“地藏，看看你?！壁ず拥廊说穆曇粲猪懥似饋?。

    “困于佛門的囹圄多年，這佛門，非但如你所想一般變化，更是連你自己，都快要被佛門所改變，與之泥沙俱下?！?br/>
    “眾生平等，而今的你，還記得眾生平等嗎？”

    地藏王菩薩默然不語，手上轉(zhuǎn)動的念珠，都隨之一僵。

    選擇那些太乙真佛的魂魄，而不是佛門弟子的魂魄。

    這只是一個很正常的取舍而已。

    可什么時候……他地藏王菩薩會做出這樣的取舍來了？

    自己當(dāng)初，不就是因為反對這種取舍，這才來到十八重地獄之前，來到六道輪回當(dāng)中嗎？

    可什么時候，連自己都默認(rèn)了這種取舍？

    甚至這一切，自己都渾然不覺？

    片刻，他不由得苦笑起來。

    原來，自己在不知不覺之間，就已經(jīng)失去了自我。

    難怪這些年來，自己的功行，非但沒有精益，反而是有退步的狀態(tài)。

    難怪天地之間其他的大神通者們，偶然念及自己的時候，都有些許的憐憫。

    原來竟是這樣。

    自己已然是失了自我，失了大道——自己的道路，已然是在不知不覺間斷絕了。

    “至尊，這便是你們所希望的嗎？”忍不住淚流滿面——原來，佛門的那兩位至尊，竟是在他踏足六道輪回的時候，就已經(jīng)是放棄了自己。

    原來，這才是圣人至尊的想法。

    無論對錯，只一個順我者昌，逆我者亡！

    這樣的佛門，真的還有堅守下去的意義嗎？

    他的腦海當(dāng)中，情不自禁的回響起血海冥河道人的言語。

    何必要將自己拘束于佛門的樊籠當(dāng)中？

    脫出囹圄，尚可重續(xù)大羅之望。

    那么，要離開佛門，重新尋一個地方閉關(guān)，以重新明澈道心，重塑道途嗎？

    這般的念頭，在地藏王菩薩的腦海當(dāng)中一閃而過，旋即便被他掐滅。

    “我當(dāng)初，為什么要追隨于兩位圣人至尊麾下呢？”地藏王菩薩回憶著。

    無數(shù)的時光在他的眼前流轉(zhuǎn)。

    然后他終于回想起來，自己為什么要加入佛門了。

    那個時候，佛門還不叫佛門，而是叫做西方教。

    就算是兩位圣人至尊在世，他們的腳步，也只限于西極大地。

    那個時候，兩位圣人至尊的野心，也沒有現(xiàn)在這般大——巫妖大戰(zhàn)過后，天崩地裂，雖然有媧皇至尊補(bǔ)天之舉，但天地洪荒之間，也依舊是一片荒蕪殘朽。

    水眼四散，地脈斷絕。

    兩位圣人至尊，也只是一心一席的想要修補(bǔ)西極大地的水眼和地脈，重塑西極大地的生機(jī)，僅此而已。

    水眼地脈的修復(fù)，生機(jī)的重塑，不可以法力作為支撐，否則的話，一旦撤去法力，那么一切都化為烏有。

    為此，兩位圣人至尊，以圣人至尊，步履凡塵，如同是農(nóng)夫一般，在西極大地上搬山運(yùn)石，培育草木……

    “那個時候，兩位圣人至尊，有沒有成就圣人至尊來著？”思索之間，地藏王菩薩的腦海當(dāng)中，突然一陣恍惚，竟是記不清這一點(diǎn)。

    但這一點(diǎn)，也并不重要。

    因為那個時候，兩位圣人至尊，是真的秉承了無比的平等和慈悲之心，無分上下，無分輕重的拯救著西極大地的同時，亦是平等無比的解救者西極大地上的每一個生靈。

    于是就在那個時候，他也成為了西方教的一員。

    “渡自己?！?br/>
    “渡天地?！?br/>
    “渡眾生。”

    這是西方教一開始的理念，而后的佛門的佛法，也都是由此而來。

    但可惜的是，當(dāng)西方教化作佛門的時候，西方教的理念化作佛門佛法的時候，這傳承，卻有了偏差。

    渡自己，渡天地，渡眾生，本無高低之別，無非量力而行，循心而動。

    可到了佛門佛法的時候，這三者之間，卻有了上下之分。

    渡人者為上，渡己者未下。

    于是那些佛陀們，從一開始，便將自己置于了高高在上的位置。

    天地眾生，都只是被拯救的對象，而不是能平等交流的對象。

    這是何等的傲慢？

    可這就是佛門。

    天地之間，唯一的一個兩尊圣人至尊坐鎮(zhèn)的圣人大宗。

    這又如何能不傲慢？

    “那么，西方教化作佛門過后，我雖理念不合，卻依舊留在佛門當(dāng)中，又是為什么？”

    地藏王菩薩再問自己。

    然后，他便笑了起來。

    原來是這樣啊。

    他抬頭對血海冥河道人道。

    “前輩，我若離開佛門，那佛門當(dāng)中，豈非再無一人記得，佛門源自于西方教？”

    “那又如何？”血海冥河道人不解。

    有沒有人記得佛門源自于西方教，那又如何？佛門當(dāng)中雖無人記得，但佛門之外，卻還有人記得，這不就夠了？

    “前輩，這是小僧之本源所在啊?！钡夭赝跗兴_無比平靜的道。

    “就如有朝一日，洪荒天地當(dāng)中的生靈，都忘卻了這洪荒天地，當(dāng)如何呢？”

    “唯殺而已?！毖Ｚず拥廊说碾p手忍不住搭到了劍柄上，“我洪荒天地之人，卻敢忘卻洪荒，自當(dāng)血染天地，以無窮鮮血告訴他們，他們從何而來。”

    “那若是天地之外，還有人記得洪荒呢？”

    “那就更該殺了?！毖Ｚず拥廊死淇釤o比?！跋轮练卜蛩鬃?，草豸螻蟻，上至圣人至尊，無不可殺！”

    “前輩啊，就是如此了?！钡夭赝跗兴_說著，言語之間，忽的就生出無限的悲哀來。

    “前輩你有利于洪荒之外，清洗洪荒天地，以正本源的心氣，但我受圣人至尊教導(dǎo)，又豈可脫離圣人至尊的道統(tǒng)，再反過來清洗圣人至尊的道統(tǒng)呢？”

    這是他和血海冥河道人的不同。

    當(dāng)洪荒天地的生靈忘卻了洪荒天地，那是生靈對天地的背叛，故而殺之。

    可若是天地本身都忘卻了天地的源頭呢？

    就如此時，佛門自身，都已經(jīng)忘去了他們的源頭，忘去了他們源自于西方教這一回事——或者說得更準(zhǔn)確一些。

    是而今的佛門，連同那兩位圣人至尊一起，全面的否認(rèn)了曾經(jīng)的西方教！

    至于說原因，無非便是道統(tǒng)。

    西方教——從名字上，便固定了，這道統(tǒng)的存在，只在于天地之西極。

    “我一直都在想，對于圣人至尊而言，道統(tǒng)，到底意味著什么呢？”地藏王菩薩緩緩出聲。

    而天地之間，一位又一位的大神通者，便都在此間顯現(xiàn)。

    這已然是一場屬于大神通者之間的論道了。

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