據(jù)閃族史料記載，關(guān)于蟲(chóng)島調(diào)查事件，因受到黑巫派滲透，薩滿(mǎn)團(tuán)派出的調(diào)查組十二人中只有三人活著回來(lái)。他們是古樹(shù)部戰(zhàn)士木鬼、銀月部薩滿(mǎn)玉滿(mǎn)以及此次調(diào)查組核心人物格蘭特·斯凱。
據(jù)幸存者述說(shuō)，可以肯定的是騰蛇部戰(zhàn)士陰虵以及古樹(shù)部和騰蛇部各有一名獵人共三人是由黑巫派派遣潛伏至調(diào)查組，在抵達(dá)蟲(chóng)島后發(fā)動(dòng)了對(duì)調(diào)查組成員的襲擊。銀月部?jī)晌凰_滿(mǎn)修行者、古樹(shù)部?jī)晌猾C人以及騰蛇部?jī)晌猾C人先后被害身亡。
幸存者中玉滿(mǎn)薩滿(mǎn)在反抗中被黑巫術(shù)襲擊封印，直至斯凱將其帶至離山島，被離山大薩滿(mǎn)所救。不過(guò)因長(zhǎng)時(shí)間封印，造成身體非常虛弱，休息了近3個(gè)拜月節(jié)才慢慢恢復(fù)過(guò)來(lái)。古樹(shù)部戰(zhàn)士木鬼在身受重傷的情況下，保護(hù)戰(zhàn)士斯凱和黑巫派三人進(jìn)行了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，經(jīng)過(guò)了三天的叢林作戰(zhàn)，最終和斯凱一起從海邊一處懸崖投海，幸而未遭大難。最終因傷勢(shì)過(guò)重而昏迷的木鬼被天賜帶著一起乘船離開(kāi)蟲(chóng)島。
關(guān)于黑巫派三人的下落比較奇特。據(jù)斯凱描述，是三人在追殺木鬼和斯凱之時(shí)，無(wú)意引發(fā)了森林蟲(chóng)潮，被大量蟲(chóng)族所殺。經(jīng)過(guò)對(duì)斯凱收集到的尸體殘片調(diào)查分析，也基本證明了斯凱的說(shuō)法。尸體上被撕裂、切斷以及咀嚼過(guò)的痕跡，確實(shí)像是蟲(chóng)島上那些蟲(chóng)族生物所為。但蟲(chóng)潮是如何發(fā)生的，起因如何，又為什么沒(méi)有攻擊斯凱等人，圣島有關(guān)部門(mén)一直無(wú)法解釋。而且經(jīng)過(guò)仔細(xì)對(duì)此研究，發(fā)現(xiàn)在尸體殘塊中，似乎缺少了古樹(shù)部獵人懷枝的軀體。這也成為了蟲(chóng)島調(diào)查事件的又一不解之謎。
雖然此次調(diào)查事件傷亡慘重，不幸中之大幸的是，作為調(diào)查組核心的斯凱并沒(méi)有受到嚴(yán)重傷害，并且因其果斷決定駕船直接前往離山島的英明決定，終于趕上了史稱(chēng)青尾島援擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)行動(dòng)，使得閃族在第二次閃蜥大戰(zhàn)中開(kāi)局即取得了優(yōu)勢(shì)，而斯凱也因此逐步走進(jìn)了閃族的權(quán)力中心。當(dāng)然這是后話(huà)了。
曾經(jīng)有過(guò)一句名言，“歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的”，真實(shí)往往被掩藏在歷史的迷霧之中。對(duì)于這一點(diǎn)，天賜直到后來(lái)才有真切的體會(huì)。
在天賜帶著重傷的木鬼和被封印的玉滿(mǎn)薩滿(mǎn)乘坐船只回到離山島之時(shí)，迎接天賜的不是笑臉以及親切的慰問(wèn)，反而在那尷尬的臉色以及吞吞吐吐的話(huà)語(yǔ)背后，透露出了一股詭異的氣氛。
只有來(lái)迎接的史壯仍舊保持著老樣子，但并沒(méi)有和天賜說(shuō)及什么。天賜幾次想問(wèn)一問(wèn)離山島的情況，都被史壯以眼神制止了。直到回到村子后，史壯才和天賜私下里談起有關(guān)離山島的事情。
就在大家出發(fā)前往祖島不久，一些奇異的說(shuō)法在離山島流傳起來(lái)。起先，有人說(shuō)天賜是來(lái)自大陸的惡魔一族，是為了徹底毀滅閃族而來(lái)。這種說(shuō)法雖然相信的人不多，卻始終有人在說(shuō)。接著，說(shuō)天賜要啟用棄兒來(lái)代替受到神祝福的人，是因?yàn)閻耗o(wú)法接近神佑之人，只得蠱惑那些被神靈所拋棄的愚民。又有說(shuō)法講天賜之所以能操縱那么多奇怪的恐怖生物，是因?yàn)槟切┥锒际莵?lái)自地獄幽冥，是大陸上的惡魔一族召喚而來(lái)，所以才會(huì)聽(tīng)從于天賜。惡魔一族召喚的魔鬼和被神所遺棄的人組成的隊(duì)伍，將會(huì)給閃族帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。而離山島三族，就是被用來(lái)向地獄惡魔們祭奠的祭品。
后來(lái)，傳言變得越來(lái)越多，越來(lái)越有板有眼。像是天賜出現(xiàn)之前閃族基本沒(méi)有和外族發(fā)生過(guò)戰(zhàn)斗，而天賜來(lái)島上之后，閃族很快就和蜥蜴人發(fā)生了沖突，而且沖突的起因也是有天賜參與的飛魚(yú)族調(diào)查行動(dòng)。雖然前兩次作戰(zhàn)中，天賜發(fā)揮了很大作用，但閃族也犧牲了很多人，是因?yàn)樘熨n故意在開(kāi)始把天龍們藏了起來(lái)。連天賜假扮薩滿(mǎn)修行者參加了火奴族拜月節(jié)的事情也被再次翻出來(lái)議論，已經(jīng)有了定性的巫獸事件也有人說(shuō)其實(shí)真正的巫獸是天賜的刀爪蟲(chóng)，那兩只被殺死的黑色火焰蜥蜴獸是被拋出來(lái)作為掩護(hù)的等等。
無(wú)數(shù)的謠言向雨后春筍般突然冒了出來(lái)，而且是離山大薩滿(mǎn)和史壯、強(qiáng)森等三族族長(zhǎng)等強(qiáng)力人事不在島上的時(shí)候。留守的長(zhǎng)老們負(fù)責(zé)管理種田、打獵、捕魚(yú)等事物還算稱(chēng)職，對(duì)于這種突發(fā)情況都手足無(wú)措。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)效討論后，長(zhǎng)老們終于決定對(duì)傳言進(jìn)行調(diào)查，但已經(jīng)來(lái)不及了，傳言的源頭已經(jīng)無(wú)法查證，只知道的是，這些傳言已經(jīng)不再限于離山島了。
也就是說(shuō)，在閃族各個(gè)部落中，可能都流傳著關(guān)于天賜的這些傳言。
天賜聽(tīng)到這些，良久無(wú)語(yǔ)。史壯看到天賜這個(gè)樣子，有點(diǎn)不好意思的撓了撓頭，說(shuō)：“我們回到島上后發(fā)現(xiàn)這種情況后，也想了一些辦法，采取了一些措施。但你知道的，這種查不到根據(jù)的傳言要徹底清除有多困難。我們沒(méi)辦法向?qū)Ω稊橙艘粯尤?duì)付這些傳言，你不知道說(shuō)這些話(huà)的人到底是真的相信它或者說(shuō)故意散播它，還是只不過(guò)在說(shuō)茶余飯后的一個(gè)玩笑而已?！?br/>
天賜自然知道謠言這種東西是如何難以對(duì)付。地球上的歷史中，不知道有多少人死于謠言之手，“三人成虎”并不是隨便說(shuō)說(shuō)的。
“大薩滿(mǎn)回來(lái)了嗎？”天賜問(wèn)道。
史壯知道天賜問(wèn)的是離山大薩滿(mǎn)，回到“已經(jīng)回來(lái)了，就在前幾天。”
“他有什么辦法嗎？”
史壯搖了搖頭，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
天賜以前曾經(jīng)在電視、網(wǎng)絡(luò)以及各種媒體上看過(guò)不少所謂的花邊新聞，小道消息，也曾津津樂(lè)道的說(shuō)著些明星的八卦和趣事，從沒(méi)有想過(guò)這種事情也有落在自己身上的這一天，而且還讓人感覺(jué)那么痛苦。
對(duì)于天賜而言，離山島是自己在這個(gè)陌生星球除了蟲(chóng)島之外第二個(gè)家，是史壯、菲兒、良木等自己重視之人的家園。自己在這里有著親人、朋友，有著自己所重視的一切。如果這樣的地方都對(duì)自己起了敵意，天賜已經(jīng)不知道自己該去往何方了。
天賜突然想起蜥蜴人左趾曾經(jīng)和自己說(shuō)過(guò)，沒(méi)有地方可以去時(shí)，蜥蜴人永遠(yuǎn)會(huì)歡迎自己。難道這些傳言是蜥蜴人所為？隨即天賜就自己否定了這個(gè)想法。眾所周知，蜥蜴人無(wú)法在閃族人中活動(dòng)，更何況是現(xiàn)在這種兩族極端對(duì)立的狀態(tài)。除非，有某些閃族內(nèi)部勢(shì)力在幫助蜥蜴人。
很快，火奴族來(lái)接玉滿(mǎn)薩滿(mǎn)和木鬼的隊(duì)伍就到了，但離山大薩滿(mǎn)并沒(méi)有叫天賜隨同隊(duì)伍一起前往火奴族。也許離山大薩滿(mǎn)考慮到一些其他的因素，但天賜對(duì)此確實(shí)感到有些不好受。
第二天，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈了。以前那些親切的大媽、大叔們看向天賜的笑容都有些僵硬，還有一些人干脆避開(kāi)天賜。本來(lái)還處得不錯(cuò)的同齡人也都開(kāi)始躲著天賜，只有幾位一起參加過(guò)上次作戰(zhàn)的獵人還保持著正常的態(tài)度。
天賜想到，也許自己已經(jīng)被別人當(dāng)成棄兒一樣看待了，也許自己應(yīng)該到棄兒村那邊去。但一來(lái)不知道現(xiàn)在的自己該不該去良木那里，會(huì)不會(huì)引起某些誤會(huì)。其次天賜有些害怕去面對(duì)那些棄兒，如果連那些棄兒也產(chǎn)生了某種天賜不愿意看到的改變，天賜不知道該如何去面對(duì)。
就這樣又度過(guò)了難熬的兩天。白天的時(shí)候，天賜基本一個(gè)人在自己的屋中想一些事情，或者去找史壯探討下一步該如何去做。晚上的時(shí)候，沒(méi)有地方可以去的天賜就只有幾只刀爪蟲(chóng)陪著。因?yàn)槭鞘u的戰(zhàn)船空間有限，沒(méi)辦法帶著那些殺戮者和天龍。不過(guò)還好沒(méi)有帶上殺戮者，否則離山三族的人發(fā)現(xiàn)天賜又帶了一些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的恐怖生物過(guò)來(lái)，不知道還會(huì)有那些流言傳出，尤其是這些新的恐怖生物竟然可以正面抗衡戰(zhàn)士，這可能已經(jīng)超出了閃族人能夠接受的范圍了。
白天在史壯那里的時(shí)候，天賜發(fā)現(xiàn)史壯確實(shí)非常的忙。要安排出戰(zhàn)的事情，要解決前段時(shí)間不在部族時(shí)所遺留的事務(wù)，還要組織人手去追查和阻止關(guān)于天賜的流言。從調(diào)查人員的回報(bào)來(lái)看，這次流言基本都是從島內(nèi)部開(kāi)始，而不是從外來(lái)人口中傳出來(lái)的。這也許代表了，想要對(duì)付天賜的勢(shì)力，早就開(kāi)始在離山島進(jìn)行部署。而天賜來(lái)到島上的時(shí)間還不夠長(zhǎng)，那么這些潛伏在島上之人的意圖，很可能是針對(duì)離山部本身而來(lái)。
離開(kāi)史壯回到自己屋中的天賜，看著透過(guò)窗戶(hù)照射進(jìn)來(lái)的月光，遲遲不能入睡。關(guān)于自己出現(xiàn)在這個(gè)星球的意義是什么，自己現(xiàn)在追求的是什么，希望些什么，現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，將來(lái)又該做些什么，自己留在這里，究竟是因?yàn)榉苾?，還是因?yàn)閷?duì)于閃族人的認(rèn)同。是不是人類(lèi)尋找同伴的天性使得自己迫切的尋求著社會(huì)群體的接納。但其實(shí)從絕對(duì)意義上來(lái)說(shuō)，蜥蜴人和閃族人對(duì)于天賜并沒(méi)有太大的區(qū)別，都是外星人，都是另外的生物種類(lèi)。只不過(guò)，閃族人從外表上更接近于人類(lèi)罷了。這些一直以來(lái)就在糾纏著天賜的事情，在這個(gè)清冷如水的夜晚，以更加強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度，占據(jù)著天賜的整個(gè)心神。
旁邊爬著的刀爪蟲(chóng)突然動(dòng)了一下，接著三只刀爪蟲(chóng)都悄無(wú)聲息的做出蹲伏的動(dòng)作。一定是發(fā)現(xiàn)了什么，有人在靠近天賜的屋子。
胖胖所制造出的蟲(chóng)族好像能在一定范圍內(nèi)互相感應(yīng)，同時(shí)同種族也能共享思維和經(jīng)驗(yàn)。想現(xiàn)在的刀爪蟲(chóng)相比最初的那幾只，在行動(dòng)方面更加靈活，也明顯更有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。比如現(xiàn)在刀爪蟲(chóng)的行動(dòng)已經(jīng)可以做到完全的悄無(wú)聲息，之前那個(gè)明顯的動(dòng)作其實(shí)是為了提醒天賜。
天賜還做不到完全無(wú)聲，只得以緩慢的動(dòng)作慢慢爬起，手握住放在床邊的長(zhǎng)矛，做好了一些必要的準(zhǔn)備。這里畢竟是火雨族內(nèi)部，來(lái)人如果有敵意的話(huà)，只要天賜大喊一聲，幾分鐘內(nèi)就會(huì)有救援前來(lái)。
但天賜似乎搞錯(cuò)了，來(lái)人并沒(méi)有半點(diǎn)不利于天賜的行為。能聽(tīng)到門(mén)外有輕輕接近的腳步聲，但是到了門(mén)口后并沒(méi)有創(chuàng)進(jìn)來(lái)或者偷摸進(jìn)來(lái)，而是敲了敲門(mén)簾邊得門(mén)框。稍微等了一會(huì)，在天賜沒(méi)有回應(yīng)后，又敲了敲。雖然很輕，不過(guò)明顯是為了防止其他人聽(tīng)到。這已經(jīng)充分表明，來(lái)人并沒(méi)有惡意。
天賜也壓低了聲音，輕聲道：“進(jìn)來(lái)?！?br/>
和天賜想象的不同，進(jìn)來(lái)的是兩個(gè)人。刀爪蟲(chóng)們立即做出反應(yīng)，擺出了攻擊的態(tài)勢(shì)。等到兩人從進(jìn)門(mén)的背光處往里走了幾步后，天賜借著月光看清楚了兩人的臉，連忙制止了刀爪蟲(chóng)。
來(lái)人是良木和禽棲。