第三十二章昆侖洞天

    三國擂臺大戰(zhàn)，又名昆侖比武大會。

    由大漢、大夏、大元三國共同舉辦，每方派出七個人作為代表，循環(huán)激戰(zhàn)，直到其他兩方人全部失敗。獲勝一國將會獲得昆侖天關(guān)的十年所有權(quán)。

    昆侖山位于三國交界的中心，主峰高萬丈，巍峨雄壯。昆侖峰絕頂上，有一座大型洞天。洞天內(nèi)廣闊無盡，內(nèi)有眾多的天才地寶。

    因?yàn)檫@個洞天，三國誰也不肯放棄昆侖峰。為此，連綿戰(zhàn)斗百余年，每個國家都是元?dú)獯髠?。無奈之下，三國決定舉辦比武大會，哪一方獲得最后的勝利，就由哪一方占據(jù)昆侖峰十年。

    昆侖比武大會，涉及到巨大到難以計數(shù)的利益。全部是真實(shí)戰(zhàn)斗，因此也是極為血腥殘酷。同時，也是強(qiáng)者揚(yáng)名立萬的最好舞臺。

    千年延續(xù)下來，昆侖比武大會的各種規(guī)則也逐漸完善成熟。對于參加比武大會的人，也做出了很多的限制。

    如參加者年齡不能超過三十，每個人一生只能參加一次等等。

    在紅蓮寺內(nèi)，高歡也聽說過昆侖比武大會的名頭。年少的時候，也曾對這種能一朝揚(yáng)名的舞臺無限向往。向往這有一天，能夠登上昆侖絕頂，劍敗群英，成為無數(shù)人敬仰的英雄。

    不過這種事畢竟隔得太過遙遠(yuǎn)，高歡也自知修為不濟(jì)，又出身魔宗，怎么也不可能有機(jī)會參加昆侖比武大會。

    昆侖比武大會，已經(jīng)成為了高歡一個很久遠(yuǎn)的記憶。直到元陽道尊此時提起，高歡才恍然醒覺，三國擂臺大戰(zhàn)就是昆侖比武大會。

    聽到有機(jī)會參加這種大會，以高歡的沉穩(wěn)也禁不住有幾分興奮，心中生出昂揚(yáng)斗志。不錯，參加昆侖比武大會是很危險。可這么多年下來，每天都在生死的邊緣游走，高歡已經(jīng)習(xí)慣了危險。若不讓他戰(zhàn)斗，高歡反而有些不習(xí)慣。

    在紅蓮寺的戰(zhàn)斗，大多是為了求生而戰(zhàn)。但當(dāng)脫離到了必須戰(zhàn)斗的環(huán)境后，高歡發(fā)現(xiàn)自己骨子里還是充滿了戰(zhàn)斗。

    練武、戰(zhàn)斗，這么多年過下來，高歡已經(jīng)從一個無所事事的散漫閑人，磨煉真正轉(zhuǎn)變成了一個敢于直面一切危險的勇者。

    參加的昆侖比武大會，不止是為了榮譽(yù)，更有許多實(shí)際的利益。一旦取得勝利，參與者將按貢獻(xiàn)不同，得到朝廷獎賞，還能分享昆侖洞天的探索權(quán)。這可是足以讓人瘋狂的利益。

    每次比武大會前，朝廷都會提前組織一次篩選，選出最強(qiáng)大的七個人。各門各派，都會竭盡全力爭取這個機(jī)會。

    就算高歡是元陽道尊的嫡傳弟子，按照規(guī)則，也是要參加是篩選是考驗(yàn)，只有勝出，才能代表大漢國出戰(zhàn)。

    看到高歡精神氣勢發(fā)生了微妙的變化，元陽道尊也很欣慰。到底的從紅蓮寺成長起來的，對于斗爭并不畏懼。整個人雖然沉穩(wěn)依舊，卻比之前多了幾分昂揚(yáng)的斗志。

    幾個月來，高歡修煉也是非常刻苦用功，極為用心，卻總是少了些什么。而修煉法術(shù)的進(jìn)境，也不能讓元陽道尊十分滿意。

    以高歡個天賦，絕不應(yīng)該是這個樣子。元陽道尊原本不想讓高歡參加昆侖比武大會，一個健康成長的高歡，比昆侖大會的收益重要千百倍。

    元陽道尊這時候提出昆侖比武大會，讓高歡有了奮斗目標(biāo)，也成功激發(fā)了高歡的斗志。元陽天尊暗道：“果然，高歡這樣的性格不怕壓力，沒有壓力的平靜修煉，反而不適合他?！?br/>
    一念至此，元陽道尊又道：“你在山上閉門修煉時間也不短了，等過了年，你就隨著真陽他們?nèi)ワL(fēng)雷谷地靈洞看守法陣?！?br/>
    “風(fēng)雷谷地靈洞？”高歡還沒聽過這個名字，有些不解的問道。

    元陽道尊解釋道：“上古之際，人間連同九天六界。所以，人世間神佛滿地，妖魔橫行。隨著人族強(qiáng)者的崛起，妖魔這些異類都被清除干凈，而大能神佛們，也因?yàn)槿碎g靈氣漸失，都飛升九天而去。只是人間廣闊，到底還有不少地方因?yàn)槟承┨厥獾脑?，還在和某些異域連通著。

    風(fēng)雷谷地靈洞是十方絕煞地脈匯聚的交叉點(diǎn)，過于濃重的地煞之氣也破壞了空間，撕裂出不少空間縫隙。這些縫隙連接幽冥魔海，每年都會有大批低階妖魔從空間縫隙鉆過來。

    太一祖師當(dāng)年在聚攏千里地脈靈氣，與天道峰行建立天道大陣，也是為了鎮(zhèn)住地脈，把空間縫隙的封死，保護(hù)人界。也正天道法陣之力，把空間縫隙壓制住，才讓那方的天階強(qiáng)者無法進(jìn)入。只有低階的妖魔，才有可能穿過空間縫隙。萬年以來，太一道始終堅守著這處空間縫隙。

    實(shí)際上，人間有許多這樣的空間縫隙。一般都是由各大宗派或是朝廷負(fù)責(zé)監(jiān)管，防止妖魔大規(guī)模進(jìn)入人間，造成人間的混亂。

    地靈洞內(nèi)靈氣充足，妖魔種類眾多，是你修煉法術(shù)實(shí)戰(zhàn)的最好地點(diǎn)?！?br/>
    高歡這才知道，太一道居然擔(dān)負(fù)著如此的重要責(zé)任。高歡妖獸殺過很多，妖魔就沒見過了。聽元陽道尊一說，也來了興趣。

    妖獸和妖魔聽起來差不多，卻完全是兩種存在。妖獸大半是獸類感應(yīng)天地元?dú)夂筇嵘α亢蜕鼘哟?。雖然有個妖字，卻是人間本土的存在。妖魔卻是異域世界的生靈，智慧不遜于人族，有著各種各樣的奇異能力。

    妖魔因?yàn)槭遣煌澜绲闹腔凵?，性格大多兇殘，一向是人族死敵。因?yàn)樵L期占據(jù)人界，妖魔和人族也有過很多的融合。最著名的魔宗，就是人族學(xué)習(xí)妖魔秘法，漸漸走出了另一條登往巔峰的道路。

    萬古之前，人界混亂，正宗的妖魔數(shù)量極多，人族修煉妖魔秘法，根本算不上什么過錯。當(dāng)人界聯(lián)合起來時，魔宗也毅然站在人族的陣營中，在討伐妖魔戰(zhàn)斗中出了很大的力。

    正因?yàn)槿绱?，魔宗才能一直傳承下來，沒有被各大宗派聯(lián)手剿滅。只是萬年的時間，妖魔消失后，魔宗因?yàn)樾蘖?xí)的妖魔秘法，加上手段狠辣行事偏激，也慢慢和各大宗派反目，轉(zhuǎn)入黑暗，成為不能見容與世人的邪道。

    高歡雖是出身紅蓮寺，對于這段歷史卻并不了解。紅蓮寺內(nèi)，也不會講解這些東西。也只有太一道這樣傳承不絕的宗派，才能對萬年來的變故有一個完整的記載。

    元陽道尊最后道：“宗門年底會有大比、祭典，非常熱鬧。你下山休息幾天，等過了元月十五，再隨隊(duì)去地靈洞不遲?！?br/>
    高歡的心志雖然堅毅無比，和元陽道尊這種能在天道峰一坐幾十年不動的強(qiáng)者相比，卻還是個真正的凡人。在天道峰上待了這么久，也一直悶頭苦練。而且，在法術(shù)上進(jìn)展極為不順，也讓高歡感覺到了一些壓抑沉悶。能夠下山輕松一下，他自然不會拒絕。

    拜別元陽道尊，高歡回了自己的房間。

    天道峰上也有一座道觀，只是規(guī)模無法和其他八峰相比。青石建造道觀，只有三間正房，東西兩方各有廂房。

    此觀名為問道觀。是太一祖師親手搭建，之后，太一祖師又在這里領(lǐng)悟大道，從此奠定了太一道的萬年根基。

    之后，問道觀就成了歷代掌門的居所。此觀一磚一瓦都是歷代掌門親自動手增添，看起簡陋，意義之重要，卻是其他八峰的華美殿堂所無法相比的。成為元陽道尊的嫡傳弟子，高歡才有資格住在這里。

    不過，問道觀住著絕不舒服。這里幾乎沒有任何日常用品，更別說生火做飯。

    最奢侈的就是觀外有一個石砌的溫泉池。里面種植集中特殊靈草，有的年份都超過了萬年。因?yàn)榉嚨倪^濾作用，藥效只維持在水池之內(nèi)。洗髓易筋、養(yǎng)神壯元，妙用無窮。

    這樣的藥湯，在外面想喝都喝不到。這幾個月來，卻都被高歡用來泡澡。修煉法術(shù)，最傷神魂。可不論如何疲憊，再其中泡一會，立即就能精神奕奕充滿活力。

    也是在藥浴的支持下，高歡才能每天頻繁密集的練習(xí)法術(shù)，在八個月的時間內(nèi)，由幾乎一竅不通的狀態(tài)，到了口誦真言就能激發(fā)出四階法術(shù)的層次。

    四階法術(shù)已經(jīng)威力不凡，高歡連法符都不用，直接以神魂之力組合元?dú)猓瑑蓚€字的真言就能激發(fā)法術(shù)。說起來，高歡修煉的速度已經(jīng)不能用日進(jìn)千里來形容。

    不過，這大部分都是因?yàn)楦邭g神魂強(qiáng)大的緣故。所以，不論高歡自己，還是元陽道尊，對于高歡的進(jìn)境都不是很滿意。

    在靈藥溫泉中放松的睡了一覺，徹底恢復(fù)精力后，高歡又回房間換了一套衣物。

    巨大的水鏡前，高歡身穿月白道衣，頭上挽成一個道髻，中簪烏木簪，五官深刻，神情淡然平和，眼眸明凈悠遠(yuǎn)，腳下云襪、十方履，周身上下明凈無塵。

    高歡對著水鏡看了下，對自己的形象還很滿意。身上這些衣物，都是宗門供應(yīng)。以他掌門嫡傳弟子的身份，這些衣物自然都是最上品。

    高歡身上穿著的月白長衣，名為天華法衣，本身就是一件五階上品的法器。也正是元真所穿的法衣。也只有高歡和元真的身份，才有資格穿著天華法衣。

    收拾利落后，高歡下了天道峰。在太一道內(nèi)，高歡就兩個朋友。高歡猶豫了下，還是先上了天元峰。

    來到太華觀，高歡看到一列隊(duì)伍正等在門口。隊(duì)伍中有一架寬大臥輿，上面裹纏層層云紗，四周掛著金色風(fēng)鈴、瓔珞等精致華美飾物。下有八個身體強(qiáng)壯的大漢扛著，大漢都是身形筆挺，立在那里好像八根石柱。

    周圍還有披甲配劍的兵士，衣衫華麗的女侍，青衣小帽的小廝，一行人差不多有上百。只是這些人站在這里，絕無一句私語，更沒有人亂走亂動?？瓷先ゾ褪蔷媒?jīng)訓(xùn)練，規(guī)矩森嚴(yán)。

    高歡瞄了眼，知道這群人來歷不凡，卻并沒有放在心上。在眾人的注視下，灑然進(jìn)了太華觀。

    (下一章應(yīng)該能在七點(diǎn)準(zhǔn)時了~~~~~~鞠躬感謝大家一直的支持~~~~）

    *