在外,如今而見也是真知灼見,加之武藝超群,通曉五岳劍術(shù)破綻,卻有資格當(dāng)這五岳掌門?!?br/>
    定閑師太笑著說道。

    “但愿一切如師太所言?!?br/>
    莫大先生略有些擔(dān)心的總結(jié)道。

    ……

    嵩山連天峰,岳不群正在此打坐修習(xí)紫霞神功。

    一個時辰后,收功。

    方才一戰(zhàn)卻是對自己的武功頗有助益。

    武當(dāng)兩儀劍也勉強(qiáng)可與華山兩儀刀相合,但若要繼續(xù)加以完善,還是需要那門昆侖兩儀劍。

    到時候就算向震山子要來了昆侖兩儀劍,華山依舊難以施展。

    四個武藝相近的高手,太叔經(jīng)年即將歸天,岳靈珊修為不足,自己和令狐沖若是施展正反兩儀實(shí)在是大材小用。

    剩下的也只有寧中則與太叔千顔。

    還需兩個人……

    仔細(xì)一想,岳不群心中已經(jīng)有了合適的人選,只是是否能說服那兩人,還需從長計議。

    噔、噔的聲音傳來,似乎有人上連天峰了。

    岳不群隨即使出鬼步,躍過來人,直奔山下。

    西南方向便是令狐沖帶領(lǐng)群豪攻來的方向。

    岳不群心念道:“上一次和風(fēng)清揚(yáng)交手,雖然見識了無劍之境的恐怖,卻也沒沒從風(fēng)清揚(yáng)手下領(lǐng)會到獨(dú)孤九劍的精妙,那么,我圖樣圖森破的沖兒,來讓師父我,領(lǐng)教一下你的‘令狐九劍’!”

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