當(dāng)日在那爛陀寺之中，大圣佛者曾經(jīng)親口對(duì)他說(shuō)過(guò)，古往今來(lái)，成就天者之法，只有儒釋道三門(mén)才有，而這三教之中，也只有佛門(mén)之中才有天者之上的無(wú)上正法。

    云海之地雖是廣博，但是比之中土神州來(lái)說(shuō)，不過(guò)一藕之地，術(shù)道昌盛，雖然也有儒釋道三門(mén)信仰傳道，但并非三教正統(tǒng)，鮮有人問(wèn)津。

    能夠傳下大道正法，那必然是有人成就天者，不然不可能傳下法門(mén)，難道神隱國(guó)度之中，有人竟是修成了天者？神隱，神隱，難怪名為神隱……真是匪夷所思。林玄應(yīng)心中震驚，但是表面卻沒(méi)有表露出絲毫。

    應(yīng)愔笑著看林玄應(yīng)，卻沒(méi)有察覺(jué)出一絲一毫的驚訝，微微有些失望，說(shuō)道：林兄不要見(jiàn)怪，本王以樂(lè)入道，修行煉音之術(shù)，早在五年前，就修煉到了元果之境巔峰，已窺視到秘境奧秘。只差一步，就可以直達(dá)秘境。故而破境界心切，雖然我于林兄是初交，但是依然禁受不住大道正法的誘惑，希望與林兄互相印證，助我早日破境。

    林玄應(yīng)不修術(shù)道，并不了解術(shù)法修行之法，但是道，術(shù)，皆是法，一正一偏，雖然大有不同，但也有共同之處。

    應(yīng)愔顯然是術(shù)道修行到了瓶頸，急切尋找能夠助他突破之法。這般心境，就跟林玄應(yīng)現(xiàn)在急切需要尋找佛門(mén)正法與佛道雙修雙極融一之法一樣。

    林玄應(yīng)很是理解應(yīng)愔的心境，不過(guò)若是讓他與應(yīng)愔印證修行，就要將丹爐經(jīng)修行之法說(shuō)出，這是絕對(duì)不可能的。

    并非是林玄應(yīng)自珍寶經(jīng)，而是因?yàn)樗约憾疾恢赖t經(jīng)是道門(mén)哪宗哪派傳下的法門(mén)，若是讓人丹爐經(jīng)真正流傳門(mén)派眾人現(xiàn)，只怕招惹無(wú)窮麻煩。

    林玄應(yīng)剛要說(shuō)話(huà)，應(yīng)愔微笑說(shuō)道：林兄先不忙回答，正法難求，本王深知，神隱國(guó)不傳之法，本王爺斷然不會(huì)讓林兄相告。而本王所走的路也不是大道之途。

    林玄應(yīng)被他有點(diǎn)弄糊涂了，說(shuō)道：應(yīng)兄，有什么話(huà)，不妨直說(shuō)。

    應(yīng)愔?jǐn)[擺手，揮退身后的紫衣侍婢，嘆道：林兄所修大道正法，境界雖然不同，所走的路也不同，但是互相印證，必然會(huì)有所收獲。所以本王昨夜想來(lái)，只有一種方法可以?xún)扇涿?，既不讓林兄為難，也讓我能夠得到破境契機(jī)。

    就在這時(shí)，應(yīng)愔袖袍一揮，長(zhǎng)亭四周無(wú)數(shù)跳動(dòng)的音符光雨將四周空間隔絕開(kāi)來(lái)，竟是一個(gè)微小的封界。

    應(yīng)愔笑道：有無(wú)樂(lè)封界，可保我們所說(shuō)的話(huà)，不傳第三人耳！

    林玄應(yīng)感受到應(yīng)愔語(yǔ)畢，聲音化作一個(gè)又一個(gè)，如同小人一般的音符，流入無(wú)樂(lè)封界的音壁之中，變成無(wú)樂(lè)封界的一部分。

    林玄應(yīng)心中暗贊術(shù)法玄妙，比之道法來(lái)說(shuō)，實(shí)用性實(shí)在是多的太多，道法雖然玄妙，但主修神魂，除非是成就地者，魂體塑身如同**，才能夠施展地法，地者之下，只有遁出魂體，才能施展諸多法訣，卻不及術(shù)道來(lái)的實(shí)用。

    本王所修術(shù)道，師承句陳音樂(lè)大家樂(lè)之禮，十年之中以樂(lè)入道，自悟一門(mén)天地稀音之術(shù)，只可惜天資有限，在五年前到元果大成，便再無(wú)寸進(jìn)。所以本王所想的辦法，就是將我修行之術(shù)傳于林兄，讓林兄參悟，以大道正法互通印證，幫本王尋找破境之法！

    應(yīng)愔一語(yǔ)驚人，竟是要將自己所修行術(shù)法，傳與林玄應(yīng)。

    林玄應(yīng)大吃一驚，沒(méi)有想到應(yīng)愔竟然是做的如此打算，連忙開(kāi)口拒絕道：應(yīng)兄自創(chuàng)一門(mén)術(shù)道，可謂是術(shù)道大家，所創(chuàng)術(shù)法，怎么能隨便傳人？這是開(kāi)派立教的根本，我可是生受不起。

    應(yīng)愔哈哈大笑一聲：本王乃是句陳之王，不是傳道之人，又怎么會(huì)開(kāi)宗立派？林兄不要推辭了。

    術(shù)法之訣，就是放在哪門(mén)哪派，都是不傳之秘，哪有像應(yīng)愔這般隨手送人，林玄應(yīng)再次見(jiàn)識(shí)了這個(gè)位句陳樂(lè)王的與眾不同。

    林玄應(yīng)無(wú)奈說(shuō)道：應(yīng)兄，我也是初通修行之路，能不能幫上你的忙，我不敢肯定。

    應(yīng)愔見(jiàn)他答應(yīng)，大喜道：無(wú)妨，無(wú)論結(jié)果如何，本王都銘記林兄之恩！當(dāng)下也不廢話(huà)，手掐琴弦，古琴奏鳴，無(wú)樂(lè)結(jié)界之中頓時(shí)浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)跳動(dòng)音符。

    術(shù)道傳法，不在文字，只是意境。

    術(shù)道三分，光，音，氣，三識(shí)傳法之徑更是大不相同。

    應(yīng)愔一曲彈奏，林玄應(yīng)順勢(shì)放開(kāi)心神，頓時(shí)進(jìn)入一種玄妙世界。

    那是一種妙不可言，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容，無(wú)光，無(wú)色，無(wú)言，無(wú)感，只有聲音渺渺的音之空間，樂(lè)之妙境。

    林玄應(yīng)幾乎是有一種錯(cuò)覺(jué)，那就是自己四識(shí)已失，連神魂意念都消失，只有聽(tīng)覺(jué)尤在，漫天遍地都是天地之間的迷離之音！

    煉音之術(shù)，原來(lái)是獨(dú)修聽(tīng)識(shí)，將無(wú)形之音，煉成有形之物，音無(wú)形，但你卻可以感覺(jué)得到，天地之間無(wú)處不在，無(wú)處不存。

    無(wú)數(shù)音符跳動(dòng)，化成樂(lè)之長(zhǎng)河，音之海洋，遁入林玄應(yīng)的耳中。

    林兄，我已經(jīng)將音靈打入你的體中，天地稀音之術(shù)的修行之法會(huì)直接顯于意識(shí)之中，且放開(kāi)心神，千萬(wàn)不要排斥，不然恐怕功虧一簣！應(yīng)愔的聲音傳來(lái)，猛然音之世界變幻。

    聽(tīng)識(shí)之中，林玄應(yīng)感覺(jué)一種玄妙的變化生，無(wú)數(shù)像是精靈一般的音符，開(kāi)始分化，重新聚合，竟然是化成九座由音符化成的巨門(mén)，將聽(tīng)識(shí)困在音之世界外面，無(wú)法進(jìn)入。

    就在這時(shí)，林玄應(yīng)的意識(shí)空間猛然一跳，竟是意念自我斬殺，破開(kāi)音樂(lè)世界，直接進(jìn)入。

    林玄應(yīng)微微吃了一驚，但很快便醒悟過(guò)來(lái)，道法修行神識(shí)，是一切本源，他修行丹爐經(jīng)，神魂意識(shí)已經(jīng)凝練成意識(shí)空間，甚至成就元神靈臺(tái)在即，哪是聽(tīng)識(shí)就能夠?qū)⒅忾]？

    神魂念頭遁入，音之空間，樂(lè)之妙境，忽然一陣不規(guī)則的劇顫，但聽(tīng)識(shí)并未消失，依舊平穩(wěn)，林玄應(yīng)心中明了，這是因?yàn)樯窕陦汛笠呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越聽(tīng)識(shí)，兩者之間并不存在排斥關(guān)系。

    意識(shí)進(jìn)入，林玄應(yīng)頓時(shí)感覺(jué)面前九道樂(lè)理之門(mén)由實(shí)變虛，竟是瞬間看破五道門(mén)徑。

    九重樂(lè)理之門(mén)，不知是否代表的是術(shù)道有九種境界？嘿，以神魂悟術(shù)道，恐怕我算是云海之中第一人了吧。

    林玄應(yīng)暗笑一聲，聽(tīng)識(shí)依附于神魂之中，幻化成元魔之身，猛然向第一道樂(lè)理之門(mén)轟殺而去！