“三位師傅，能放下香爐，讓我看一看嗎？”楊奕開口道。

    那三位和尚有點(diǎn)遲疑：“施主，此物是我們寺廟的傳承之寶，你們千萬不要惦記?！?br/>
    楊奕點(diǎn)頭：“放心吧！我只是看一下，另外，能讓你們方丈請(qǐng)來一下嗎？我有幾個(gè)問題，想要請(qǐng)教方丈?！?br/>
    其中一名和尚頜首，然后走出去。那香爐，大家都是知道的，據(jù)說傳承了好幾百年，斷斷不會(huì)賣出去的。

    楊奕才認(rèn)真觀察那個(gè)香爐，造型非常精美，表面的浮雕栩栩如生。

    而王軍、陳浩文，見楊奕那么看重，就知道不簡(jiǎn)單，于是也認(rèn)真對(duì)待起來。不看不知道，一看嚇一跳。這種銅質(zhì)香爐有點(diǎn)熟眼，跟上次與王世忠他們看到的有點(diǎn)像。

    “不會(huì)是宣德爐吧？”王軍震驚道。

    他越看，越覺得就是宣德爐。這個(gè)爐子，斷斷不會(huì)是贗品，他以前來，就看到過這個(gè)爐子的。寺廟總不能弄一件假的香爐騙人吧？

    “這座寺廟歷史應(yīng)該有幾百年，很可能就是明朝時(shí)期就建立的?！睏钷乳_口道。

    那兩個(gè)和尚一驚：“施主，你怎么知道？”

    楊奕笑著解釋：“這個(gè)香爐，就是明朝時(shí)候鑄造的。所以，我猜測(cè)你們寺廟也差不多是那個(gè)時(shí)候建立的。而且，在以前名氣應(yīng)該還不小。不然的話，得不到這個(gè)香爐?！?br/>
    兩個(gè)和尚露出佩服的目光，通過一個(gè)香爐，就說出那么多，真是了不起。

    楊奕也確實(shí)沒有猜錯(cuò)，他們寺廟的歷史，可以追溯到明朝。那個(gè)時(shí)候，他們寺廟是有點(diǎn)風(fēng)光的，在附近這方圓上百里，都是名氣不小。

    “阿彌陀佛！施主真是一雙慧眼?！币粋€(gè)和尚鄭重地施了一禮。

    “這位師傅謬贊，這不算什么本事。香爐的文化其實(shí)源遠(yuǎn)流長，里面的知識(shí)很豐富，就跟你們佛教一樣高深?！睏钷日f道。

    香爐不但是佛寺中的佛門法物，也是華人家庭中必備的供具。中華民族文化開發(fā)得很早，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。重視欽水思源，慎終追遠(yuǎn)是中國人的美德，所以自古以來，華人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目，香爐就派上用場(chǎng)了。

    這種物品本來只供焚香用，后來被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的香爐，價(jià)值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

    “如果是宣德爐真品，那就值錢了?！蓖踯娬f道。

    一直沒開口的和尚忽然吞吞吐吐詢問：“值……值錢？那……那值多少錢？”

    他知道，現(xiàn)在寺廟比較缺錢。這個(gè)香爐，如果能解決他們現(xiàn)在的困難。說不定是可以轉(zhuǎn)讓出去的，這盡管也是寺廟的傳承之物，但并不算是核心的傳承之物。最重要的佛寶，應(yīng)該是那些佛經(jīng)之類。

    大家看到的這尊佛像也算是，肯定不能轉(zhuǎn)讓的。但香爐就不一樣，換了一個(gè)爐子其實(shí)關(guān)系也不是很大。

    王軍他們相視一眼，然后沉默幾秒鐘：“如果是宣德爐，拿出去拍賣的話，上千萬不成問題?！?br/>
    那兩名和尚眼睛忽然瞪大，上千萬是什么概念？他們數(shù)不過來。只要有三兩百萬，就能很好解決他們現(xiàn)在寺廟的困境。

    此時(shí)此刻，外面走進(jìn)來三四個(gè)和尚，其中方丈就在里面。

    “三位施主有禮了?！狈秸梢桓窈隙Y。寺廟是一個(gè)很講究禮節(jié)的場(chǎng)所，這些正宗的和尚，更是講究禮不可廢！

    “方丈大師，我想問一問這尊香爐的來源，不知道方丈能跟我說一說嗎？”楊奕問道。

    他基本上已經(jīng)確定，這就是真正的宣德爐，而不是后來仿制的。從爐子的造型，紋飾、包漿、構(gòu)造等等，都表明了這一點(diǎn)。

    豎眼看到一道寶光，非常明亮，也可見這是一件很值錢的寶物。結(jié)合起來，似乎已經(jīng)沒有什么好懷疑的。

    “這尊寶鼎呀！”老方丈開始陷入沉思。

    他們寺廟是有記載的，從寺廟的建立開始，就開始記載這幾百年來，所發(fā)生的一些大大小小的事情。

    而香爐的由來，也有記載，卻不是很多，好像是祖師爺們故意隱藏它的存在一樣，三言兩語。

    寶鼎也是佛教的稱呼，這香爐，其實(shí)也算是一件佛器，供奉在這里那么久，早就被香火開了光。

    除了方形的香爐外；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三寶，缺一不可。

    佛事儀式開始，都先唱香爐：“寶鼎熱名香，普遍十方………”、或“爐香乍熱，法界蒙熏……”等贊語，唱到“弟子虔誠熱在金爐上……”的時(shí)候，寺中的住持或代表，就會(huì)繞到正中圣象前跪下來，恭恭敬敬的獻(xiàn)上三枝檀香，以此一瓣心香，表示對(duì)佛菩薩的敬意。

    “從記載里面，我們得知，這叫三香升天爐，是御賜的一件寶物……”方丈開始將這香爐的信息說出來。

    王軍等人聽后，又問了寺廟什么時(shí)候建立等，最終確定，這香爐百分之九十，就是傳聞中的宣德香爐。

    明代宣德三年創(chuàng)制銅爐，遂開銅鑄香爐之先河。宣德爐配料嚴(yán)格，冶煉尤精，一般須經(jīng)過六至十二煉。宣德爐最妙在色，其色內(nèi)融，從黯淡中發(fā)奇光。史料記載有四十多種色澤，為世人鐘愛。

    而眼前這尊香爐，從顏色上看，也是暗隱奇光。不過，應(yīng)該還算不上當(dāng)時(shí)宣德爐的精品，在金屬融合上面，好像做得還不夠。

    “師傅，這位施主說，我們的寶鼎可能價(jià)值上千萬。”之前問價(jià)格的那和尚插.進(jìn)來一句話。

    全場(chǎng)的和尚頓時(shí)目瞪口呆，即便是方丈，也面帶驚色。他知道，這寶鼎是御賜品，肯定是寶物，但從沒有想過那么值錢的呀！

    “當(dāng)真？”