“神奇！”

    “都蜷縮成頭發(fā)絲大小了，就這么放到水里后，居然能復原？！”

    “這不是普通的水，是荊州文保中心專門為這種干縮竹簡研究的還原液體！”

    “那也很牛逼?。　?br/>
    一眾“土鱉”考古工作者們，圍著那盆不知名液體，不斷的打量正泡在里面“舒展腰肢”的竹簡。

    這一幕真的太神奇了。

    雖然說大家知道，這是科技的力量。

    但是親眼見著一個不過幾毫米的竹簡，在水里重新膨脹舒展成正常大小，還是蠻讓人驚奇的。

    當然，這說起來簡單，實際上是用了幾個小時，才做到的。

    整個過程是非常緩慢的。

    大家也沒有一直圍在這看，只是偶爾過來瞅兩眼。

    當竹簡舒展開之后，因為這種液體同時還分解了竹簡上的部分污漬。

    原本在竹簡上的字跡，便也緩緩顯示了出來。

    字體是漢隸，已經不是漢初時最常見的小篆了。

    這也可以說明，西漢早期到中期，是國家字體從小篆到隸書轉變的一個時期。

    小篆和隸書實際上是兩個系統(tǒng)。

    小篆是象形體古文字的結束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。

    小篆，還保留著大篆以及上古金文的象形字體，也就是說這種字體更偏向“畫”，而非橫豎撇捺的方塊字。

    而隸書，則是已經有了成熟的筆畫，看起來確實已經具備現(xiàn)代漢字“方塊字”的特點了。

    并且，隸書的字體和現(xiàn)代漢字，特別是繁體字的差別，已經不算很大了。

    一個現(xiàn)代人，如果穿越到秦朝之前，那絕對是看不懂小篆和大篆的，連蒙帶猜都不行。

    但是一個現(xiàn)代人如果穿越到東漢時期，那基本上是能夠認出大半隸書的，實在不行猜也能猜出很多。

    而隸書的起源，就是將小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。

    相傳，這種文字是發(fā)源于秦代的監(jiān)獄，當時作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。

    所以深受低級官員，以及平民的喜愛。

    不過在秦朝高層官員看來，隸書這種橫豎筆直的簡化文字，一點都不優(yōu)雅，也沒有漢字的“象形”精髓。

    所以只要是有點身份的人，都不會用隸書的。

    這點一直到西漢早期都是如此。

    有點像后來的朝鮮，在創(chuàng)造出訓民正音，也就是現(xiàn)代朝鮮文的時候，這種較為簡單，只是“拼音”文字的字體，也不被朝鮮的官員、讀書人接受。

    當時朝鮮的讀書人和官員，主要還是以學習更加難，但是含義更加豐富，準確性更高的漢字為主。

    整個朝鮮王國的官方文字都是漢字。

    但是，因為訓民正音實在是太簡單了，非常利于普及文化，所以在之后幾百年，大量的在朝鮮半島傳播，成為了朝鮮平民首學的文字。

    以至于到了20世紀后，南北朝鮮干脆直接廢除了漢字，全面使用訓民正音來做官方文字了。

    漢隸的發(fā)展，其實也差不多。

    一開始，漢隸得力于學習成本低廉，很快就在西漢下層階級廣泛使用了起來。

    等到使用漢隸的人，已經比小篆還要多了，西漢上層貴族和官員們也就從善如流，全面開始推行隸書作為官方文字。

    到了東漢的時候，隸書更是發(fā)展到了巔峰，在“漢文化圈”里，只有這一種通行的文字了。

    只是，具體漢隸到底是什么時候才完成全面普及的。

    在史學家，一直都有爭議。

    有人認為漢武帝時期，漢隸就基本已經成為主流字體了。

    有人則認為到西漢晚期，漢隸才完全取代小篆。

    也有學者認為，文景時期，漢隸就獲得了發(fā)展。

    總之，這是一個很有爭議的學術問題。

    不過現(xiàn)在?；韬钅怪校鐾亮诉@么多竹簡和木牘。

    如果這些竹簡和木牘后期修復完成后，確定大多數都是以漢隸書寫出來的。

    那基本就可以確定，至少在漢宣帝時期，西漢已經完成了從小篆到漢隸的轉變！

    因為，?；韬钭鳛橐粋€列侯，并且還是劉氏諸侯王之后。

    如果連他自己的公文、藏書，都是以漢隸書寫的。

    那可以說明，至少在他生活的時候，漢隸已經成為了西漢上層貴族們通行的文字了！

    要知道，在這些已出土的竹簡中，部分竹簡上是可以看到零星文字的。

    而其中，有不少竹簡都是以“臣某”等字樣為開頭。

    這說明，其中很大一部分竹簡，實際上是?；韬钆c當時的皇帝之間來往公文的副本！

    而這些“臣某”，用的字體都是漢隸！

    連列侯與皇帝之間來往的公文奏章，用的都是漢隸，這還不夠證明漢隸在漢宣帝時期的普及程度嗎？

    當然，光是和皇帝之間來往的公文，肯定不會有數以千計的竹簡。

    以海昏侯和漢宣帝之間的復雜關系，兩人之間絕對不會有太多交往的。

    實際上，藏室內堆滿的這些竹簡，估計大部分都是海昏侯自己的藏書！

    樂觀估計，可能包含了如醫(yī)術、農書等多種古代文獻。

    將豐富世人對西漢歷史文化、社會生活、科學技術等多方面的認知。

    更重要的是。

    要知道，這些竹簡可是整整堆滿了一間藏室！

    屬于歷代漢代考古出土的竹簡中，最為集中的一次。

    這無疑可以說明，?；韬顟且粋€喜愛讀書之人！

    漢代人，相對來說還是較為“淳樸”的，沒那么多花花腸子。

    在對待死后的隨葬方面，基本上是很實誠的。

    墓主人生前常用的東西，喜歡的東西，都會被埋入地宮。

    并且不會為了作秀之類的，陪葬一些不屬于墓主人，但是有助于提高墓主人形象的東西。

    也就是說，有這么多書，基本可以證明，海昏侯是一個很愛讀書的文化人。

    那么，問題來了。

    海昏侯劉賀，在史書上的形象，可和“讀書人”是一點都沾不上邊的。

    昏庸無道，就是對他的唯一注解。

    可是，一個昏庸無道的人，又怎么會這么熱愛讀書，這么熱愛學習文化呢？

    難不成，這座墓其實不是初代?；韬畹哪?？

    可是除了初代?；韬?，這座墓的墓主人也沒辦法和其他人掛鉤啊？

    那么，到底是史書上對劉賀形象的記載有抹黑的嫌疑。

    還是劉賀其實是個雖然昏庸無道，愛干荒唐事，但是卻很喜歡讀書，學知識的文化人？

    品，細品。

    (本章完)

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