“親愛的，我問你一個(gè)問題，頭發(fā)的作用到底是什么？”這天激情過后，莫奈忽然撫摸著妮可一頭烏黑亮麗的長發(fā)輕聲問道。
“好看唄！”妮可隨口答道。
“現(xiàn)在的功用當(dāng)然是好看，但你說頭發(fā)最初的功用是什么？要知道地球上每一中生物都是經(jīng)過了上萬年的進(jìn)化慢慢地適應(yīng)地球上的生物的，幾乎所有沒用的生物、生物身上沒用的部分都已經(jīng)被淘汰掉了，那頭發(fā)，到底是為了什么而存在？”莫奈又問道。
這回妮可想了一下，然后答道：“可能是為了保護(hù)頭部？”
“我們都知道頭骨幾乎可以說是人體上最堅(jiān)硬的骨頭，既然都已經(jīng)有堅(jiān)硬無比的頭骨了，那為什么還需要柔軟的頭發(fā)來保護(hù)呢？其實(shí)即便咱們把頭發(fā)都剃光了也絲毫不影響生活對(duì)不對(duì)？
而且更奇怪的是，人類的頭發(fā)如果不加修剪的話幾乎可以無限制的長下去，試想一下在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類是怎么頂著一頭拖地長發(fā)在草原、叢林和高山和那些兇手猛禽進(jìn)行較量？這不耽誤事么？這么沒用的東西為什么沒有進(jìn)化掉？”莫奈又問道。
“可是動(dòng)物也都有頭發(fā)?。 蹦菘煞磫柕?。
莫奈反駁道：“但動(dòng)物的毛發(fā)在長到一定長度之后就不長了啊，只有人類的頭發(fā)會(huì)不停的生長，甚至在死后的一個(gè)星期之內(nèi)只要尸體不腐敗，頭發(fā)依舊會(huì)繼續(xù)生長！”
“長長就長長唄，剪短不就行了么，比如用鋒利的石片?！蹦菘刹灰詾槿坏拇鸬?。
“但這就產(chǎn)生了一個(gè)問題，人類到底是先學(xué)會(huì)使用工具還是先有了無限制長長的頭發(fā)！”莫奈追問道。
妮可歪著腦袋想了一會(huì)兒，然后答道：“額、我猜想在遠(yuǎn)古時(shí)代，頭發(fā)應(yīng)該長不了太長吧，因?yàn)楝F(xiàn)在咱們的頭發(fā)能夠無限長長是因?yàn)闋I養(yǎng)充足而且精心打理的結(jié)果?！?br/>
“先不說是不是在遠(yuǎn)古時(shí)代就不存在頭發(fā)無限長長的條件，即便頭發(fā)只是遮住眼睛就已經(jīng)影響生存了?。 蹦无q解道。
“額、這倒也是?！蹦菘捎悬c(diǎn)無言以對(duì)，但隨即就索性不跟莫奈辯論了：“托尼，你今天這是怎么了，怎么竟琢磨頭發(fā)了！”
無錯(cuò)
“因?yàn)槲矣辛艘粋€(gè)的創(chuàng)意，就是跟頭發(fā)有關(guān)，我的設(shè)計(jì)是這樣的！
在一顆遙遠(yuǎn)的星球，居住著人類祖先，人類是他們利用科技制造出來的。他們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)化發(fā)展過程中，逐漸消除了原有的邪惡意識(shí)和觀念，并且能夠利用頭發(fā)控制思想光束隨意離開肉體，來實(shí)現(xiàn)永生（關(guān)于永生的解釋，以頭發(fā)作為運(yùn)輸媒介，腦電波也就是靈魂從一個(gè)已經(jīng)消亡的肉體中脫離，進(jìn)入下一個(gè)肉體。）
但在漫長的發(fā)展演變過程中，人類卻挑戰(zhàn)統(tǒng)治階級(jí)權(quán)威，犯下了沉重罪孽，于是在被去除了頭發(fā)后被放逐到地球上來，被剝奪了永生的權(quán)利。過了相當(dāng)長一段時(shí)間，統(tǒng)治階級(jí)派了ABCD四個(gè)人到地球上來，并告知只要人類認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，就帶他們返回故鄉(xiāng)。
這四個(gè)人分別是穆罕默德、釋迦牟尼、耶穌、老子，來到地球的方式是將他們的靈魂傳送過來，附在人類嬰兒的肉體上，與人類共同成長。但是結(jié)果卻是失敗的，他們向上級(jí)組織表示人類根本無法被拯救。貫穿的主要是3個(gè)問題：頭發(fā)的功能是什么？如果無法根除惡，那么宗教的存在意義究竟是什么？人性背后究竟存在著怎樣的真相？”
妮可聽后足足消化了兩分鐘才緩過來，隨后忍不住驚呼道：“天??！托尼，你這個(gè)創(chuàng)意真的太棒了！你到底是怎么想的，才把這些宗教里面的神想象成外星人？”
莫奈自然不能說這是因?yàn)樽蛱旄愡h(yuǎn)琪聊天的時(shí)候讓他回想起了衛(wèi)斯理這尊大神，隨即就想到了他最有想象力的作品《頭發(fā)》，于是隨口胡謅道：“這是昨天跟陳聊天的時(shí)候想到的，因?yàn)槲覀兒鋈话l(fā)現(xiàn)如果將所有不可思議的現(xiàn)象都用外星人來解釋的話，那就都解釋的通了，隨即我就開始將那些東西方文化中傳說里的神仙都假定為外星人，至于頭發(fā)、其實(shí)是我很多年之前就有的疑惑，只是一直沒想通罷了！”
“可是如果按照你的理論，那為什么和尚要剃光頭呢？難道釋迦牟尼不希望人類返回故鄉(xiāng)？可是按照佛經(jīng)來說，不都是希望死后去西天極樂世界么？”妮可不解的問道。
莫奈解釋道：“這個(gè)我一時(shí)還真就不知道該怎么解釋，但現(xiàn)實(shí)里和尚剃光頭的原因我還是知道的，因?yàn)榉鸾唐鹪从谟《龋抢锸强拷嗟赖难谉岬貐^(qū)，大部分統(tǒng)治者都剃光頭，甚至地位最高的婆羅門也是，所以光頭在那里是統(tǒng)治階級(jí)的象征。
而和尚剃光頭，起源自阿育王時(shí)期的舍利教，象征****，直到七百年后，約公元五世紀(jì)左右，佛教全面歸附政權(quán)，因而誕生剃光頭的信仰，此之前的出家人多不能剃光頭。和尚剃光頭的最早用意代表****，出家人依附政權(quán)為統(tǒng)治者所用。”
“好吧，雖然我沒有聽懂，但感覺很有道理的樣子！托尼，你這本什么時(shí)候能寫出來??？記得一定要第一時(shí)間給我看！”妮可催促道。
而莫奈則笑著答道：“你肯定是第一個(gè)看到的啊，因?yàn)橐赡銇韺戇@本書，而且這次就用你自己的筆名，我只是提供一個(gè)大綱和創(chuàng)意罷了！”
“??？！我、我來寫？可我怕浪費(fèi)了這么好的創(chuàng)意??！”妮可有些不自信的答道。
“不用怕，我對(duì)你的實(shí)力有信心，其實(shí)親愛的你早就該用自己的筆名了，只是之前一直需要我來給幾個(gè)雜志打名聲，現(xiàn)在不用了，我要將親愛的妮可打造成全美國最出名的女作家，所以才把我自認(rèn)為最好的創(chuàng)意交給你來作為你的第一篇！”莫奈深情的說道。
“親愛的，你對(duì)我真是太好了！”妮可感動(dòng)道。