我一聽(tīng)張老瞎這話，差點(diǎn)一口氣背過(guò)去，本以為他能說(shuō)出什么牛皮的見(jiàn)解，結(jié)果鬧了半天瞌睡都給我整沒(méi)了，就來(lái)了句這。

    古有三易，《連山易》，《歸藏易》，《周易》，現(xiàn)在傳世的就是《周易》，《周易》的地位和知名度在此沒(méi)必要多言，相傳周文王根據(jù)先天八卦，重新推演、排列組合，創(chuàng)造了后天八卦，經(jīng)過(guò)演化，逐漸形成了后來(lái)的《周易》，目前市面上大多的版本解說(shuō)，都是明朝朱熹修訂過(guò)的。

    民間故事里傳說(shuō)周文王能掐會(huì)算，商紂王為了檢測(cè)這一說(shuō)法的真實(shí)性，把文王的嫡長(zhǎng)子伯邑考剁成了肉泥，送過(guò)去讓文王吃，文王早就掐算出來(lái)這是他兒子，可是如果自己表現(xiàn)出來(lái)的話，商紂王就會(huì)恐于他卜算的能力，把他也給剁了。所以文王假裝不知道，連肉帶湯一通吃，還繞下去三張大餅。紂王一瞧，這小子也就吹得玄乎，就把文王放了，也就買下了伐周的伏筆。

    可這畢竟是個(gè)故事，現(xiàn)在也有說(shuō)法為紂王平反，說(shuō)紂王其實(shí)是個(gè)仁義明君，這里的故事咱不摻和，就單說(shuō)《周易》的事兒。

    有說(shuō)法說(shuō)文王在根據(jù)伏羲八卦推算出文王八卦，即《周易》之前，就有兩種易，一為夏朝的《連山易》，一為商朝的《歸藏易》，而這倆呢，現(xiàn)在早就失傳了。

    張老瞎所說(shuō)的盤古十六卦，我還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)我卻聽(tīng)說(shuō)過(guò)伏羲十六卦。

    這伏羲十六卦不同于先天和后天八卦的三爻，而是四爻，也就是陰牌上那種四條線。三爻卦，一長(zhǎng)橫為陽(yáng)爻，中間有斷的橫為陰爻，三個(gè)爻組合為一掛，排列起來(lái)共有八個(gè)本卦，八個(gè)本卦變化之后又有八八六十四種。而四爻卦也是以陰陽(yáng)爻為基本元素，但四個(gè)爻排列卻能得出十六個(gè)本卦，變化之后共有二百五十六種。但這伏羲十六卦的可信度卻是很低，我也沒(méi)有具體考察過(guò)起源，不過(guò)是瞎編的或是小說(shuō)里的情節(jié)的可能性非常之高。

    畢竟這易學(xué)當(dāng)今早就被玩的壞壞的了，比風(fēng)水之流亂的還徹底，滿大街的牛鬼蛇神，實(shí)在令人生惡。

    我估計(jì)張老瞎他就是看見(jiàn)那陰牌上的圖案很像是四爻，所以才提起這一茬，我氣的夠嗆，原本我雖然沒(méi)覺(jué)得張老瞎本事有多高，但絕對(duì)是有點(diǎn)本事的，結(jié)果他說(shuō)出這個(gè)話，讓我瞬間覺(jué)得自己又遇到個(gè)欺世盜名的家伙。

    “說(shuō)正經(jīng)的行嗎，盤古十六卦，伏羲十六卦，您這是受了哪個(gè)易學(xué)培訓(xùn)班的再教育了?！蔽页鲅宰I諷起張老瞎。

    “嘖，”聽(tīng)我一說(shuō)，張老瞎還捏上了嗓子：“道兄，咱們都是明白人，我還能瞎扯嗎?！?br/>
    張老瞎說(shuō)著話，抽出了椅子，一屁股坐了上去：“道兄，我早年間修行的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)盤古十六卦。不過(guò)這玩意兒并不是什么一套死記硬背下來(lái)算卦的東西，而是一種體系，或者叫什么方**，并且與比咱們熟知的陰陽(yáng)五行八卦有很多共同的地方，卻又更加精細(xì)?！?br/>
    張老瞎嘴里還能蹦出方**三個(gè)字，真是讓我吃了一驚，沒(méi)想到這貨還有點(diǎn)科學(xué)素養(yǎng)，當(dāng)真是人不可貌相海水不可斗量，我揮揮手示意他繼續(xù)說(shuō)下去。

    “老瞎我有這神相的本事，在這些年里也見(jiàn)過(guò)不少東西難以直接套用我們的體系，我就在想是不是我們的東西缺少了一些環(huán)節(jié)。就拿道兄你現(xiàn)在的處境來(lái)說(shuō)，小鬼上身，汲取你的靈氣，導(dǎo)致你身體虛弱。您也不是行外人，這鬼物妖物上了身，是難以與本體和諧共存的，基本上都得鬧騰。，而且這小鬼帶著生氣，更加反常。所以說(shuō)，我看見(jiàn)這陰牌上的四爻圖案，再結(jié)合目前反常的情況，自然就想到了這一出。若是有人掌握了這盤古十六卦的理論，那整出一些奇怪的東西就很自然了?！?br/>
    張老瞎這番話很符合我的觀點(diǎn)。所有術(shù)數(shù)術(shù)法其實(shí)本質(zhì)都是一套一辯證為核心的方**，只不過(guò)現(xiàn)如今多數(shù)山炮只知道死記硬背一些前人編造的死規(guī)矩，只知其用而不知其理，也讓玄學(xué)一派越來(lái)越脫離實(shí)際，為科學(xué)發(fā)展所詬病。

    “就算這世上真有盤古十六卦，可這陰牌是個(gè)薩瓦迪卡弄出來(lái)的，這薩瓦迪卡又怎會(huì)這套手法。而且他要是真會(huì)這套手法，怕是早已有了通天的本事，何必在這干起了不孕不育醫(yī)院的活計(jì)?！蔽乙贿B發(fā)問(wèn)。本身就是個(gè)不常見(jiàn)的鬼上身，張老瞎這番說(shuō)法雖然讓我有點(diǎn)動(dòng)搖，卻是把整件事情弄得更加復(fù)雜了。

    “這薩瓦迪卡的目的我是肯定不清楚的，但是咱們這是一通百通的行業(yè)，人家要是會(huì)這手法，也并不稀奇。自古以來(lái)東南亞地區(qū)就深受我國(guó)巫祝文化的影響?！睆埨舷拐f(shuō)道。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些無(wú)奈：“真要這么說(shuō)的話，那我身上這小鬼豈不是無(wú)解了?！?br/>
    “嘖，”張老瞎又開(kāi)始搖頭晃腦了：“道兄您怎么就當(dāng)局者迷了呢，我剛說(shuō)完一通百通。雖然這盤古十六卦咱不會(huì)，但是陰陽(yáng)五行咱可是門兒清，兩套東西本來(lái)是一樣，雖然咱缺了點(diǎn)，但定有辦法可破，何況我有這神相的本事，豈不手到擒來(lái)？”

    “老瞎兄要是有法子，那還請(qǐng)快點(diǎn)施展，兄弟我可想早點(diǎn)完事兒呢?！蔽艺f(shuō)道。張老瞎一直以來(lái)嘴上功夫不錯(cuò)，但就還沒(méi)直言破解之法，我必須得像擠牙膏一樣才行。

    聽(tīng)我說(shuō)完，張老瞎還是一副不緊不慢的樣子，拍了拍肚子：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。道兄你一時(shí)半會(huì)兒還死不了，可要讓我在餓會(huì)兒，那可就不一定了?！?br/>
    我無(wú)語(yǔ)，他有心吊著我，我也只能服軟。二人來(lái)到酒店餐廳，張老瞎又是一頓猛造，好在這早餐是房費(fèi)包了的，要不然我又得心疼一陣子。

    “老瞎兄，這吃也吃了，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)怎么辦了吧?！?br/>
    “道兄昨晚應(yīng)該來(lái)找過(guò)我吧？”張老瞎這會(huì)兒一臉的正經(jīng)。

    “是的，我還想問(wèn)問(wèn)你昨晚跑哪去了?！蓖蝗幌肫疬@事，我心中開(kāi)始各種猜測(cè)，難不成張老瞎昨天晚上就已經(jīng)找到了破解的法子，這會(huì)兒打算跟我坐地起價(jià)。

    “禿子頭上的虱子，這不明擺著的嘛，咱這身行頭……”張老瞎一拍胸脯，表情馬上又從正經(jīng)變成了眉飛色舞。

    我一拍桌子，臉上頓時(shí)帶著氣：“道兄，您這什么意思，拿我開(kāi)涮呢?！?br/>
    “兄弟大清早就這么大火氣，是不是腎不好啊，你先聽(tīng)我把話說(shuō)完嘛。昨兒個(gè)我想著咱這是住的高檔酒店，那就得配上套，于是我就出門置辦點(diǎn)行頭。走在路上的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)了，不遠(yuǎn)處的南方有股子紅中帶青的陽(yáng)氣升騰，我當(dāng)時(shí)就計(jì)上心頭，知道這事兒好辦了。咱今兒去尋上一趟，定能給你弄的妥妥的?！?br/>
    我沒(méi)明白張老瞎的意思，眉頭一緊。

    張老瞎看我疑惑，于是接著說(shuō)道：“這小鬼不尋常就在作為陰物還能帶著生氣，所以可以在你身上這么久。這陽(yáng)氣紅中帶青，又透著一股子死氣，所以……”

    話到這我有些明白了，于是接著張老瞎的話說(shuō)道：“所以，道兄是想用這陽(yáng)中帶死的氣化了這陰中帶生的氣。”

    張老瞎大指一挑：“跟明白人說(shuō)話就是舒服。打打殺殺的太費(fèi)力，我們用個(gè)陰陽(yáng)交合返歸混沌的路子，直接就把這小鬼給化了，豈不妙哉?！?br/>
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