“不錯(cuò)，以區(qū)區(qū)凡人境的實(shí)力，竟然徒步來(lái)到這里，實(shí)屬不易！”
抬頭看去，只見(jiàn)高高的塔頂上，擺著一個(gè)泛黃的蒲團(tuán)，上面端坐著一個(gè)無(wú)比蒼老的老道人。
胡須、眉毛和頭發(fā)全都一片蒼白，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直拖長(zhǎng)到地上，看起來(lái)老態(tài)龍鐘，體內(nèi)感應(yīng)不到一絲力量波動(dòng)。但一個(gè)人盤腿坐在塔頂上悠然自得，對(duì)連綿不絕地落下的驚雷置若罔聞，實(shí)力深不可測(cè)。
除了老道人外，塔頂上還有幾具尸骸，只剩森森白骨，不知已經(jīng)死了多久了。 巫道殺神163
“建寧士子沐風(fēng)，外出游學(xué)，無(wú)意中來(lái)到這里，多謝道長(zhǎng)指點(diǎn)！”
沐風(fēng)踏前幾步來(lái)到老道人面前，恭敬地彎腰行禮。
天人合一，這是神魂再次飛躍，從而突破到凡人境巔峰的關(guān)鍵。在這個(gè)瓶頸上，他已經(jīng)停留了不少日子，遲遲無(wú)法突破。不是體內(nèi)的靈力不夠深厚，不是自己的修為淺薄，而是天人合一這樣的境界難以參悟，甚至說(shuō)無(wú)法強(qiáng)求，需要莫大的機(jī)緣。
不少修煉者一輩子都停留在凡人境后期，不為別的，就因?yàn)榻K生都無(wú)法領(lǐng)悟天人合一。哪怕身為皇親國(guó)戚，哪怕修煉的功法等級(jí)再高，在真正的強(qiáng)者看來(lái)，一輩子都只是一個(gè)螻蟻般的凡人！
在滾滾雷音的壓迫下，沐風(fēng)一個(gè)頓悟，終于感悟到了什么叫天人合一，突破了遲遲無(wú)法突破的瓶頸。說(shuō)起來(lái)，還是拜眼前這個(gè)胡須花白的老道人所賜！
“外出游學(xué)的士子？”
“謝謝，那晚生就不客氣了！”
沐風(fēng)沒(méi)有推辭，不亢不卑，大大方方地在老道面前盤腿坐下，席地而坐，問(wèn)道：“不知道長(zhǎng)怎么稱呼？”
“名字只是一個(gè)稱號(hào)而已，我在這里已經(jīng)坐了很久，很久了。很多事情，包括自己的名字都已經(jīng)模糊，甚至忘掉了。”老道頓了頓，緩緩地接著說(shuō)道：“人生如夢(mèng)，就像一場(chǎng)虛幻，年輕人，你以后就叫我若虛吧！”
若虛道長(zhǎng)？
沐風(fēng)皺皺眉頭，似乎曾在哪里聽過(guò)這個(gè)名字，但一下子卻又怎么都想不起來(lái)。
“年輕人，你說(shuō)，你是一個(gè)出來(lái)游學(xué)的士子，那肯定讀過(guò)不少古書，走過(guò)不少地方了，能不能回答老道一個(gè)問(wèn)題？”若虛道長(zhǎng)拉拉花白的胡子，邊說(shuō)邊看著沐風(fēng)。
一個(gè)得道高手，問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題？
沐風(fēng)有些意外，有些受寵若驚，恭敬地說(shuō)道：“若虛道長(zhǎng)，請(qǐng)說(shuō)！”
“人之初，到底是性本善，還是性本惡？”老道長(zhǎng)邊說(shuō)邊看著沐風(fēng)，似乎一直被這個(gè)問(wèn)題所困惑。
性本善，還是性本惡？
沐風(fēng)沉默。
若虛道長(zhǎng)問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一個(gè)三歲小娃幾乎都能脫口而出，馬上回答。 巫道殺神163
人之初，性本善！
民間廣為流傳的三字經(jīng)上，一開頭就說(shuō)了這么一句話。別說(shuō)一個(gè)從小遍讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸的讀書人，就算是一個(gè)從小在山里長(zhǎng)大的目不識(shí)丁的山民，幾乎都能朗朗上口。這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)人不知？
就因?yàn)樘?jiǎn)單了，聽老道這么一問(wèn)，沐風(fēng)反而遲疑起來(lái)。仔細(xì)一想，沉吟不語(yǔ)。
人性復(fù)雜，最難揣摩。人之初，到底是惡還是善，世間上又有誰(shuí)能說(shuō)個(gè)清楚！
“年輕人，想清楚了嗎？”等了一會(huì)，見(jiàn)沐風(fēng)還是沉吟不語(yǔ)，老道長(zhǎng)淡淡地問(wèn)一句。
“善！”
沐風(fēng)想了想，緩緩地接著說(shuō)道：“人之初，性本善。人人有云，古書上也都這么說(shuō)，肯定就有它的道理?！?br/>
老道看著盤腿坐在對(duì)面的沐風(fēng)，問(wèn)道：“哦，既然性本善，那為什么我們還要立下那么多森嚴(yán)的律例，規(guī)定這不能做，那不能做？既然性本善，那為什么世間上還會(huì)有那么多的壞人、惡人？”
“人之初，出生不久，乃至還沒(méi)長(zhǎng)大之前，一切的哭鬧和索求，都是出自本能的需求，不帶一絲邪念。這個(gè)時(shí)候，是善良的，性本善。”
沐風(fēng)頓了頓，接著說(shuō)道：“但是，當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的小孩開始長(zhǎng)大，有了獨(dú)立的自我意識(shí)。在環(huán)境或者家庭的影響下，對(duì)事物有了自我見(jiàn)解，有了自私、貪婪、霸道等邪念后，就是性本惡。這個(gè)時(shí)候，就必須有各種各樣的律例來(lái)約束他的行為了！”
“不錯(cuò)，說(shuō)得有道理。不過(guò)，既然說(shuō)出自本能的需求是善良的，是可以諒解的；那么，一匹野狼由于饑惡，把一個(gè)路人吃了，這匹狼是善良的，還是邪惡的？如果作惡的不是一匹狼，而是一個(gè)由于饑餓而做出這種事的人呢，那又該如何？”
老道頓了頓，沒(méi)等沐風(fēng)回答，接著說(shuō)道：“千百年來(lái)，做出這種事情的，無(wú)論一匹狼還是一個(gè)人，都被認(rèn)為是惡的，受到嚴(yán)厲的懲罰。甚至，為了避免發(fā)生類似的悲劇，還立下了嚴(yán)厲的律例。但是，哪怕律法再森嚴(yán)，懲罰再嚴(yán)厲，又能徹底杜絕得了這樣的事情么？”
來(lái)了！
這，才是老道真正要問(wèn)，或者說(shuō)要考驗(yàn)自己的問(wèn)題！
沐風(fēng)沉吟不語(yǔ)，沒(méi)有急著回答，一時(shí)之間，也不知該如何回答。
老道的話聽起來(lái)很荒誕，甚至有些可笑，但仔細(xì)一想，還真是這么回事。通天王朝律法森嚴(yán)，大到國(guó)家大事，小到草民祭祖、妯娌相處等瑣碎的事情，都有律例。相對(duì)比混亂的戰(zhàn)國(guó)年代，律法森嚴(yán)了不知多少倍，但各種各樣的惡行仍然層出不窮，屢禁不止。
為什么？
這的確值得讓人深?。?br/>
“若虛道長(zhǎng)，那你認(rèn)為該當(dāng)如何？人之初，到底是善，還是惡？”沉吟一會(huì)，沐風(fēng)反問(wèn)胡須花白的老道。
“是善是惡，這不重要，重要的是我們要怎么做。”
老道長(zhǎng)拉拉花白的胡子，緩緩地接著說(shuō)道：“再森嚴(yán)的律例，也阻擋不了人性的罪惡，相反，過(guò)于嚴(yán)厲的律例，也許適得其反，引起更大、更多的不公和罪惡。天道自然，逍遙自在，修煉要順其自然，治國(guó)、平家、個(gè)人行事也一樣。與其律法森嚴(yán)，規(guī)矩繁瑣，造就更多的罪孽；還不如無(wú)為而治，一切順其自然！”
順其自然，無(wú)為而治？ 巫道殺神163
沐風(fēng)眉毛一揚(yáng)。
佛道自命慈悲，在普陽(yáng)山上，空無(wú)大師就以自己殺氣太重為由，不動(dòng)聲色地攻心，力圖度化，讓自己皈依佛門。仙道自命逍遙，眼前這個(gè)老道主張無(wú)為而治。莫非，也是算準(zhǔn)了自己會(huì)來(lái)到這里，要借此動(dòng)搖自己的大巫意志，讓自己加入追求逍遙自在的仙門？
沉吟之余，沐風(fēng)心中暗暗多了一分警惕。