《系辭》有曰：天生神物，圣人則之；天地變化，圣人效之；天垂象，見吉兇，圣人象之。河出圖，洛出書，圣人則之。易有四象，所以示也。系辭焉，所以告也。定之以吉兇，所以斷也。

    自上古時(shí)期，人們就開始從天地萬物中尋找跡象，用以推測(cè)生產(chǎn)活動(dòng)中的禍福吉兇。

    相傳伏羲得河圖、洛書，后演化為八卦，所謂太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦，古人認(rèn)為天下之事，無出陰陽五行六十四卦之外者，而天下玄術(shù)，也皆由這八卦衍生而來。

    咱們這次要講的，就是我趕尸一脈的第二種拿手好戲——五行掐指。

    我上一本書寫到趕尸匠的點(diǎn)穴之術(shù)，其實(shí)那里面提到的不過是趕尸匠的其中一種本領(lǐng)。有一點(diǎn)大家要知道，我所遇到的狀況都是非常極端而且非常少見的。比如魂祭，在我之前，成功完成魂祭的人只有黃歇，也就是春申君，而那還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。再比如蚩尤之咒，蚩尤每復(fù)活一次都要相隔好幾百年甚至上千年。我不過是非常巧合地同時(shí)遇到了這兩個(gè)事情而已。（對(duì)這一段不太明白的，可以翻翻我上本書《土家秘史》）

    而我又處于現(xiàn)在這種高科技時(shí)代，所以很多趕尸匠的本領(lǐng)根本沒有用武之地。比如我這次要講的五行掐指，雖然我很感興趣而且自認(rèn)為學(xué)得很好，可除了幫身邊的人找一找丟失的物品之外，再也沒有其他用處。

    據(jù)祖姑婆所講，以前也有真正的趕尸匠，雖然這些趕尸匠沒有完成魂祭，但是他們得到過辰州符書的真?zhèn)鳎缓笥幸恍┤藭?huì)收徒弟，所以趕尸匠在古時(shí)候還不是很稀缺。這部分趕尸匠除了能趕尸之外，占卜算卦、看風(fēng)水點(diǎn)吉穴都不在話下，而他們最為得意也最能賺錢的手藝便是這五行掐指。

    其實(shí)掐指這門手藝很多神棍都會(huì)，但是我趕尸一脈的五行掐指暗合八卦之位，又啟陰陽之術(shù)，不僅能尋人和物，還能尋死人魂魄。祖姑婆說這也是我們的祖宗蚩尤傳下來的手藝，外人根本學(xué)不到，而且學(xué)這門手藝需要很高的悟性，如果你悟性不高，就算你把整本符書吃下去，也是一丁點(diǎn)都學(xué)不到。

    看到這里，可能有人會(huì)問了，你說來說去這什么五行掐指也不過就是找東西或者找人的手藝，怎么能賺大錢呢？

    關(guān)于這個(gè)問題，大家就有所不知了。

    所謂五行掐指，只要是在五行之內(nèi)的，都能卜算，禍福吉兇、時(shí)間方位，只要你知道所要找的東西什么時(shí)間在什么地方出現(xiàn)過，就可以通過五行掐指推算它最后在什么地方。

    現(xiàn)在很多小說動(dòng)不動(dòng)就是尋龍點(diǎn)穴，當(dāng)然我不知道那些事情是不是真的，但是趕尸一脈的確是可以通過五行掐指來尋找墓穴的方位的，這也是為什么古時(shí)的盜墓賊都喜歡找趕尸匠搭伙的原因之一。

    好了，話不多說，這一次要說的主人公名叫黃才良，也是我的祖先，關(guān)于他的故事也是祖姑婆告訴我的。