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廣東內(nèi)褲哥操少婦小嫂子 信仰來(lái)自于俗世那么俗

    信仰來(lái)自于俗世,那么俗世自然有資格向享受信仰之力的神詆發(fā)問(wèn)。

    你沒(méi)有盡到自己的職責(zé),便要受到懲罰。

    這是神道與仙道最大的不同。

    仙道自由無(wú)拘束,但修行起來(lái)沿途頗多困苦,甚至終其一生都無(wú)法觸碰到長(zhǎng)生的超脫境界。

    而神道則沒(méi)有仙道那樣多的限制,只要有人信仰,那便可以擁有源源不斷的法力,并且可以一直存在下去。

    可能是世間無(wú)法存在這樣兩全其美的事情,神道雖然有這樣的好處,但只得困于一方而不得自由,并且將自己的命運(yùn)與其庇護(hù)的水土緊密聯(lián)系在一起。

    據(jù)說(shuō)在天庭設(shè)立的神制下,除非有天庭號(hào)令,否則神詆根本無(wú)法無(wú)法離開(kāi)其神域,也就是如今九天之上的古天庭消失千年,天網(wǎng)神律不斷減弱,天地間的神詆才能無(wú)視神域前往其他地方。

    ......

    ......

    寧舒的三句話(huà)看似很是尋常,但在信仰之力的籠罩下仿佛是九天上響起的三聲驚雷,一次比一次來(lái)的猛烈。

    此刻的他不再是一名神詆,而是南簾村乃至青溪鎮(zhèn)數(shù)萬(wàn)人口的其中一員。

    香火煙氣如同河水一般泛起波瀾,在這一刻,寧舒眼前的景象好似回到了那夜南簾村舉族祭祀他時(shí)的樣子。

    惶然,浩大。

    在許緣心的眼中,身邊這個(gè)少年也讓她看到了自己第一次見(jiàn)到南簾村時(shí)穆清兒的畫(huà)面,帶著祈求的渴望,一直到失望后的絕望。

    那時(shí)的她也想問(wèn)上一句,曾經(jīng)庇護(hù)在這里的河神去了哪?怎么就能夠忍心放得下這里的家家戶(hù)戶(hù)?

    而現(xiàn)在,他們終于在這不知名的洪荒天地,弱水上的扁舟中見(jiàn)到了這位消失的河神,也有機(jī)會(huì)問(wèn)出了那些沒(méi)有機(jī)會(huì)問(wèn)出的話(huà)。

    曾經(jīng)的失望,不甘,甚至怨恨,此刻盡數(shù)涌向船頭上沉默的那個(gè)老者。

    可曾知曉?

    可曾出手?

    在何方?

    三句喝問(wèn)如同猛烈的風(fēng)灌輸進(jìn)老河神的耳中,陰郁的面色漸漸淡了下去。

    但依舊沒(méi)有清醒過(guò)來(lái)。

    “只差一點(diǎn)。”寧舒仿佛被耗盡了法力,臉色蒼白,額頭不斷地滲出汗水。

    “究竟是哪里出了問(wèn)題?!?br/>
    眼看此法已經(jīng)達(dá)到了效果,可老河神終究沒(méi)有醒來(lái)。

    “他心里有一座神廟?!痹S緣心盯著手中的法術(shù)輕聲說(shuō)道。

    寧舒聞言瞬間明白了過(guò)來(lái),這老河神之所以變成了這樣,是因?yàn)樾闹凶陨淼男叛鲆呀?jīng)全部被取代,那些不屬于他的東西將他侵蝕,所以才會(huì)被人掌控。

    不同于寧舒與許緣心的特殊,這老河神必定是經(jīng)歷了什么變故才導(dǎo)致了這個(gè)情況的出現(xiàn)。

    河對(duì)岸那座神廟中究竟有什么?竟然能吞噬一個(gè)人的信仰?

    此刻的寧舒有著和靈感大王一樣的疑問(wèn)。

    事到如今,沒(méi)有收手的余地,寧舒只得重復(fù)的這般發(fā)問(wèn),將希望寄托在老河神本身的信念中,若是他依舊對(duì)南簾村的百姓心存庇護(hù),那么自然能夠驅(qū)除甚至戰(zhàn)勝心中那不屬于自己的東西,若是做不到的話(huà),只怕就再也救不回來(lái)了。

    但老河神做出了反應(yīng),轉(zhuǎn)過(guò)了身,起碼說(shuō)明是有用的。

    老人沒(méi)有神采的瞳孔中色彩不斷變化,能分得出其中一種顏色是代表著風(fēng)雨渡的信仰,那是來(lái)源于寧舒的,而另一種相當(dāng)霸道且陌生的東西,應(yīng)當(dāng)是屬于這片虛無(wú)世界中的那個(gè)掌控者。

    至于這個(gè)掌控者是一個(gè)什么東西,只有到達(dá)河對(duì)岸才能知曉。

    “那時(shí)的你又在何方?”

    “你知道自己是誰(shuí)嗎?”

    寧舒說(shuō)完這句話(huà)后已經(jīng)沒(méi)有繼續(xù)發(fā)出聲音的力氣了,只感覺(jué)喉嚨甘甜。明白自己已經(jīng)到了一種極限,并不是尋常人的沙啞,而是一種反噬的表現(xiàn)。

    你是誰(shuí)?你從哪里來(lái)?又到哪里去?

    這是足以讓人進(jìn)行深刻思考的問(wèn)題。

    老河神眼眸時(shí)而渾濁,時(shí)而清明,衣袍迎風(fēng)顫抖著。

    “涇河之神佑南簾,風(fēng)雨有靈護(hù)蒼生?!?br/>
    “香火興旺九天散,信仰不滅水土安?!?br/>
    許緣心輕聲說(shuō)著這句南簾村百姓用來(lái)祭祀河神時(shí)的祭詞,比起寧舒的以信仰之力喝問(wèn),她帶上了來(lái)自玉虛宮道法的引導(dǎo)。

    這樣的雙管齊下,仿佛給寧舒原本打下的基礎(chǔ)又狠狠的補(bǔ)上了一次重?fù)簟?br/>
    老河神眼中的變化終于是清明占據(jù)了絕大部分,而那一絲渾濁被壓迫到了最小。

    “你是誰(shuí)......”

    少女的這一句話(huà)與寧舒之前的完全不同,就像是一個(gè)俯瞰天地的主宰者帶著審視的質(zhì)問(wèn)一般。

    不似化雨春風(fēng)細(xì)微入骨,而是九天神雷振聾發(fā)聵。

    “我是......誰(shuí)?”

    老河神喃喃自問(wèn),終于是說(shuō)出了不一樣的一句話(huà),他眉頭緊鎖,像是在用力回憶自己的一切。

    “我是這......弱水引渡人?!?br/>
    “不對(duì)......我不是?!?br/>
    “我到底是誰(shuí)......”

    老河神慢慢的蹲下身子,雙手抱頭,不斷地發(fā)出一陣陣低吼,顯得很是痛苦。

    “我是誰(shuí)......我到底是誰(shuí)......”

    “我不是弱水引渡人......不是......”

    聽(tīng)著這老河神如同病囈般的低語(yǔ),寧舒與許緣心的心頭不知為何泛起了些許酸澀。

    一個(gè)人,忘記了自己的身份,忘記了自己的來(lái)歷,被不知名的東西操控著整個(gè)人生,變成了一具沒(méi)有自我思想的傀儡,這是多么可怕的一件事情。

    而且,就算是拼命回憶,可卻怎么也無(wú)法想起。

    就像是離家多年后,回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)一切都物是人非,明明知道自己家的地址,卻怎么也無(wú)法找到。

    許緣心不忍看著眼前的這幅畫(huà)面,抬起雙手在空中演法,幻化出一片青溪鎮(zhèn)地界的畫(huà)面,一邊念著河神祭詞,一邊將畫(huà)面移至老河神身前。

    老河神放下抱在頭上的雙手,抬起頭來(lái)看著眼前的畫(huà)面,久久無(wú)語(yǔ)。

    那些孩童的歡聲笑語(yǔ),街上人群的熙熙攘攘,河邊上的勞作打鬧......

    許緣心甚至將聲音也模擬了出來(lái)。

    老河神沉默的看著這一切,突然流下兩行渾濁的淚水。

    他喃喃道:“我不是弱水引渡人......我是......風(fēng)雨渡河神......”

    ......

    ......

    一幅畫(huà)面出現(xiàn)在寧舒與許緣心的感知天地內(nèi)。

    風(fēng)雨渡前的南簾村。

    百姓們世代定居在此,安居樂(lè)業(yè),繁衍生息。

    山青水秀,十里煙波如畫(huà),端的是一方寶地,而此地因?yàn)槭浪椎氖来漓?,從而產(chǎn)生了濃厚的信仰愿力,但此地的河神廟因?yàn)樘焱サ南г缫褵o(wú)主,使得信仰之力空有聚集,而無(wú)處所用。

    三百年前,一個(gè)游歷天下的散修路過(guò)此地。

    那時(shí)的風(fēng)雨渡因?yàn)樯嫌魏佑虻母牡酪约敖舆B不斷的暴雨,發(fā)生了難得一見(jiàn)的水澇災(zāi)害。

    散修為了磨礪道心,留下來(lái)幫助百姓們治理了水災(zāi),然后因修為境界遲遲無(wú)法突破的困惑,從而選擇了放棄仙道,投入神道,做了這風(fēng)雨渡的河神。

    這一做就是三百年。

    散修從年少出山的意氣風(fēng)發(fā),到中年困頓的迷茫,最后到成為河神的慈愛(ài)。

    那風(fēng)雨渡千年來(lái)積累的信仰之力盡數(shù)被他吸收,而他的神力也不斷破境,最后到達(dá)前所未有的一個(gè)高度。

    為了履行神道與世俗的約定,在接納了這些信仰之力后,散修決定庇護(hù)這片土地。

    直到此刻,畫(huà)面便結(jié)束了。

    寧舒與許緣心明白,眼前的這個(gè)老河神就是三百年前留下來(lái)的那個(gè)散修。

    此時(shí)的老河神已經(jīng)不再是之前的那種詭異狀態(tài),而是變得很純粹,就像是神廟中的神像活著走了出來(lái)。

    慈眉善目。

    純粹的信仰之力。

    他看著面前的寧舒二人,躬身行禮。

    “老朽多謝二位恩人?!?br/>
    寧舒同樣還禮,但他還有些疑惑,正打算問(wèn)出時(shí),卻見(jiàn)老河神擺了擺手說(shuō)道:“老朽知道你們想問(wèn)什么,不妨聽(tīng)我把故事講完?!?br/>
    ……

    ……

    散修成為河神后,用心治理一方水土,使得風(fēng)雨渡的各方面比以前更加的好,而他所吸納的信仰之力也愈發(fā)的醇厚。

    因?yàn)橛羞@樣的基礎(chǔ),所以散修對(duì)于風(fēng)雨渡的理解也出現(xiàn)了更大的突破。

    然后他發(fā)現(xiàn)了風(fēng)雨渡隱藏的秘密。

    子母水源,洪荒傳承。

    作為曾經(jīng)是仙道修士的他又怎會(huì)不知這洪荒傳承的珍貴,更加之他現(xiàn)在掌控一方水域,于是越發(fā)的有底氣。

    終于在一個(gè)精氣神都提到巔峰的夜晚,散修離開(kāi)了河神廟,只身前往山中的圣湖。

    他修有洪荒時(shí)期神詆秘法,又恰逢圣湖開(kāi)啟,于是他便很輕松的通過(guò)了漩渦和‘門(mén)’兩道關(guān)卡,來(lái)到了這片虛幻的天地中。

    而這里流淌的弱水以及對(duì)岸神廟散發(fā)的光輝讓他更加相信傳承的不凡。

    那時(shí)的散修正值修為巔峰,享受十里水域的信仰,一身神力通天,絲毫不將這天河弱水放在眼里,為了拿到信仰,超脫神道的束縛,向著更高的境界攀升,他選擇了以己身強(qiáng)渡弱水。

    但就是這樣人生得意導(dǎo)致的自大,使他在這弱水中差點(diǎn)丟掉性命。

    也虧得散修修有秘法,才得以逃脫出來(lái),但即便如此,一身通天徹地的修為也不剩下多少。

    受到挫折后心灰意冷的他逃離了圣湖,回到了南簾村的河神廟中靜養(yǎng)。

    可無(wú)論散修怎樣想要回到最初的狀態(tài),在他的心中總會(huì)有一個(gè)神廟的影子。

    那是一座不屬于他的神廟。