蘇雙木毫不遲疑地答道，“稟師尊，弟子已然決定好。不會(huì)再有后悔之意?！?br/>
    白胡子道士見蘇雙木沒有猶豫，斬釘截鐵，于是也不再多言，點(diǎn)點(diǎn)頭，拿出兩只玉簡(jiǎn)，將兩本功法盡數(shù)拓印到上面，丟給了蘇雙木。

    蘇雙木接下兩只玉簡(jiǎn)，心中按捺不住興奮，忍不住輕輕摩挲了幾下，有些不敢相信自己的眼睛。要知道，短短一周以前，他還只是一個(gè)蘇府中的傭人啊。這短短一周，他就發(fā)生了如此變化，憑誰(shuí)都得生出幾分不敢置信。

    他看著手中的兩只晶瑩剔透的玉簡(jiǎn)，心中暗叫道，這便是真正的仙人的功法，這便是真正的道術(shù)！這正是蘇雙木內(nèi)心所真正渴望的。他將兩只玉簡(jiǎn)小心翼翼地放到腰間的布袋中，輕手輕腳地安置妥當(dāng)。

    “既然選擇好了，就出去吧。早日修行便強(qiáng)上一分?！卑缀拥朗空f道。說完，白胡子道士就要向一層處走去。蘇雙木見狀，收了收心神，快步追趕上去，不敢落下腳步。

    在一層和二層的守閣道士的行禮下，二人出了藏經(jīng)閣。

    白胡子道士帶著蘇雙木御劍飛行送回竹屋，只點(diǎn)了幾處新晉弟子所應(yīng)該要注意的修行誤區(qū)，隨后又囑咐了蘇雙木幾句要潛心修道的話，這才點(diǎn)點(diǎn)頭，施法轉(zhuǎn)身御劍回去了。

    蘇雙木目送著白胡子道士師尊走后，心中早就按捺不住，立刻迫不及待地沖上竹樓要去研習(xí)功法。聽從白胡子師尊的安排他先備好辟谷丹，再用大木桶接來(lái)了足足七八天的飲水，并洗手沐浴之后，才坐在二樓地上的蒲團(tuán)之上，開始正式研習(xí)功法。

    修行，主要修行的是心法和道術(shù)。心法的功法決定修行者的仙家真氣，道術(shù)則決定修行者使用仙家真氣的能力。蘇雙木讀了這些天的書，這些常識(shí)他還是知曉的。眼下，最開始的就應(yīng)該是修行這本《道元經(jīng)》。

    蘇雙木靜下心神，研讀起《道元經(jīng)》來(lái)。只翻閱了盞茶功夫，他便初步明白，自己手上《道元經(jīng)》的一共分為四層，這四層囊括了煉氣期的所有境界。從如何感知仙家真氣到行功脈絡(luò)，經(jīng)脈運(yùn)行之法，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

    這倒的確是適合自己這等什么也不知道的新人修行。蘇雙木暗自說道。

    不多時(shí)，蘇雙木便沉浸在手中的玉簡(jiǎn)之中。他呼吸聲音變得輕緩而悠長(zhǎng)，輕微而綿綿不絕。再過一會(huì)兒，蘇雙木開始漸漸手勢(shì)慢慢變化，演化起書中的一些法訣起來(lái)。慢慢地一股股隱隱的仙氣波動(dòng)開始在其竹屋中出現(xiàn)，不過有竹屋的隔絕結(jié)界在，這些異象完全不足為外面的師兄弟所見。

    就這樣過了七八日時(shí)候，某一次，蘇雙木像往常一般伸手用竹筒舀水時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)大木桶已經(jīng)空空如也，只剩下薄薄的一層水膜。

    沒有水了.......蘇雙木呆滯了半晌，這才意識(shí)到竟然自己已經(jīng)將七八天的清水全都喝完，原來(lái)已經(jīng)過了足足七八日了！

    蘇雙木深深吸了口氣，凝神內(nèi)觀自己身體，只見四通八達(dá)的脈絡(luò)中，已經(jīng)明顯有一道白光在其內(nèi)周轉(zhuǎn)不停。這白光沿著蘇雙木身體的經(jīng)脈流暢的游走，每循環(huán)一個(gè)周天，便如數(shù)回到小腹處的丹田內(nèi)，之后就會(huì)再?gòu)牡ぬ锾幵傺苌鲆坏腊坠?，再次沿著?jīng)脈旋轉(zhuǎn)周天。每一個(gè)周天下來(lái)，丹田內(nèi)的仙家真氣便會(huì)濃郁幾分。

    蘇雙木對(duì)比著《道元經(jīng)》上的敘述，將手中的仙氣向前施法推出，只見一道手腕般粗細(xì)的白光從手心迸射而出，在空中停留了兩三秒之后消失殆盡。蘇雙木點(diǎn)點(diǎn)頭暗道果然如此。

    白胡子道士師尊對(duì)其說過，他吸收了清風(fēng)道人的一塊仙石，體內(nèi)的仙氣已經(jīng)達(dá)到了一位煉氣境中階的數(shù)量。如今蘇雙木花費(fèi)了七八日工夫，將仙氣打理調(diào)順，運(yùn)作功法，現(xiàn)在已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地停留在煉氣期中階的境界。

    不過，蘇雙木遺憾想道，目前他快速修行之后，已經(jīng)到了一個(gè)小小的瓶頸，需要一段時(shí)候才能繼續(xù)修行。

    他這般想法若是給別人看到，必然要驚得別人說不出話來(lái)。旁人都只有修行不下去的瓶頸，哪里遇到過修行過快的瓶頸？即便是對(duì)他知根知底的清風(fēng)道人和白胡子道士恐怕也完全想象不到，蘇雙木短短五六日工夫竟然已經(jīng)將境界穩(wěn)定下來(lái)。

    現(xiàn)在的蘇雙木，已經(jīng)儼然是一位練氣境中階的修行者。

    蘇雙木將手中的玉簡(jiǎn)收起，看了看自己身上的臟衣污垢，忍不住輕輕皺起眉頭，起身去洗漱房中沐浴更衣，順手去喝了一點(diǎn)清水。

    幾番打理之后，蘇雙木換上新的道袍，將原來(lái)的道袍泡在另一只木桶中，來(lái)到一樓中，盯著客廳內(nèi)的一人來(lái)高的大銅鏡整理起衣著。

    蘇雙木將道袍穿戴整齊，看著鏡中的自己。只見自己的雙目神采奕奕，比較之前的確充滿了不少靈氣。只是眼眶中卻有些發(fā)黑，面容也略顯疲態(tài)，看起來(lái)像是這幾日潛心修行，沒有休息所致。

    摸著自己憔悴的面容，蘇雙木自顧道，“看來(lái)自己還是修為太低，體內(nèi)仙氣，不足以維持這樣持久的修行。”

    打理完成之后，蘇雙木回身走了幾步，撩起道袍，坐在客廳中間的一張竹椅上。竹椅前，已經(jīng)放好了一杯冒著香氣的茶，這茶葉，說起來(lái)還是蘇大小姐自己將幾筒好茶裝好給蘇雙木帶過來(lái)的。

    蘇雙木原也想沒有什么用，但現(xiàn)在聞著茶杯中的氤氳香氣，他身體忽然得到了極大的放松。蘇大小姐的音容笑貌仿佛又出現(xiàn)在面前，蘇雙木輕輕笑了笑，眼神中閃過一絲黯然，轉(zhuǎn)瞬卻又消失不見。他低著頭將布袋中的《符篆道》拿出來(lái)，坐在竹椅上翻閱起來(lái)。

    不過這次，他翻閱了幾頁(yè)之后，雙眉卻迅速皺了起來(lái)，之后又翻閱了幾頁(yè)，他便索性將《符篆道》合上，收入了布袋中。

    倒不是說這《符篆道》有多難，都是練氣境的功法，一般來(lái)說不會(huì)太過于繁瑣。只是這《符篆道》上講道，符篆一道除了自己修行道法以外，更重要的是要有符紙符筆和符盒等基礎(chǔ)用具。

    符盒嘛，蘇雙木摸摸下巴，若有所思，他見這《符篆道》上的幾幅圖的模樣有所眼熟。他想了想，動(dòng)身上去二樓中，在柜子里拿來(lái)一只烏黑的小匣子，對(duì)著書上的插圖對(duì)比了幾番。

    沒錯(cuò)，這只曾經(jīng)裝著灰袍道士符篆的盒子正是所謂的符盒。這匣子是清風(fēng)道人擊敗灰袍道士時(shí)從其手中奪來(lái)的寶物，后贈(zèng)送給蘇雙木。

    蘇雙木現(xiàn)在用法力微微擊打這只符盒，然而這只符盒紋絲不動(dòng)，好似沒有收到擊打一般。蘇雙木見狀心中一喜，根據(jù)書上的描述，這只符盒果然不是凡品，應(yīng)當(dāng)是比較高階的符盒。只是有多高階，他也分辨不出來(lái)。不過那日清風(fēng)道人說它只比法器價(jià)值低上一點(diǎn)，想必必然是極為寶貴的寶物。

    蘇雙木將符盒收起，琢磨道，符盒按理說是最為貴重的，因?yàn)橐柚狗撵`氣流失，必然要用極好的材料打造符盒，不過自己已經(jīng)有了符盒，自然不必考慮這件事。除此之外，自己考慮的應(yīng)當(dāng)就是符筆與符紙的問題了。

    符篆是修行界中極為常見之物，堂堂清風(fēng)觀，自然也是有專門出售符篆和制作符篆的地方。便是符篆堂和坊市。符篆堂中有成套的符筆和符紙售賣，當(dāng)然也出售符篆和收符篆。只是，那里的東西都是用功績(jī)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行購(gòu)買交換，或者用仙石。

    仙石是不敢多想。一塊就抵得上自己的全部修為，連清風(fēng)道人都要肉痛幾分的寶物，蘇雙木當(dāng)然不可能拿得出手。即使有這等寶物，他也會(huì)急忙拿來(lái)修行吸收仙氣，哪里會(huì)用來(lái)去購(gòu)買其他物品。

    那就只剩下功績(jī)點(diǎn)可以考慮。蘇雙木點(diǎn)點(diǎn)頭，功績(jī)點(diǎn)這東西是他早晚都要接觸的。觀中幾乎大半地方，大半寶物都是通過功績(jī)點(diǎn)交換的，沒有功績(jī)點(diǎn)，就仿佛在凡俗界沒有金錢。寸步難行。

    蘇雙木現(xiàn)在身體較為疲乏，他展開地圖看了看觀中頒布功績(jī)點(diǎn)的功績(jī)堂的位置，決定今日先去看上一看，熟悉一下究竟有什么可以完成的功績(jī)點(diǎn)任務(wù)，之后便回來(lái)休息，明日在進(jìn)行詳細(xì)的打算。

    功績(jī)堂位置離弟子們居住的竹屋位置不太遠(yuǎn)，蘇雙木花了兩三柱香的工夫，已然快步趕到功績(jī)堂。

    一路上，蘇雙木也極為驚訝自己的腳力。雖然之前他體內(nèi)的仙氣已經(jīng)堪堪有練氣境中階的水準(zhǔn)，但那時(shí)候的仙氣雜亂無(wú)序，只是憑借著一些本能在體內(nèi)亂轉(zhuǎn)。不過現(xiàn)在，蘇雙木將仙氣歸納丹田之后，仙氣的威力才體現(xiàn)出來(lái)。

    如今單單以蘇雙木的簡(jiǎn)單的體力，便足以與凡俗界中的武功極高者相提并論。一旦等他達(dá)到練氣境巔峰的修為，屆時(shí)即使是面對(duì)蘇大人這樣的凡俗界頂尖武學(xué)高手，他也不會(huì)多加承讓。