ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現(xiàn)在就搜索微信公眾號“qdread”并加關(guān)注，給《風(fēng)花醉》更多支持！第430章苯教的過往

    閆武明三人想要惡戰(zhàn)一場，趙有恭卻不會給他們這個機會，剛剛一招，就足矣震懾這三個家伙了，而且這幾個家伙連他受封秦王這么大的事情都不知道，八成很久沒跟聽雨閣聯(lián)系過了。趙有恭想的并沒有錯，閆武明三人已經(jīng)有半年時間沒回過中原了，這么長時間里，一直游走于西北荒漠，就是為了尋找到雍仲圣地，久未跟黑袍人聯(lián)系，所以他們并不知道趙有恭受傷的事情，更不用提最近受封秦王這樣的大事了。

    趙有恭一步步走向矮塌，閆武明等人忌憚趙有恭的實力，也不敢輕舉妄動，這時木婉清和阿朱也從外跑了進來。矮榻上，阿祖瘦削的身子輕輕顫抖著，口中發(fā)出古怪的咯咯聲，那只沒了右手的胳膊空蕩蕩的，鮮血簌簌流著，阿祖在笑，她艱難地側(cè)過臉，望著趙有恭，不知道是不是錯覺，阿祖的笑容竟溫馨了許多，不再那么瘆人。沒了左耳朵的頭，看上去那么的不協(xié)調(diào)，沒了肉的臉，有一種凄涼之意。

    趙有恭不知道阿祖為什么要這么看著他，使個眼色，阿朱戰(zhàn)勝恐懼，來到矮塌旁扶著阿祖，先是點了手臂幾處大穴，好不容易包住傷口后。才試了試阿祖的脈搏。一會兒，阿朱看著趙有恭搖了搖頭，阿祖活不了了。這么大年紀(jì)，被人切下一條手，流了那么多血，早已經(jīng)將所有的生命力流盡了。阿朱不知道是什么支撐著阿祖，若是換了旁人，也許早就死了吧。

    嗆啷，一聲清脆的響動。一根鐵棍落地，阿立呆呆的站在門口。他看著阿祖，瘋了般撲過來，一把推開阿朱，抱著阿祖哭嚎道?！鞍⒆?，阿祖...”

    阿祖在笑，那只沒了右手的胳膊慢慢抬起，卻指著趙有恭，“過來....讓阿祖摸摸你....”

    阿祖看著趙有恭，阿立還以為是趙有恭害了阿祖，雙目一瞪，就要暴起發(fā)難，這時阿朱從地上站起來。指著阿立怒道，“你這個假和尚，好生不講道理。是那個老頭子害的阿祖，我家公子好生救阿祖，你還這樣，當(dāng)真不可理喻....”

    阿朱此時并未隱藏聲音，聽著悅耳的女聲，阿立卻沒有在意。他只是看著趙有恭身后的閆武明等人。那把寬背刀上還滴著血，算得上證據(jù)確鑿了。阿立咬緊牙關(guān)，神情猙獰可怖，右手微微向后，手心向內(nèi)，“本來想讓你們靈魂永生的，看來是等不到那一天了，今日老子就送你們進地獄...”

    簌簌，一股強烈的氣流涌動于阿立四周，趙有恭眉頭緊蹙，心中暗自慶幸，幸虧沒有跟阿立動手，僅僅這身內(nèi)力，就不是他趙某人能對付得了的，哪怕他趙有恭身體無恙，依舊不是阿立的對手。讓開身，將閆武明三人留給阿立，隨后還向木婉清使了個眼色，示意她幫阿立的忙，總之，決不能讓閆武明三人活著離開這里的。

    有道是行家一出手，就知有沒有，阿立雖然還未出手，但光流露出的內(nèi)力，就足夠讓人震撼了。閆武明使個眼色，三人猛地竄了出去，阿立冷哼一聲，身形如風(fēng)，緊隨出去，木婉清也跟著阿立跑出了石屋。打架的人走了，剩下的就只有阿朱、趙有恭和隨時都可能咽氣的阿祖了。

    趙有恭有些怕阿祖，沒來由的怕，阿祖舉著那只沒了手的胳膊，努力的笑著。趙有恭咬咬牙關(guān)，還是走了過去，蹲下身，阿祖張開干涸的嘴，說話已經(jīng)有些不清不楚，像是灌了風(fēng)，“小娃娃....莫怕，阿祖不吃人....咯咯....幫阿祖...找...找到鈴兒好么...”阿祖說著話，左手將一件東西放到了趙有恭手里。

    阿祖張口開了個玩笑，可這個玩笑一點都不好笑，趙有恭緊蹙著眉頭，任由阿祖沒了右手的斷臂摩擦著臉頰。不知道阿祖為什么讓他去找鈴兒，還有那個鈴兒又是誰？

    “阿祖..鈴兒是誰，又如何去找？”趙有恭本能的問了出來，卻發(fā)現(xiàn)自己白問了，因為阿祖的手落了下去，整個人已經(jīng)全無生息，只有古怪的笑容僵在臉上。抱著阿祖有如枯骨的身子，趙有恭有些愣愣的，難道阿祖沒咽下最后一口氣，只是想跟他說一句話么？阿祖憑什么斷定他趙某人就一定會答應(yīng)？

    突然間，心里一股茫然，和阿祖相識兩面，卻覺得阿祖似乎看透了他一般。

    不知過了多久，阿立和木婉清回到了石屋，與他們同來的還有幾個紅袍男子，他們手中提著三顆頭顱。阿祖去了，含笑而去，阿立跪在地上哭得泣不成聲，直到此時，才知道，阿祖是阿立的娘親。人死不能復(fù)生，按規(guī)矩總要入土為安的。

    當(dāng)黎明的曙光穿透云彩，雍中山谷里充斥著一片哭聲，阿祖的尸體放在石臺上，僅僅的靠著那根青石柱，所有的人跪伏在地，吟誦著聽不懂的經(jīng)文。整整一日，這些雍仲子民不吃不喝，直到又一個夜晚來臨。夜晚，空中有半個月亮，荒漠里的月光孤零零的，看上去很遙遠，有很接近。木婉清和阿朱都已睡下，趙有恭獨自坐在石屋外看著手里的物件。

    這是一枚類似虎牙一樣的東西，白色表面上刻著一些雍仲神文，還有一些卍形符號，這是阿祖臨死前留給他的東西，做什么用的，也不知道，本來想問問阿立的，不過阿祖剛死，阿立一直陪著阿祖的尸體，一直沒有機會。阿朱倒是想過趁機會趕緊離開這里的。不過趙有恭沒有同意，因為他不知道阿立是怎么想的，如果阿立要一心維持雍仲圣地的秘密。那絕對不會放他們安全離開的，想要逃走，也斷無可能。

    一陣腳步聲傳來，回頭望去，卻是阿立走了過來?？粗⒘⒌哪槪w有恭不由得一陣慨嘆，真看不出阿立已經(jīng)九十多歲了。至少，從面貌上看。他也就四十歲左右而已。長相年輕的老妖精，再加上童姥和李秋水，他趙某人算是見過三個了。

    “謝謝你幫忙，聽說。你在外邊很有身份？”阿立不知道秦王殿下有多大，在他的印象里，秦王還只存于傳說之中，那個時候，有一個秦王殿下，名叫李世民，他后來成了大唐的皇帝。

    “嗯，阿立，問你個問題。明天，可以放我們走了么？當(dāng)然，你可以放心。此來只是好奇而已，本王對雍仲圣物并沒有多少興趣！”

    趙有恭的話算得上半真半假了，說對雍仲圣物沒興趣，誰信呢？若沒有興趣，又怎么會跟隨閆武明等人前來雍中山？而實際上，趙有恭也確實沒有太大的興趣。對于雍仲圣物，也是能看得便得。不會強求。傳說中得雍仲圣物可號令天下，對這個傳說，趙有恭著實有點嗤之以鼻的，如果一手杖能讓奪取江山，那不成笑話了么？

    阿立臉色平淡，看不出是信了，還是沒有信，他坐在趙有恭身旁，淡淡的說道，“我如何保證你說的是真話，你離開后萬一將這里的事情說出去，那對我雍仲后人豈不是滅頂之災(zāi)？”

    “信不信由你，若你執(zhí)意不信，可以立刻動手殺了我們！”趙有恭敢說這種話，也看準(zhǔn)了阿立不會動手，阿立不是仁慈之人，他能輕描淡寫的閣下閆武明四兄妹的頭顱，可見也是心狠之人。他如果真有殺心，早就動手了。

    阿立翹起嘴角，無意間看到了趙有恭手里的物件，他伸手奪過那枚虎牙，有些呆呆的，過了好久，才搖著頭苦笑道，“明天，你就帶著你的人走吧！”

    趙有恭很迷惑，這枚虎牙到底是作何用的，怎么如此重要？不過看阿立的樣子，他似乎也沒想過解釋一下，將虎牙還給趙有恭，阿立緊蹙著眉頭看著天空中的半輪月亮。

    “鈴兒是誰？阿祖臨死時，讓本王找到鈴兒！”趙有恭剛剛說完，就看到阿立露出了一絲苦笑。

    “鈴兒？呵呵，都快一百年了，阿祖還是放不下她。那個鈴兒啊，是阿祖的女兒，也就是我的姐姐，聽阿祖說，她九歲的時候偷偷跑出圣地，便再也沒回來！”

    阿立似乎在回憶著什么，臉上有幸福，也有痛苦，他慢慢說著，說了很多，也很雜。

    大約五百六十年前，在吐蕃匹播城附近有一個部落，名叫達波部，那時候部落里有一個叫頓巴桑野的男子。頓巴桑野乃是雍仲教義七代傳人，當(dāng)時吐蕃與大唐開戰(zhàn)，西域佛教傳入藏地，加之雍仲教徒有漢人、羌人、藏人，吐蕃大贊普希望苯教能試著幫忙維護王權(quán)，提振吐蕃雄兵的士氣。其實幫忙提振士兵士氣倒沒什么問題，可幫忙維護王權(quán)，是頓巴桑野所做不到的。因為苯教最基本的教義里，就是主張萬物都有權(quán)益，隨心意而為，若要維護王權(quán)，就必須篡改教義，讓子民閹割*，遵從王化。頓巴桑野拒絕了，而恰巧佛教入藏地，而佛教本意中多宣傳與世無爭，大贊普仿佛找到了一條通往天途的方法，從此，大贊普大力扶持藏地佛教，對苯教教徒大肆捕殺，無奈之下，原有的苯教教徒隨著頓巴桑野輾轉(zhuǎn)多年，流落到了涼州荒漠中。最起初的苯教被毀滅后，當(dāng)時的大贊普芒松芒贊（松贊干布的孫子），糾集吐蕃各大佛寺長老，對原有的苯教典籍進行修改，形成了流傳后世的苯教典籍，也稱為“古象雄佛法”。而事實上，這種古象雄佛法已經(jīng)與真正的苯教教義大相徑庭。

    來到?jīng)鲋莼哪螅[世而居，一待就是幾百年。久而久之，雍仲圣地的子民沒人愿意離開了，因為外邊的世界變了，沒人再愿意接受苯教，因為在他們眼中，真正的苯教已經(jīng)不是真的，更像是一種邪教，他們更愿意信奉那些供奉著神靈，祈禱一番，就能帶來好運的教義。而且，真正的苯教不能在吐蕃存活，在其他地方也更無法存活。一百一十多年前，雍仲圣地迎來了第七代護教者，她的名字叫金正美，也就是阿立的母親阿祖。金正美一生有過一個男人，可是那個男人背叛了雍仲子民，他不僅逃出了雍仲圣地，還割掉了金正美的左耳朵，就在那一年，金正美九歲的女兒金鈴兒為了追上那個男人跑出了雍仲圣地，可這一走，兩個人都沒再回來。