“這衣服胸前沒(méi)了石頭看著挺不習(xí)慣。”他正在對(duì)我評(píng)頭品足。
“哼?！蔽依浜咭宦?，表示抗議。
“哈哈，我付倦說(shuō)彩霞高考完了，挺順利的。”他立刻轉(zhuǎn)移話題。
“哦?！?br/>
“不要不理我啊！你看看，阿輝不理我也就算了，你也不理我，咱們這樣干巴巴的坐著多無(wú)聊……”
我不理他，翻開(kāi)黑色的日記本，很久沒(méi)看了，不知道它有沒(méi)有記下這些旅程？果然都記錄了，我略略一翻，又發(fā)現(xiàn)了一些我沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)和自己不知道的東西，例如付瑤算出了夏小姐會(huì)陷入戀愛(ài)中。
“師傅?！币鼥|健和潘輝站了起來(lái)，我還是第一次見(jiàn)到尹東健的師傅，一看一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人走進(jìn)來(lái)，立馬合上本子，也站起來(lái)，
“哈哈，健兒，怎么忽然想起來(lái)看我了？”
“師傅，你還不了解我嗎？嘿嘿”他不好意思的干笑幾聲。
“你呦，虧你還找的到我。聽(tīng)說(shuō)上次你去麻煩你周爺爺了？”
“嘿嘿，這您都知道了??？”
“你呀——”師傅搖搖頭，對(duì)著我打量了幾眼，又看向尹東健“為了這女娃來(lái)的吧！”尹東健點(diǎn)點(diǎn)頭。
“為師告訴你多少次了！讓你清心寡欲，你就是做不到！之前有個(gè)王婉如，現(xiàn)在又整出一個(gè)？”他師傅碎碎叨叨的說(shuō)道，尹東健立刻上去要捂住他師傅的嘴，卻被他師傅一個(gè)推拿躲開(kāi)。
“好小子，上來(lái)就跟我過(guò)招，不過(guò)你的武學(xué)好像精進(jìn)不少！”
“臭老頭，就不能撿點(diǎn)好的說(shuō)！”尹東健腳下生風(fēng)，一個(gè)橫掃千軍，他師傅身子一頓，輕巧跳過(guò)，回手就是一拳與尹東健的拳頭相對(duì)。
“哈哈哈。”二人同時(shí)大笑。
“健兒，給我介紹介紹?！睅煾底谝巫由希沽吮?。
“這位是我們柒月偵探事務(wù)所的老板，柒月。”他向我看來(lái)，會(huì)心一笑。我冷著臉不理他。
“這位是事務(wù)所的成員：潘輝。”他又轉(zhuǎn)向潘輝。
“哦，還有一位，在她懷里?！彼钢肝覒牙锏内ぁ?br/>
“這動(dòng)物確實(shí)挺有意思的，我好像聽(tīng)說(shuō)過(guò)啊?！睅煾叼堄信d趣的看著我和冥?！斑@位是柒月？哪個(gè)七月？”
“老字，柒。”
“師傅，我們這次就是為了喚醒他來(lái)找你的。他的名字叫做冥，已經(jīng)開(kāi)了靈智可以自由幻化?！?br/>
“嗯。柒月姑娘，你身上帶著詛咒之力，最近帶來(lái)過(guò)災(zāi)難吧?！彼碾p眼閃著智慧的光盯著我。
“嗯?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。
“呵呵，你身上的詛咒可要盡早解除，否則它帶來(lái)的災(zāi)難只會(huì)一次比一次嚴(yán)酷?！?br/>
“師傅，你也了解這個(gè)啊？！我還以為你不知道呢。”尹東健在一邊笑著說(shuō)，
“當(dāng)然了，師傅可不是你小子，一瓶不滿還到處晃蕩?！睅煾得蛄丝诓琛敖?，你去我屋里把床頭上的貔貅向左邊轉(zhuǎn)三下，從里面取出那本書(shū)?！?br/>
“呦，你這老頭藏的太仔細(xì)了吧！”尹東健嘀咕一句就跑進(jìn)里屋去了。不一會(huì)就拿著一本陳舊的書(shū)出來(lái)。
“如果我沒(méi)記錯(cuò)，這里面有各種奇聞、野史、傳記的列名?！币鼥|健還沒(méi)把書(shū)送到師傅面前，師傅就擺擺手“你們看，我這老了眼睛也花了，看書(shū)費(fèi)時(shí)費(fèi)力?！?br/>
“嗯，我看看。”尹東健找了個(gè)凳子坐在中間認(rèn)真的翻閱。
“哎，是不是這一段？”他用手托著下巴，一手指著書(shū)頁(yè)念了出來(lái)“《域外傳》：又稱《空經(jīng)》。顧名思義，是與《山海經(jīng)》相對(duì)的天空之書(shū)。此書(shū)描寫(xiě)了各種空中飛禽和諸多生活在天空之中的神奇動(dòng)物。編纂具體年代無(wú)法可考，傳聞，空中也有自己的國(guó)家，古時(shí)的人們將天空之城稱為空之國(guó)。而本書(shū)就是由生活在空之國(guó)的翼人們編著，可是在古代有一次天降大火，緊跟著連綿數(shù)日的陰雨天氣，天空之中不停地有泥土金銀等東西掉落，待云過(guò)天晴，天空之國(guó)不復(fù)存在。至少古人們想盡辦法都找不到這塊空之國(guó)了?！队蛲鈧鳌肪捅缓笕吮４媪讼聛?lái)，最有可能拿著此書(shū)的應(yīng)該是巫咸一族?！币鼥|健讀完后更是丈二的和尚摸不到頭。
“先說(shuō)這個(gè)《域外傳》，你找的沒(méi)錯(cuò)，我年輕的時(shí)候聽(tīng)我?guī)煾抵v過(guò)，有些動(dòng)物我們?nèi)晕窗l(fā)現(xiàn)，但是古人已經(jīng)有記載了，就在這本書(shū)里，能不能飛的都寫(xiě)了。當(dāng)然，是以能飛的和少見(jiàn)的動(dòng)物為主。”師傅不緊不慢的說(shuō)道。
“那師傅你是說(shuō)冥也被記載在這本書(shū)里咯？”我緊接著問(wèn)道。
“很有可能。不過(guò)這書(shū)現(xiàn)在不好找啊。世人只聽(tīng)說(shuō)過(guò)《山海經(jīng)》，這《域外傳》只怕天下間也沒(méi)幾人知道?！?br/>
“師傅，巫咸一族，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是不甚了解，你能講講嗎？”尹東健合上書(shū)，問(wèn)道。
“巫咸啊?！睅煾蹈袊@一聲，“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。巫咸本來(lái)是個(gè)人，他擅長(zhǎng)占星術(shù)，發(fā)明了筮占卜。在古代關(guān)于巫咸的記錄非常多。你們知道《世本》吧，這書(shū)記載了許多音樂(lè)和樂(lè)器的發(fā)明者：伏羲造琴瑟，女?huà)z作笙簧，隨作竿,笙，神農(nóng)作琴作瑟，伶?zhèn)愖髀蓞尾⑹讋?chuàng)磬，垂作鐘，巫咸作鼓，毋句作磬，舜作蕭，夔作樂(lè)?！睅煾甸]眼沉思一會(huì)，好像在回憶。
“有說(shuō)堯、舜時(shí)期巫咸和夔均為宮中樂(lè)官，《書(shū)經(jīng)·舜典》：“帝（舜）曰：‘夔，命汝典樂(lè)，教胄子。……’夔曰：‘於！予擊石拊石，百獸率舞?！辟鐒冏约旱钠そ形紫讨瞥晒?，而導(dǎo)致音樂(lè)的發(fā)明，夔為音樂(lè)之神，巫咸則成為鼓的發(fā)明者?！缎帐峡悸浴分杏钟涊d：巫咸是商帝太戊之臣(公元前一五五七－－－－－一四八三年）始制鼓。說(shuō)起“鼓”這東西，對(duì)于古今中外之人類，恐怕早已不是生疏之物；尤其對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講，無(wú)論是在歡樂(lè)、悲哀、憤怒或肅穆禮敬等那種景況下，似乎它都可以派上用場(chǎng)。所以沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)他竟不知道“鼓”是一種什么東西。”編外：
話又說(shuō)回來(lái)，若說(shuō)起鼓是大約3000多年前商代一位叫巫咸的人所發(fā)明的，這可能就鮮為人知了。而事實(shí)上，幾千年來(lái)我們的民族就是這樣一代一代傳說(shuō)下來(lái)的，而且大多數(shù)現(xiàn)代辭書(shū)之上也都仍舊衍承了此種傳說(shuō)。說(shuō)來(lái)也怪，山西這地方的鑼鼓就是有名，其中尤其是傳說(shuō)中的堯都平陽(yáng)、舜都蒲坂和禹都安邑那一大片地方，那鑼鼓如今確實(shí)已然是敲得威風(fēng)滿天下了，常常把那些洋鬼子也敲得傾倒一大片。而更怪的事情是，確確實(shí)實(shí)至今已知最早的一批原始之鼓竟也是在我們前面講的那片土地上發(fā)現(xiàn)的。1980年我們的考古工作者曾在山西省襄汾陶寺村的6座墓中出土了七具用鱷魚(yú)皮蒙制之“靈鼉之鼓”，用挖空了的樹(shù)干作鼓腔的夏代木鼓遺痕，其中建鼓1面，懸鼓2面，扁鼓4面。其年代約在4200年前的古人類墓葬。顯然，這七具木鼓所在的年代要比商代巫咸還要早至少近千年的時(shí)間。關(guān)于鼓的發(fā)明有多種說(shuō)法，有說(shuō)夔是一種動(dòng)物，其形狀如牛，蒼身而無(wú)角，一足，皮如鱷魚(yú)，出入水必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。舜帝得而殺之，令巫咸用夔皮制成鼓?！?