雙城的發(fā)展，是從楊明開始的，雙城的分裂，如果非要追溯，那也是從楊明開始的。楊明有兩個(gè)雙胞胎兒子，一個(gè)叫楊左，一個(gè)叫楊右。這是楊明自己給他們?nèi)〉拿郑緛?lái)他們兩個(gè)的名字就沒(méi)有取好，從名字就開始分裂了。

    但兩個(gè)人性格倒很接近，都是爭(zhēng)強(qiáng)好斗的人，只是對(duì)事物的看法各有不同。

    比如豆腐腦，楊左覺(jué)得應(yīng)該是甜的，但楊右卻堅(jiān)持豆腐腦就應(yīng)該是咸的。

    面對(duì)香蕉，他們也同樣有分歧，楊左從來(lái)都是從頂部開始剝皮，楊右則覺(jué)得從枝部剝皮才是最正統(tǒng)的吃法。

    兩個(gè)公子從小就互不相讓，誰(shuí)都看不起誰(shuí)。但在他們小的時(shí)候，無(wú)非就是兩個(gè)互相頂嘴，嚴(yán)重的時(shí)候也就是兩個(gè)小孩打打架，從沒(méi)想過(guò)會(huì)因此出大的事情。

    可是，當(dāng)楊左和楊右慢慢長(zhǎng)大，他們也有了不同支持他們的人，漸漸成了不同的派系，簡(jiǎn)稱****和****。兩個(gè)派系誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，剛開始暗暗較勁，后來(lái)在公共場(chǎng)合兩派人員也經(jīng)常爭(zhēng)個(gè)你死我活。楊明看在眼里，卻沒(méi)有辦法阻止。雙城本來(lái)就是民治的城鎮(zhèn)，他給了所有人同等表達(dá)想法的權(quán)利和自由。

    有一天楊左和楊右打得不可開交，好像他們不是兄弟，而是彼此的殺父仇人一樣，打心底要致對(duì)方于死地。幸虧他們的父親并沒(méi)有被殺死，活生生的還存在，而且看到他們的戰(zhàn)斗，怒氣沖沖跑出來(lái)制止了。楊明狠狠地打了他們每個(gè)人一巴掌，他在楊左楊右還小的時(shí)候，就給他們灌輸團(tuán)結(jié)互助的思想，然而并沒(méi)有什么卵用。跟別的父親一樣，他也用了折筷子的例子：

    “這是一根筷子，很容易就折斷了。但現(xiàn)在，把十根合在一起，你們看，我無(wú)論如何用力都折不……”

    可惜楊明天生神力，十根筷子合在一起，他稍微用力也折斷了。兩兄弟不明所以地看著父親。

    “不管如何，兩兄弟在一起，一定要團(tuán)結(jié)，只要你們團(tuán)結(jié)在一起，就沒(méi)有什么做不到的?！睏蠲髡f(shuō)。

    楊左楊右都很努力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他們確實(shí)明白團(tuán)結(jié)的力量，可惜他們做的是團(tuán)結(jié)起他人，對(duì)付自己的兄弟。

    雙城變成天堂一樣的烏托邦，地利是一方面原因，但更多的是因?yàn)闂蠲鞯卯?dāng)?shù)墓芾?。可惜，楊明管理得好一座城?zhèn)，卻教育不了兩個(gè)兒子。

    楊明噼啪兩下，打了兩個(gè)兒子個(gè)各一巴掌，制止了戰(zhàn)斗，但卻沒(méi)有解決戰(zhàn)斗的根源。

    “如果沒(méi)有雞，怎么可能有雞蛋，肯定是先有雞，雞生了蛋，才開始有雞蛋的?！睏钭笳f(shuō)。

    “沒(méi)有雞蛋，怎么孵化出來(lái)雞，肯定是先有蛋，蛋孵化成為雞，才開始有雞的?！睏钣艺f(shuō)。

    兩兄弟都希望得到楊明的支持，后來(lái)變成兩個(gè)派系都來(lái)爭(zhēng)取楊明的支持。

    可憐的楊明，他也不知道到底是先有雞還是先有蛋，他自己也被這個(gè)問(wèn)題搞糊涂了，他想支持楊左，但又覺(jué)得沒(méi)有蛋，孵化為小雞，小雞長(zhǎng)成母雞，才能夠生蛋，這樣一想，他又覺(jué)得應(yīng)該支持楊右?？墒?，他又想，沒(méi)有雞，哪來(lái)的雞蛋。

    楊明想了一天，沒(méi)有答案，和他最信任的軍師，他又美麗又賢惠的老婆，討論了大半天，也沒(méi)有結(jié)果。兩個(gè)人躺在床上，無(wú)法入睡。但討論來(lái)討論去，都沒(méi)有結(jié)果。

    “睡覺(jué)吧，就跟豆腐腦是甜的還是咸的，香蕉該怎么吃一樣，讓他們兩鬧去，鬧夠了也就停歇了。”他的老婆對(duì)他說(shuō)。

    楊明想想，覺(jué)得有道理，就沉沉進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，雖然還記得這個(gè)事情，但是不再把它當(dāng)回事，第二天也沒(méi)有再提起。

    他沒(méi)想到的是，“先有雞還是先有蛋”這個(gè)問(wèn)題，迅速在全城傳播。

    和楊左楊右一樣，全城的人分成兩派，懷抱不同的觀點(diǎn)。

    如果在別的城鎮(zhèn)，可能就小部分的人參與討論，但雙城和別的不同，雙城全城都是思想家。達(dá)官貴族、平民百姓，都是有思想有覺(jué)悟的人。很快，全城的人都參與到這個(gè)話題上來(lái)。

    剛開始只是和平的討論，后來(lái)慢慢地演變成為爭(zhēng)辯，再后來(lái)，整個(gè)城鎮(zhèn)在思想上一分為二。

    一半的人認(rèn)為，應(yīng)該先有雞再有蛋，他們支持楊左和楊****的觀點(diǎn)，后來(lái)他們干脆取名有雞黨。

    另一半的人認(rèn)為，應(yīng)該現(xiàn)有蛋才有雞，他們支持楊右和楊****的觀點(diǎn)，后來(lái)他們干脆自稱有蛋黨。

    剛開始大家懷抱求同存異的思想，在這個(gè)事情上，堅(jiān)持己見(jiàn)，但日常的生活，還是該相親的相親，該相愛(ài)的相愛(ài)，對(duì)社會(huì)并沒(méi)有大的影響。

    但楊左楊右和各自的派系，卻為這件事，在激烈的戰(zhàn)斗之下，大打了一架。這次“雞蛋之爭(zhēng)”的上層打斗，很快影響了低下有思想的人們。全城鎮(zhèn)，大范圍地爆發(fā)了各種大大小小的辯論。人們通過(guò)類似現(xiàn)在報(bào)紙一樣的布條、書簡(jiǎn)，到處宣揚(yáng)自己的想法。原來(lái)用來(lái)作為義演的舞臺(tái)，也成了辯論、演講的地方。

    后來(lái)，爭(zhēng)議和辯論，從原來(lái)的公眾場(chǎng)合，擴(kuò)散到各個(gè)家庭里面。每個(gè)家庭都有可能有懷抱不同意見(jiàn)的人。丈夫覺(jué)得，應(yīng)該是先有雞，然后才有蛋；妻子卻堅(jiān)持先有蛋的想法?；蛘叻催^(guò)來(lái)，丈夫覺(jué)得先有蛋，妻子覺(jué)得先有雞。夫婦、父子、母子、兄弟姐妹之間，因?yàn)閼驯Р煌南敕ǎ_始爭(zhēng)吵、辯論、分居、老死不相往來(lái)。原本具有崇高思想的人，應(yīng)該更能夠相互理解，但實(shí)際上是，思想境界越高的人，越堅(jiān)持己見(jiàn)，越難以接受不同的思想。

    爭(zhēng)辯持續(xù)了一個(gè)多月，兩個(gè)黨派的人都清楚，對(duì)方固執(zhí)己見(jiàn)，爭(zhēng)辯討論已經(jīng)沒(méi)有任何意義。區(qū)分和對(duì)立才是應(yīng)該做的事情。

    有雞黨為了和有蛋黨區(qū)分開來(lái)，劃清界限，在左手纏上了黑色的布條。

    有蛋黨為了和有雞蛋區(qū)分開來(lái)，劃清界限，在右手纏上了白色的布條。

    這樣，即使從未相識(shí)的人，不用經(jīng)過(guò)交談，通過(guò)手上的布條，很容易地就區(qū)分了對(duì)方是不是自己人。如果是自己人，則熱情擁抱，如果不是自己人，道不相同不相為謀，連話都不交談一句。

    這種無(wú)言對(duì)立并沒(méi)有持續(xù)多久，因?yàn)?***和****中兩位德高望重的學(xué)者，在一次例行的爭(zhēng)辯之后，大打出手，兩個(gè)人又都是練武之人，武藝也不相上下，竟打到同歸于盡才罷了手。

    因?yàn)檫@件事情，兩派都揚(yáng)言要為各自的學(xué)者報(bào)仇，終于爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

    因?yàn)闋?zhēng)議一直存在，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止，城鎮(zhèn)慢慢地一分為二。楊左和他的有雞黨，占領(lǐng)了城鎮(zhèn)的西邊，就是現(xiàn)在的西城；楊右和他的右手當(dāng)則居住在東邊，也就是現(xiàn)在的東城。

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